《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》骆宾王 古诗翻译及注释

翻译
那个非法把持朝政的武氏，不是一个温和善良之辈，而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾，曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来，不顾伦常与太子（唐高宗李治）关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸，谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒，一个都不放过；她偏偏善于卖弄风情，象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服，登上皇后的宝座，把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠，凶残成性，亲近奸佞、，残害忠良，杀戮兄姊、，谋杀君王、，毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨、，为天地所不容、。她还包藏祸心，图谋夺取帝位、　ⅲ皇上的爱子，被幽禁在冷宫里、；而她的亲属党羽、，却委派以重要的职位。呜呼、！霍光这样忠贞的重臣、，再也不见出现了；刘章那样强悍的宗室也已消亡了、　ⅲ“燕啄皇孙”歌谣的出现，人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了、；孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里、，标志着夏后氏王朝快要衰亡了。

我李敬业是大唐的老臣下、，是英国公的嫡长孙、，奉行的是先帝留下的训示，承受着本朝的优厚恩典、。宋微子为故国的覆灭而悲哀、，确实是有他的原因的；桓谭为失去爵禄而流泪┃，难道是毫无道理的吗┃！因此我愤然而起来干一番事业，目的是为了安定大唐的江山┃。依随着天下的失望情绪┃，顺应着举国推仰的心愿，于是高举正义之旗，发誓要消除害人的妖物┃。南至偏远的百越┃，北到中原的三河，铁骑成群┃，战车相连┃。海陵的粟米多得发酵变红，仓库里的储存真是无穷无京А┃；大江之滨旌旗飘扬，光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗┃！战马在北风中嘶鸣┃，宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌┃，云天变色┃。拿这来对付敌人，有什么敌人不能打垮┃；拿这来攻击城池┃，有什么城市不能占领！

诸位或者世代蒙受国家的封爵┃，或者是皇室的姻亲┃，或者是负有重任的将军，或者是接受先帝遗命的大臣|。先帝的话音好象还在耳边|，你们的忠诚怎能忘却？先帝坟上的土尚未干透|，我们的幼主却不知该依托谁！如果能转变当前的祸难成为福祉|，好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上|，共同建立匡救皇室的功勋，不至于废弃先皇的遗命|，那么各种封爵赏赐|，一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益|，在关键时刻犹疑不决|，看不清事先的征兆，就一定会招致严厉的惩罚|。

