《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗翻译及注释

翻译
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定、，莫可理究、，凶险难测。彭蠡水波涛奔流、，时而遇到洲岛、，立刻遽分两股，急转猛合、，又冲撞到岸崖之上、，崩起重重雪浪，更凝聚起来、，奔流而下、。沿途，有时乘月夜游┃，聆听哀怨的猿啼┃，湿露而行，赏玩芳草的浓香┃；有时晨起远眺，近处晚春秀野┃，碧绿无际┃，远处苍岩高峙，白云如聚┃。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤┃，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜┃，朝朝昏昏┃，百思千索，依然不解┃。因不耐静思默想┃，于是攀登悬崖，登上了石镜山┃；牵萝扳叶┃，进入了松门顶。访异探秘┃，登高远望┃，然而三江九派，先哲的记载┃，已成难以追寻的故事┃；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究┃。如今灵物异人已惜其珍藏┃，秘其精魂；金膏仙药|，温润水玉|，早已灭其明光，辍其流温|。对于这颠颠倒倒|，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲|。突然断弦一声|，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡|。

注释
⑴彭蠡湖：即今江西鄱阳湖|。彭蠡湖口：即今鄱阳湖口，长江与鄱阳湖在九江附近与相接|。
⑵倦：厌倦 |。水宿：栖住于水中的船上。此句意谓厌倦了水上长途旅行|。
⑶具论：详细述说|。
⑷骤：急疾；睾希壕酆蟶；汇合。此言风浪拍打在洲岛上|。圻（qí）岸：曲岸|。崩奔：水流冲激堤岸而奔涌。
⑸狖（yòu）：长尾猿|。
⑹浥（yì）：湿|。馥（fù）：香气浓郁。芳荪：香草名‖。此句说露水沾在芳荪的叶子上‖，散发出浓郁的香气。
⑺屯：聚集‖。
⑻千念二句：各种感慨日夜缠绕在心头‖。
⑼石镜、松门：山名‖，二山都近鄱阳湖口‖。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰：“石镜山‖，东有一圆石，悬崖明净‖，照人见形‖。”又引顾野王《舆地志》曰：“自入湖三百三十里‖，穷于松门‖。东西四十里，青松徧于两岸‖　”
⑽三江：《尚书·禹贡》：“三江既入　”郑玄注：“三江分于彭蠡‖，为三孔，东入海‖　”
⑾九派：浔阳的别称。即今江西九江‖。上二句说古代关于三江‖、九派说法已成往事，其中的玄理也无从知晓‖。
⑿灵物：珍奇神异之物〓。吝珍怪：惜其珍奇怪异之状。
⒀秘精魂：隐藏其精神魂魄〓。二句说江湖中本来有很多神异之物，但都不显现出来〓。
⒁金膏：道教传说中的仙药〓。灭明光：韬光而不显现。
⒂水碧：玉的一种〓，又称碧玉〓。《山海经》：“耿山多水碧〓　”辍：停止〓。流温：指水玉温润〓。二句说此江中有金膏、水碧〓，然都灭其明光〓，止其温润而不见〓。
⒃千里曲：曲名，即《千里别鹤》曲〓。蔡邕《琴操》：“商陵牧子娶妻五年〓，无子，父兄欲为改娶〓，牧子援琴鼓之〓，叹别鹤以舒其愤懑。故曰《别鹤操》〓。鹤一举千里〓，故名《千里别鹤》也?！?br />⒄弦绝：曲终。李善《文选注》说：“言奏曲冀以消忧，弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”

《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗创作背景

此诗作于晋怀帝元嘉八年（431年）晚春，由京城建康赴临川（治今江西南昌）内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨，谢灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留他在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使他悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，所以从离开石首城起，所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中，他均以遭谗流放的屈子自比，一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗，心潮更与风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。

彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗鉴赏

“客游倦水宿，风潮难具论。”二句突兀而起，立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼，伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，何以厌倦？因为风潮难于一一具说；亦即变幻不定，莫可理究，凶险难测?？蠢凑馐撬档拇诵泄鄹校贫阒?，则又是多年旅程颠沛的总结；深而究之，更为隐隐仕仕，是是非非，宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势：波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下，这凶险的水势，是所以为“难”的注脚，也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。

五、六句笔势陡转、，忽开清景、，说沿途，有时乘月夜游、，湿露而行、，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香、；有时则晨起远眺、，只见近处晚春秀野，碧绿无际、，远处苍岩高峙、，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上一般、。一昏一朝似是两幅恬静的美景、；然而果真如此吗？七、、八句剔出了它们的内涵、。“千念集日夜、，万感盈朝昏”、，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤、，来参透这“难具论”的冥冥之理、。但是日日夜夜、，朝朝昏昏，百思千索、，依然只是个“难具论”、。于是他感慨万千，再也不耐静思默想┃。他攀登悬崖┃，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶┃，穿过四十里夹路青松┃，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘┃，登高远望┃，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智┃。然而三江九派┃，先哲的记载，已都成难以追寻的故事┃；沧海桑田┃，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究┃。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真┃，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里┃，瑶珠怪石琗其表”┃。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏┃，秘其精魂┃；金膏仙药，温润水玉┃，更早已灭其明光┃，辍其流温々В“天地闭|，贤人隐”，对于这颠颠倒倒|，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究|，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲|！盎坪滓辉侗穑Ю锕伺腔病眧，是到了永作归隐决计的时候了|，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹|，企望让琴音来一洗烦襟|。突然断弦一声，万籁俱寂|，唯有那无尽愁思在江天回荡|。

《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集|，大抵在公元422年（永嘉三年）三十八岁前|，他的诗作留存既少，风格也较多承建安（如《述祖德诗》）|、太康（如《九日从宋公戏马台》诗）之绪|，尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间|，他以幽愤之情合山水清音|，确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来|，意脉贯通|，夭矫连蜷，而炉锤谨严‖，曲屈精深‖，典丽精工。但是针法时嫌过细‖，状物时嫌过炼‖，使典时嫌过直，理语时嫌过多‖，读来时有滞重之感‖，而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合‖，变化洒脱的气魄‖。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破，但并不大‖。至此诗则已可显见杜‖、韩诗作的先兆，表现有三：

其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗‖，所记游程较窄‖，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情‖，探玄冥之理‖，但毕竟边幅较狭，大气不足‖。此诗则以二十句之数‖，总揽入湖三百余里诸景，以少总多‖，边幅广远为前所未有‖，也因此显得比前此作品疏朗高远。

其次是笔致趋于跳荡〓；这不仅因为揽景大而纵横多〓；更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹　“春晚”〓、“白云”一联之陡转逆接，空间传神〓，充分表现了这一进展〓。不仅打破了一景一情，转转相生的格局〓，在一节写景中即有几个感情层次〓，而且深得动静相生，浓淡相间〓，张弛得宜之效〓。这种跳荡又与其固有的谨严相结合，全诗倦〓、难并起〓，再由“难”生发展开，最后归到深一层的“倦”〓，更透现出倦中之愤〓。在这一主线中，又以“千念”〓、“万感”一联与“三江”〓、“九派”一联，一逆接〓，一顺转〓，作两处顿束〓，遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来，这是后来杜〓、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。

其三是景语、情语、理语更形融合：谢诗的理语，决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发，这在前几篇赏析中已多次谈到，在当时的历史条件下，未可厚非，也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”，而直至“九派理空存”才剔明这一点，再以下写江景各句，景中句句用典，也句句有情含理，却完全由即目所见写出，无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思，味在酸咸之外。如果说先此的谢诗，多由情景生发归结到理，那末此诗已倒了过来，理已变成了情景表达的陪衬，显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。

人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制，且主要影响王维、孟浩然一脉；论到大篇的诸种艺术手段，与杜、韩一派的大手笔，初逗唐音的则非谢客莫属。