《月赋》谢庄 古诗翻译及注释

翻译
陈思王曹植，因友人应瑒和刘桢之先后去世，闲居在家、，不免忧思重重┃。阁下长满了绿苔，台榭之间┃，也堆满了尘埃，心里默默在难过┃、不快乐┃。

于是，半夜里起来去清扫长满了兰草的道路┃，整理桂苑┃，在寒山之中奏起了音乐。在出行时从简┃，于秋坡上行走┃，不再打着大伞。是时┃，横斜的银河在东方划出一条界线┃，太阳运行的方位与线路，也发生了变化┃，已从夏至时的偏北移向了冬至后的偏南┃，现在季节正处在秋冬之交。腾腾的雾露┃，使天空朦朦胧胧的┃，而明月的光芒却仍然漫天照射。他用低声沉吟《诗经·齐风》的“东方之月”┃；反复念诵《诗经·陈风》的“月出皎兮”┃。并即拿出笔和木板交给王粲，请他撰写文章┃。

王粲向陈王曹植施以跪拜礼后说：我生在东方僻壤┃，长在山野中的一个不学无术之士，本领有限┃，深怕有负君王重托之恩德|。据我所知，地沉静在下|，天高朗在上|，天地形成之后，日具有“阳”的德性|，月具有“阴”的精华|。太阳挟着扶桑光彩自水里出来，月亮当太阳落入长满若木花的幽谷后，相继出来|。且引着黑兔奔驰在天帝之台榭|，又聚嫦娥于帝之后宫。月初|，月亮出现在东方|，月底，月亮出现在西方|，它则以上弦下弦之“月缺”现象|，警戒人们不可自满；初生的月与成形之月|，则以月之盈亏|，启示人们应保持谦虚态度。月亮|，一般都顺着地支十二个时辰运行|，当月行至某一星宿时，就会发生天象的变化：如遇到毕宿星|，就会下雨|；遇到箕宿星就会刮风等。月亮还能为三台星座的星增加光华|；也能为轩辕星座的星发扬光彩‖。月亮的光华照进三国东吴，而孙吴之帝业就繁荣昌盛‖；照到西汉‖，而使李夫人育女为皇后，汉道因此大顺大通‖。

当雾气散去‖，大地一片澄洁，乌云都蜷缩到天边‖，洞庭湖开始兴波作浪‖，湖边秋树也首见落叶　黄菊的芳香弥漫于山巅‖，寒雁的哀鸣也流浇在沙滩上。见那清朗的明月冉冉升起‖，向大地播散下柔和的光辉‖。群星的光华被清朗的月光所掩盖，那长长的银河‖，也因明月而失去了清晖‖。皎洁的月光照耀得大地如蒙上了一层白雪‖；那蔚蓝天空在月光下有如澄明透辙的镜子。宫中一爿爿高楼‖，被月光照得同霜一样的洁白‖，周围的台阶，也被照得似冰一样的明净‖。在如此月夜美景的逗诱下‖，君王讨厌白昼娱乐，而喜欢夜晚的欢宴‖。于是‖，停止了一切歌舞与音乐，离开点着辉煌蜡烛的宫室〓，来到月光照射着的厅堂，端上喷香的美酒〓，奏起幽雅悦耳的琴音〓，终于在月光下陶醉了。

在这凄凉的月光如水的寒夜中〓，竹林里发出一种如歌似乐的声响〓。这时，至亲好友都不在身边〓，聚拢来的是一些孤身羁旅在外的人们〓。大家在听着夜晚鹤鸣之声，特感凄清〓；又闻到北方民族的音乐〓，奏的是一些凄凉的曲调。这些游子〓，也抚琴调起弦来〓，选奏那些风格委婉的乐曲。比如：饱含迟徊怨慕情调的《防露》和《阳阿》等古乐曲〓。于是〓，原来那些树林因风而发出的天然声响，现在也消失了〓；原来满是波纹的池水〓，此时波纹也不见了。总之〓，大气沉寂〓，万物歇息。在这种情景下〓，游子们心情郁结，满腹悲苦向何处寄托？找谁宣泄？惟有对着寒月倾诉。