请看明白今天的世界|，到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡，让大家都知晓|。

注释
1|、伪：指非法的，表示不为正统所承认的意思|。临朝：莅临朝廷掌握政权|。
2、地：指家庭|、家族的社会地位|。
3、下陈：古人宾主相馈赠礼物|、陈列在堂下‖，称为“下陈”。因而‖，古代统治者充实于府库‖、内宫的财物、妾婢‖，亦称“下陈”‖。这里指武则天曾充当过唐太宗的才人。
4‖、更衣：换衣‖。古人在宴会中常以此作为离席休息或入厕的托言　《汉书》记载：歌女卫子夫乘汉武帝更衣时入侍而得宠幸‖。这里借以说明武则天以不光彩的手段得到唐太宗的宠幸。
5‖、洎（jì）：及‖，到。晚节：后来‖。
6‖、春宫：亦称东宫，是太子居住的地方‖，后人常借指太子‖。
7、私：宠幸‖。
8‖、嬖（bì）宠爱。
9‖、蛾眉：原以蚕蛾的触须比喻女子修长而美丽的眉毛‖，这里借指美女‖。
10、掩袖工谗：说武则天善于进谗害人〓　《战国策》记载：楚怀王夫人郑袖对楚王所爱美女说：“楚王喜欢你的美貌，但讨厌你的鼻子〓，以后见到楚王〓，要掩住你的鼻子　”美女照办〓，楚王因而发怒，割去美女的鼻子〓。这里借此暗指武则天曾偷偷窒息亲生女儿〓，而嫁祸于王皇后，使皇后失宠的事（《新唐书·后妃传》）〓。
11〓、狐媚：唐代迷信狐仙，认为狐狸能迷惑害人〓，所以称用手段迷人为狐媚〓。
12、元后：正宫皇后〓。翚翟（huī dí）：用美丽鸟羽织成的衣服〓，指皇后的礼服。翚〓，五彩雉鸡〓。翟，长尾山鸡〓。
13〓、聚麀（yōu）：多匹牡鹿共有一匹牝鹿。麀，母鹿。语出《礼记·曲礼上》：“夫惟禽兽无礼，故父子聚麀。”这句意谓武则天原是唐太宗的姬妾，却当上了高宗的皇后，使高宗乱伦。
14、虺蜴（huǐ yì）：指毒物。虺，毒蛇。蜴，蜥蜴，古人以为有毒。
15、狎：亲近。邪僻：指不正派的人。
16、忠良：指因反对武后而先后被杀的长孙无忌、上官仪，褚遂良等大臣。
17、杀姊屠兄：据《旧唐书·外戚传》记载：武则天被册立为皇后之后，陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
18、弑君鸩（zhèn）母：谋杀君王、毒死母亲。其实史书中并无武后谋杀唐高宗和毒死母亲的记载。弑，臣下杀死君王。鸩，传说中的一种鸟，用其羽毛浸酒能毒死人。
19、窥窃神器：阴谋取得帝位。神器，指皇位。
20、君之爱子，幽之于别宫：指唐高宗死后，中宗李显继位，旋被武后废为庐陵王，改立睿宗李旦为帝，但实际上是被幽禁起来（事见《新唐书·后妃传》）。二句为下文“六尺之孤何在“张本。
21、宗盟：家属和党羽。
22、霍子孟：名霍光，西汉大臣，受汉武帝遗诏，辅助幼主汉昭帝；昭帝死后因无后，故而由昌邑王刘贺继位，刘贺荒嬉无道，霍光又废刘贺，更立宣帝刘病已，是安定西汉王朝的重臣（《汉书·霍光传》）。作：兴起。
23、朱虚侯：汉高祖子齐惠王刘肥的次子，名刘章，封为朱虚侯。高祖死后，吕后专政，重用吕氏，危及刘氏天下，刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋，诛灭吕氏，拥立文帝，稳定了西汉王朝（《汉书·高五王传》）。
24、“燕啄皇孙”二句：《汉书·五行志》记载：汉成帝时有童谣说“燕飞来，啄皇孙”。后赵飞燕入宫为皇后，因无子而妬杀了许多皇子，汉成帝因此无后嗣。不久，王莽篡政，西汉灭亡。这里借汉朝故事，指斥武则天先后废杀太子李忠、、李弘、李贤、，致使唐室倾危、。祚，指皇位、，国统、。
25、“龙漦（chí、，此字读音存在争论、，另一种读音为lí离）帝后”二句：据《史记·周本纪》记载：当夏王朝衰落时，有两条神龙降临宫庭中、，夏后把龙的唾涎用木盒藏起来、，到周厉王时，木盒开启、，龙漦溢出、，化为玄鼋流入后宫，一宫女感而有孕、，生褒姒、。后幽王为其所惑，废太子、，西周终于灭亡、。漦，涎沫、。遽（jù）、，急速。
26、、冢子：嫡长子、。李敬业是英国公李勣的长房长孙，故有此语┃。
27┃、先帝：指刚死去的唐高宗。
28┃、宋微子：即微子启┃，他是殷纣王的庶兄，被封于宋┃，所以称“宋微子”┃。殷亡后，微子去朝见周武王┃，路过荒废了的殷旧都┃，作《麦秀歌》来寄托自己亡国的悲哀（《尚书大传》）。这里是李敬业的自喻┃。
29┃、良：确实┃、真的。以：缘因┃。
30┃、袁君山：东汉时人桓谭，字君山┃。袁君山之“袁”┃，通假“桓”。汉光武帝时为给事中┃，因反对当时盛行的谶纬神学┃，而被贬为六安县丞，忧郁而死（事见《后汉书·桓谭传》）┃。
31┃、社稷：原为帝王所祭祀的土神和谷神，后借指国家|。
32|、宇内：天下。推心：指人心所推重|。
33|、爰：于是。
34|、百越：通“百粤”|。古代越族有百种，故称“百越”|。这里指越人所居的偏远的东南沿海|。
35、三河：洛阳附近河东|、河内|、河南三郡，是当时政治中心所在的中原之地|。
36|、玉轴：战车的美称。
37|、海陵：古县名|，治所在今江苏省泰州市，地在扬州附近|，汉代曾在此置粮仓|。红粟：米因久藏而发酵变成红色。靡：无，不|。
38|、江浦：长江沿岸。浦‖，水边的平地‖。黄旗：指王者之旗‖。
39、班声：马嘶鸣声‖。
40‖、喑（yīn）呜、叱吒（zhà）：“吒”通“咤”‖，发怒时的喝叫声‖。
41、公等：诸位‖。家传汉爵：拥有世代传袭的爵位‖。汉初曾大封功臣以爵位，可世代传下去‖，所以称“汉爵”‖。
42、或协周亲：指身份地位都是皇家的宗室或姻亲‖。协‖，相配，相合‖。周亲‖，至亲。
43‖、膺（yìng）：承受‖。爪牙：喻武将。
44‖、顾命：君王临死时的遗命‖。宣室：汉宫中有宣室殿，是皇帝斋戒的地方〓，汉文帝曾在此召见并咨问贾谊〓，后借指皇帝郑重召问大臣之处。
45〓、一抔（póu）之土：语出《史记·张释之传》：“假令愚民取长陵（汉高祖陵）一抔土〓，陛下将何法以加之乎？”这里借指皇帝的陵墓〓。六尺之孤：指继承皇位的新君〓。
46〓、送往事居：送走死去的，侍奉在生的〓。往〓，死者，指高宗〓。居〓，在生者，指中宗〓。
47〓、勤王：指臣下起兵救援王室。
48〓、旧君：指已死的皇帝〓，一作“大君”，义近〓。
49〓、“同指山河”二句：语出《史记》，汉初大封功臣〓，誓词云：“使河如带〓，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。”这里意为有功者授予爵位，子孙永享，可以指山河为誓。
50、穷城：指孤立无援的城邑。
51、昧：不分明。几（jī）：迹象。
52、贻：遗下，留下。后至之诛：意思说迟疑不响应，一定要加以惩治。语见《周礼·大司马》，原句为“比军众，诛后至者?！?/p>

