一字至七字诗·茶
一字至七字诗·茶朗读香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

元?。?79年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
《一字至七字诗·茶》元稹 古诗注释
⑴碾雕白玉:茶碾是白玉雕成的。⑵罗织红纱:茶筛是红纱制成的。
⑶铫:煎茶器具。
⑷曲尘花:指茶汤上面的饽沫。
《一字至七字诗·茶》元稹 古诗鉴赏
一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津、,而且还有激情的助消化作用和治病功效、。此诗一开头,就点出了主题是茶、。接着写了茶的本性、,即味香和形美。第三句是倒装句、,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕、,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶、,因为古代饮的是饼茶、,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分、。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”、,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶、,不但夜晚要喝、,而且早上也要饮。到结尾时、,指出茶的妙处、,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满、,特别是酒后饮茶有助醒酒、。
这首诗饶有趣味,描写上、,有动人的芬芳:香叶、,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花┃,还有生动的色彩:“碾雕白玉┃,罗织红纱。铫煎黄蕊色”┃。饮茶之时,应是夜后陪明月┃,晨前对朝霞┃,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭┃,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)┃。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用┃。
首先要说这首诗的独特之处┃。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别┃,而且读起来朗朗上口┃,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情┃。
《一字至七字诗·茶》的诗词大意
茶┃。香叶,嫩芽┃。
慕诗客┃,爱僧家┃。
碾雕白玉,网织红纱┃。煎黄蕊挑颜色┃,碗转曲尘花。
夜后邀请陪明月┃,早晨前独自面对朝霞|。
洗尽古今人不倦,要知道醉后怎么能夸耀|。
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