其歌道：“远方的良人啊，音讯隔绝。地虽千里之隔，而明月却可共享。迎风叹息啊，哪能停歇不唱！可是山山水水路程实在太远，难以跨越?！?/p>

歌声未歇，而残月影子却将沉没。于是，满屋子里的人们都变了颜色，在徘徊着，彷徨着，像丢失了什么似的。

又接着唱道：“月亮已落啊白露将干，时间已晚啊无人与我归还。在这美好的日子里回去吧，秋天的微霜会沾湿了人的衣衫?！?/p>

曹植说：好。于是命令侍从的下人，捧酒祝贺，进献玉璧。并表示牢记王粲的美言，反复诵读，永不厌烦。

注释
1、陈王：即曹植。应、刘：即应玚和刘桢。
2、端忧：正在忧愁之中。端：正。
3、悄焉：忧愁的样子。疚怀：伤怀，忧心。
4、怡：愉快。中夜：半夜。
5、肃：肃静。
6、腾吹寒山：在寒山上奏乐。
7、弭：停。盖：车盖，这里代指车。阪：山坡。
8、浚（jùn）：深。
9、崇岫（xiù）：高高的峰峦。
10、汉：天河。左界：象是划在天空的左边。
11、北陆南躔：北陆星向南移动。躔：日月星宿运行的度次。
12、暧：蔽，充满。
13、沈吟：沉思吟味。齐章：指《诗经·齐风》，其中《东方之日》篇里有“东方之月兮”的句子。14、殷勤：殷切习思。陈篇：指《诗经·陈风》，其中《月出》篇里有“月出皎兮”的句子。
15、仲宣：王粲的字。
16、鄙：边境。幽介：指出身寒微。
17、樊：藩篱，丘樊指居处简索。
18、昧道懵（měng）学：不通大道、、闇于学问、。
19、孤奉明恩：白白地受了君王的恩惠、。孤：同“辜”、。
20、沈潜：指地、。义：合宜、。
21、高明：指天、。经：纲常、。
22、日以阳德：日具有阳的德行、。
23、、月以阴灵：月具有阴的精华。
24、、擅：同“禅”、，传位禅让。扶光：扶桑之光、，指日光、。东沼：指汤谷，传说中日出之处、。
25、、嗣：继续。若：若木、，神话传说中大树名、，日落的地方。英：华西冥：指昧谷、，传说中日入之处、。
26、玄兔：传说中的月中玉兔┃。这里代月┃。帝台：帝王的台榭。
27┃、素娥：指嫦娥┃。后庭：帝王的后宫┃。
28、朒（nǜ）：月初的缺月┃。脁（tiǎo）：月末的缺月或月行失常轨┃。警：警惕。阙：同“缺”┃，缺点错误┃。
29、朏（fěi）：月初生明┃，月光不强┃，叫做朏或者叫做魄。冲：谦虚谨慎┃。
30┃、顺辰：指月球顺着十二月的次序而言。通烛：普遍照耀┃。
31┃、泽：雨。
32┃、委：向下照耀┃。照：指月光。
33┃、沦：向下照耀┃。精：指月光。
34|、霁：雨止|。
35|、山椒：山顶|。
36、濑：从沙石上流过的急水|。
37|、清质：指月亮。
38|、列宿：众星|。掩：掩盖。缛：繁|，指星光灿烂|。
39、长河：指天河|。韬：隐藏|。映：照耀|。
40、柔祇（qí）：指地|。
41|、圆灵：指天。
42|、连观：连接宫观|。观：供帝王游憩的离宫别馆。霜缟：象霜一样的洁白|。
43|、周除：四周的宫殿的台阶。
44|、弛：放下‖。县：即悬。清悬：指悬挂着的钟磬‖。
45‖、即：就。
46‖、登：进酒‖。
47、荐：进献‖。
48‖、风篁（huáng）：风吹竹林。
49‖、亲懿：即懿亲‖，指笃好的亲族。
50‖、羇（jī）孤：指流落在外的人‖。
51、皋（gāo）禽：鹤‖　《诗经》：“鹤鸣于九皋”。夕闻：晚间的叫声‖。
52‖、朔管：笛子。秋引：秋天的曲调‖。
53‖、弦桐：琴。练：选择。
54‖、房露〓、阳阿：都是古曲名。
55〓、虚：停息〓。籁：风吹孔窍所发出的音响。
56〓、沦：微波〓。
57、纡轸：隐痛在心〓，郁结不解〓。
58、愬（sù）：向着〓。
59〓、迈：往。音尘：信息〓。阙：通“缺”〓。
60、就：接近〓，即将〓。
61、回遑：内心彷徨〓，没有着落〓。
62、晞：干〓。
63〓、晏：晚。
64〓、佳期：约会〓，这里指期会的人。
65、执事：这里指左右侍奉的人。
66、献寿：进酒祝贺。羞：进献。
67、佩：带。玉音：对别人言辞的敬称。
68、复：指反复诵读。斁（yi）：厌烦。