《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》骆宾王 古诗赏析

艺术价值

作为军用文书的檄文，本篇确实达到了“事昭而理辨，气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰，警醒李唐社稷面临生死存亡之秋，为兴兵讨武铺垫了充足的理由，可谓“事昭而理辨”；次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑，可谓气盛京藩，文武响应，示之以大义，动之以刑赏，更是理直气壮，慷慨果断。

首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。

次段亦分两层，先写起兵之正义，再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉，说明天时、地利、人和均占优势，必然攻无不克，战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心，理直气壮，慷慨磅礴，具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后，所以骆宾王说：“敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩?！绷攘仁锞捅砻骼罹匆滴≈业木鲂?，其言语使人信服，富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中?！笆怯闷叻缭疲景采琊?。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。”

末段针对各方先示之以大义：前四句呼吁在朝诸君，皆厚蒙国恩重托，不论宗室异姓，讨逆义不容辞、；接以“一抔之未干、，六尺之孤安在”诘问，激发故君之思和新君之危、，是动之以深情、。再以“凡诸爵赏，同指山河”正面饵之以赏赐：以不察征兆、，“后至之诛”怀之以刑罚、。末句“请看今日之域中，竟是谁家之天下”、，气势磅礴、，充满必胜信心、，成为后世经常引用的警句。

伪临朝武氏者、，性非和顺、，地实寒微　ⅲ”第一句话就表明了、，武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇、，其任用酷吏、、奢靡淫乱、兴佛伤民、，陷大唐锦绣山河于水深火热之中、，屠杀皇室宗亲、功勋权贵、，是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文、。文章从开头就直指武则天的种种恶性┃，精明简洁、鞭挞入理┃，将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨┃、听者泣涕┃，皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐┃。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节┃，秽乱春宫”、“入门见嫉┃，蛾眉不肯让人┃；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”等┃，将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相┃、出卖肉体的事实交代的一清二楚，在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象┃。如果仅仅如此┃，也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳┃。但事实并非如此┃，武则天还有很大的野心┃，“加以虺蜴为心，豺狼成性”┃。自掌权以来残暴不仁┃，“近狎邪僻，残害忠良”┃。骆宾王如实的记录了其恶绩┃，“杀姊屠兄，弑君鸩母”|，对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容：“神人之所共嫉|，天地之所不容！彼淙唤鲋挂痪淙锤爬擞钪娴囊磺衸，充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人|，她的淫乱|、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密，“包藏祸心|，窥窃神器”|。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极，大肆排除异己|、任用亲信|、屠杀宗室、罢黜功勋|，致使大唐江山风雨飘摇|，“霍子孟之不作，朱虚侯之已亡|。燕啄皇孙|，知汉祚之将尽。龙漦帝后|，识夏庭之遽衰|。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃|。