《月赋》谢庄 古诗赏析

一

由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’?！?后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。

二

我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”，而是拿曹植和王粲来替自己说话，先是以“陈王初丧应刘，端忧多暇”作为起笔。之后，陈王“抽毫进牍，以命仲宣”，让主角转到王粲身上，文章由此处宕开，最后，再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作，谢庄并非头一位，这种以构拟的人物进行对话的行文方式，早已成了“赋”文学的一特征。

而谢庄仅仅是踵继前人的作法，却引来不少的批评，认为《《月赋》谢庄 古诗》既然借历史人物来创作，但也该考虑到是否合乎史实。如，王粲死于建安二十二年春，徐干、陈琳、应玚、刘桢也都卒于这一年，而到了魏明帝太和六年曹植才被封为陈王，谢庄却称曹植为“陈王”，又有说既已假托王粲之口来抒发情感，就不应该写入孙坚夫人梦月入怀而生孙策的传说事件。这样听起来似乎言之成理，但，对于一篇非史非传的文学作品而言，我们理当以较感性的眼光来看待它，不应如此苛责，因为他并不损害文章的美感。

由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头、，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现、。风月、、山水本是无情的、，因人而沾染了许多的情感、，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐、，是谢庄希望让它带著情感的色彩、。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”、。有这样的情怀、，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”、。

人也会随著外在景观的改变、，而体悟自我，所谓“春秋代序、，阴阳惨舒、，物色之动，心亦摇焉”指的正是这个道理、，而一年四季中、，最容易让人有悲伤、凋零之感的、，应是“萧瑟兮草木摇落而变衰”的秋天、，在这样的季节里，“月”自然也会浸染惆怅与孤凄、。所以、，谢希逸也就以秋天的“月”作为《《月赋》谢庄 古诗》描写的主题对象。

三

“月”既然是全文描写的主题对象、，而谢庄在四百四十三个字中┃，直接点出“月”字的，虽然仅有六次┃，但是每一次都是那么恰到好处┃。

曹子建因刚遭受知己亡故之痛，忧闷不乐┃，已久未出游┃，夜半时分愁绪又起，遂外出解闷┃。遥望着天空┃，见到“白露暧空，素月流天”┃，心中不胜感慨┃，低声吟诵起《诗》句来┃，仍觉不足以消愁解闷，于是要王仲宣为此情此景写一篇文章┃。原本愁思是闷在曹植的内心里┃，因为偶然之间见到“月”，那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”┃，让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起┃，展开了对“月”的描写。

王粲在陈王授意之下┃，先是一番的谦虚┃，述说自己的不才，幸蒙陈王的恩宠┃，不敢有负此恩┃，只好姑且一试，接著就说道：“日以阳德┃，月以阴灵┃。”以类此“日”|、“月”的对比|，及其延伸出的“阳”、“阴”观念做为开头|，引领出种种附着人的价值观的“月”和“月”的神话传说|，可以说是铺陈、说理的成分多|，而写景|、抒情的成分甚少，“朒朓警阙|，朏魄示冲”|，将“月”相的变化说成了是在警示人君的作为须合德，须谦冲|；“委照而吴业昌|，沦精而汉道融”，更引用了梦“月”入怀的神秘传说|，让“月”与朝代|、家国的兴衰产生了一定的系连，凡此种种|，想必是汉赋“铺采摛文”和“劝百讽一”的遗型|。

写完了“月”的种种典故，谢庄又继续借王粲之口|，连写了十四句优美异常的文字|，虽没直接点明就是在写“月”|，但句句扣紧“月”：先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种|，为月的升起营造出不凡的气象|；等到月由东方缓缓升起，也仅以“升清质之悠悠‖，降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出‖；接著‖，又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况‖。正由于月色是如此的俊美，君王也因而喜爱此月‖，罢去所有的歌舞‖，也就“去烛房，即月殿”‖，此时才明言“月”字‖，做为前文的说明，也为后文预留了线索‖。

走向“月”殿‖，带来了羁旅的几许孤寂，感受到至亲好友不在的凄楚‖，王粲的“月”也从没有直接感情的柔美‖，转为诱发感慨的凄美。此时‖，不管是天籁‖，还是乐音，听来一切都是那么凄苦异常‖，更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸‖，最后发现唯有“愬皓月而长歌”，才能消解种种的不乐‖。因“月”引发愁绪‖，也唯对“月”长歌才能消除愁绪，表示只能与“月”对话‖，这就更显出羁旅的孤独与悲哀‖。

对“月”长歌什么呢？“美人迈兮音尘阙〓，隔千里兮共明月〓。临风叹兮将焉歇？川路长兮不可越〓　”望着“月”〓，一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见，但那共有的明“月”可以传递彼此的信息〓，也算稍稍慰藉相思之苦〓，回过神来，发现距离终究是无法超越的〓。这种因“月”而引发对家乡〓、对情人的相思，可说是千古不变的母题〓。由于唱得深情款款〓，听者也听得入神，却霎然而止〓，听者恍然若失〓，于是又歌一曲：“月既没兮露欲晞，岁方晏兮无与归〓，佳期可以还〓，微霜沾人衣　”“月”将西没〓，是岁也将终了，要人趁时光尚好时回去〓，正与“升清质之悠悠〓，降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应，做为完美的结束。

最后，陈王的连连称“善”，不但给予王粲一个回应，也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”，总结了全文。

四

据史书的记载，与谢庄同时的袁淑，看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后，曾感叹道：“江东无我，卿当独秀。我若无卿，亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”，且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》，亦运用了许多整饬的对偶，有三字句、四字句、五字句、六字句等对，甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例：

“气霁地表”对“云敛天末”

“洞庭始波”对“木叶微脱”

“菊散芳于山椒”对“雁流哀于江濑”

“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”

“列宿掩缛”对“长河韬映”

“柔只雪凝”对“圆灵水镜”

“连观霜缟”对“周除冰净”

十六句中两两对偶，有五组四字句对，二组六字句对，而且前八句更是“四、四；四、四；六、六；六、六”的骈四俪六的句式；且“末”、“脱”二字同一韵，“濑”、“蔼”二字又一韵，“映”、“镜”、“净”三字也同韵，知其亦开始讲求押韵。

总之，《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功，结构上亦是自为完整的一体，句子的对偶、押韵，也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。

《月赋》谢庄 古诗创作背景

关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代，现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮，抒发羁旅孤独、“怨?！?、“伤远”之感，思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年（451）间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