以振奋人心之语|、发人深省之言，刺武氏之痛处‖、壮义军之声望‖。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越‖，北尽三河‖；铁骑成群‖，玉轴相接　”夸张的形容义军的强大威猛‖，既振奋己方的士气、争取民众的支持‖，又威慑敌军‖、打击武氏的气焰。提出“以此制敌‖，何敌不摧‖？以此图功，何功不克‖？”文章达到高潮‖，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动‖，可见当时之人‖。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处‖，投笔从戎‖、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华‖，是今古檄文的典范‖。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵‖，动只以情晓之以里〓，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋〓，无废大君之命，凡诸爵赏〓，同指山河”〓。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路〓，坐昧先几之兆〓，必贻后至之诛”，从正反两方面论证〓，与李室江山共存亡的必要〓，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中〓，竟是谁家之天下〓！”再次将文章带入小高潮〓，以发人深省的方式结局。

《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健〓，行文流畅〓，其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉　或许其历数武氏罪状极具文献价值〓，在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代〓，又会从其文里文外〓，体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系〓、知识分子与当权者的关系〓，最为令人警醒。这方面的严酷，不仅构成了知识分子几千年来的困惑，同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起，千古以下仍令人深思难解。

本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。

全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。

人文价值

《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首，即历数武氏罪状的部分，不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本，也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述，将这一部分内容分句标识。其文曰：

“1、伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。

2、昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。

3、洎乎晚节，秽乱春宫。

4、潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。

5、入门见嫉，蛾眉不肯让人。

6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。

7、、践元后于翚翟、，陷吾君于聚麀。

8、、加以虺蜴为心、，豺狼成性。

9、、近狎邪僻、，残害忠良。

10、、杀姊屠兄、，弑君鸩母。人神所同嫉、，天地所不容、。”够了、。

引文至此、，已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本；而其不可证实部分，则给研究者指出了用力的方向、。

1、、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么、？皇帝已经成年、，太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是、，这个违制称制的太后的品行也很成问题、。“性非和顺”确有所指┃。早年唐高宗为立武氏为后┃，欲废当时的皇后王氏，为此与大臣褚遂良见解不合┃。高宗出言叱退遂良┃，一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”々В“地实寒微”或有数解┃。武氏之父地位本不甚高，她在自己家里因非正室所出┃，就更见低微┃。正因为此，武氏在太宗宫中只是一介才人┃，此其一┃。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫，此其二┃々В皇后、太后┃，都是应以母仪天下之面目面世┃，武氏显然与此无缘。此等人物临朝┃，实在是开了历史的大玩笑┃。

2、进一步张扬武氏的来历┃。既然武氏曾为太宗所御┃，高宗再以其为妃为后，显然是高宗的不是了┃。当然┃，骆宾王的着眼点，并不在编排两位先帝的不是，只是着重强调武氏的尴尬出身|。

3、此句费解|。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言|。武氏以事太宗之身，再事高宗|，确实称得上秽乱|。但以武氏日后的荒淫习性来看，如果在高宗宫里|，有秽闻传出亦属情理之中|。

4、此句又一次提到武氏身事两帝之事|，并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来|。联系到当年的皇后废立风波，武氏的个中伎俩当是朝野皆知的|。

5|、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此|。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上|，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示|，朝野的一片反对之声|，也挡不住皇上的一意孤行。

7句是5|、6两句的结果|。后半句前人解为，因武氏以一身事父子两帝‖，从而陷太宗‖、高宗父子于兽行。确实‖，若武氏只是隐事高宗‖，不示丑于世，纵使这种乱伦行径为人不齿‖，但若隐晦行事‖，总较之冠冕堂皇张扬于世让人容易咽下这口气。怎奈唐高宗喝了武氏的迷魂汤‖，非示丑于天下‖，这也叫无可奈何。或许前人的解释还不充分‖，高宗朝前期‖，曾由武氏授意，赐其长子‖、废太子燕王李忠死‖。而李忠的谋反罪名又显然不为朝野接受。从这个意义上来说‖，高宗的此等兽行又是拜武氏所赐‖。

8、此句为武氏品行定论‖，却并非臆断‖。武氏之毒也是大大有名的：为了搬倒王皇后，她不惜闷毙亲生女儿‖；如愿称后‖，她又将王皇后及萧妃斩去手足扔进酒缸溺毙；至于毒死亲生的儿子太子李弘〓，饿死儿媳等事〓，更是令人发指。

9〓、此的前半句〓，前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确〓。李等人士毕竟还是朝廷大臣〓，不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间〓，武氏招道士郭行真出入禁中〓，行巫祝之事，被高宗发觉〓，差点酿成了一场废后风波〓。自汉武帝起，巫祝之事就被皇室严厉禁止〓。作为皇后〓，武氏以身犯事，尽管至骆宾王写此文时〓，年代已远〓，但仍是大罪一件。后半句无需解〓。长孙无忌〓、来济〓、韩瑗、褚遂良〓、于志宁都相继遭武氏陷害〓。

10、此句的“姊〓、兄”可以指出其证据：姐指韩国夫人——武氏的同母姐，因与高宗有染，被武氏毒死；兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽，堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先对武氏母女无礼，及武氏立为皇后，升他们的官，他们毫不领情，终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后，曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝，这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说，则没有丝毫痕迹?；蛐硎锹姹鐾跣醋魇蔽擞肭熬渑涠源找艚诙?。但在此之前，其所列武氏罪状足以骇人听闻，骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证，使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下，笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐，或会受其母杨氏的诘难，母因此而遭毒手。究竟如何，恐怕已成千古无解之谜了。

行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。

武则天不以杀功臣著称，但她杀功臣的数量之多，在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣，是指为其取得权力出过死力之人，其中有一大半为她所杀，过河拆桥的意味极重。值得一提的是，她如此作派，竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传，确实有人为此提醒过她，可她的回答很耐人寻味，她以飞蛾扑火为譬，指出，尽管有飞蛾因扑火而死，并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来，因为只要是蛾类，就非如此不可。原来如此，社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值，难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以，尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹，迫不及待以求伴君者，仍然多如过江之鲫、。这或许与供需关系有涉，因为由皇权决定社会地位分配的数量、，总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代、，知识分子欲为社会服务、，除了入仕一道，竟再无其它出路、。所谓“练成文武艺、，卖与帝王家”，除了皇上的“恩典”、，人们并没有其它途径、。就是武则天本人，也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、、扩大权力的、。深谙权力三味又修成正果的武则天之流，从骨子里轻贱知识分子和其它人才、，先是使用他们、，然后毫不留情地干掉他们，而绝无人才断档之虞、。于是、，在很多人还愿意为这个政权效力时，它是很难垮台的、。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在、。同时，这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残、，都不会使一个政权迅即崩溃、。它所必须承受的代价、，只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗，而这一切灾难恰好是由社会底层┃，包括被摧残阶层最为深切地感受着┃。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失，又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢┃？

除了对武氏的揭露┃，骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题，即┃，武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知┃，为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法┃，遭到贬黜┃，一些心怀不满分子聚到一处，才酿成了一场大乱┃。那么┃，如果不是这样，武则天再有十倍罪恶┃，李敬业等也不会起事┃。于是，李敬业等人的反抗┃，并非只是出于公心义愤┃，完全是因为武则天革命革到了他们头上，严重损害了他们个人的既得利益┃，他们动了私心私愤┃，最终铤而走险。最妙不可言的是┃，他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论┃，尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子┃，只要他们可以依附|，他们总是会安之若素，依附不成时|，才会发难|，而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反|，十九不成|。更有甚者，李敬业造反不成|，自己人头落地|、全家灭门不算|，连祖坟都让武则天扒了。想当初|，正是李敬业的祖父李绩一言九鼎|，为武则天当上皇后铺平了道路，并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式|，其对武氏的贡献应是无与伦比的|，其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人|，多没有好下场|。不知是报应，还是为虎作伥的必然结果|，中国历史已提供了太多这方面的范例|。也许正是这种不良预后，使得整个社会保持了一份良知|，也使恶势力的膨胀有度可限|。无论怎么说，武则天政权持续时间之长还是令人惊异的|。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径|，受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制，故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视‖。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样‖，武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多‖。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现，处处以丑恶本色招摇得势‖，整个朝廷乌烟瘴气‖，有正义感及有才干的人处处受倾轧，常常处于下风‖，且人材凋零‖。就在这种状态下，武则天的政权经历了诸多的外忧内患‖，策动了无数次腥风血雨‖，竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢‖？当然不是‖。那些败类充其量只能是构成武氏权力，并为其壮大声势‖，而事关天下气运的国计民生料理‖，又非正派人士料理不可‖。于是，历史又产生了一个奇异现象‖，即‖，尽管在相当多数的情况下，有才干的正直人士饱受摧残‖，仿佛生物生理上的代偿功能一般‖，那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作，在极度不利的条件下〓，完成了那些看来无法完成的事〓，终于维系了社会不至于崩溃。

如同历史上多数暴君一样〓，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力〓，只是由于时间的自然法则而终结。于是〓，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题〓，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现〓，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决〓。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值〓。

骆宾王《讨武檄文》流传千古〓，而李敬业的讨武战争，在华夏军事史上却难觅其踪〓！

《为徐敬业讨武曌檄/代李敬业讨武曌檄》骆宾王 古诗创作背景