《南史》卷二十《谢弘微传》记载：“孝建元年，（谢庄）迁左将军。庄有口辩，孝武尝问颜延之曰：‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如？’答曰：‘美则美矣，但庄始知“隔千里兮共明月”?！壅僮匝又鹩镉镏?，庄应声曰：‘延之作《秋胡诗》，始知“生为久离别，没为长不归”。’帝抚掌竟日?！本荽丝杉丁对赂场沸蛔?古诗》必作孝建元年（454）前，在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美，孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》，《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

不仅如此，刘骏是个有文学才华的人，虽然他不是个懿德之君。《文心雕龙·时序》说：“自宋武爱文、，文帝彬雅、，秉文之德，孝武多才、，英采云构、。”《诗品》卷下“宋孝武帝、、宋南平王铄、、宋建平王宏”条也说：“孝武诗，雕文织采，过为精密、，为二蕃希慕、，见称轻巧矣　ⅲ”《颜氏家训》卷四《文章篇》道：“自昔天子而有才华者、，唯汉武、魏太祖、、文帝、、明帝、宋孝武帝、　ⅲ”刘骏称帝后有《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》，见《宋书》卷八十《孝武十四王传附始平孝敬王子鸾传》、。他在称帝前、，就是个文采横溢的藩王　ⅲ《宋书》卷五《文帝纪》载元嘉二十七年（450）秋七月文帝令北伐、。刘骏作有《北伐诗》，见《艺文类聚》卷五十九┃。刘骏富有文才┃，与曹植相似。

《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”┃。《三国志》卷二十《武文世王公传》：“武皇帝二十五男┃，卞皇后生文皇帝┃，任城威王彰，陈思王植┃，萧怀王熊┃。”刘骏非太子┃，这也与曹植相似┃。

《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州┃、南兖州刺史┃，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事┃、南中郎将┃、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇┃，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之┃，使上总统众军々В”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国┃，高帝十一年置。莽曰新平┃。属兖州|。……县九：陈|，故国|，舜后，胡公所封|，为楚所灭|。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459）|，合豫州与南豫州为一|，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县|，“陈令|，前汉属淮阳，后汉属陈|，《晋太康地志》属梁”|。又载豫州有陈郡，“陈郡太守|，汉高立为淮阳国|，章帝元和三年更名。晋初并|，梁王肜薨|，还为陈”。陈地|，无论依汉属兖州|，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地|。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方|。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月‖，以陈四县封植为陈王‖，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政‖，幸冀试用‖，终不能得。既还‖，怅然绝望‖。”

刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的‖　《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十七年，坐汝阳战败‖，降号镇军将军‖。又以索虏南侵，降为北中郎将‖。二十八年‖，进督南兖州、南兖州刺史‖，当镇山阳‖。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将‖、江州刺史‖，持节如故　”刘骏被贬远离都城建康‖，与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

谢庄与王粲都是世家子弟〓，贵公子孙〓，又同是当时的文章之杰，漂泊四方〓，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的〓　《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾〓。诏使为《洞井赞》〓，于座奏之。帝笑曰：‘虽小〓，奇童也〓。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将〓、江州刺史〓，持节如故　”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459）〓，合豫州与南豫州为一，治姑孰〓。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事〓，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝〓，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏〓。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲〓，……父庄”〓，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。

此外，谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云：“洞庭始波，木叶微脱?！薄端问椤ば⑽涞奂汀吩卦味四辏埃蹩ィ┣ǘ级浇菥Ｖ葜脑ブ葜餮艚跣虏趟目ぶ罹?、南中郎将、江州刺史，持节如故?！薄段牡奂汀吩卦味四辍傲氯尚纾员敝欣山淞晖蹩ノ荽淌贰?。荆州之江夏，正距洞庭湖不远，六月后不久正是落叶的秋天。

综上所述，谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的?！端问椤肪戆耸濉缎蛔罚骸埃ㄔ危┒拍?，除太子中庶子，时南平王铄献赤鹦鹉，普诏群臣为赋，太子佐为率袁淑文冠当时，作赋毕，赍以示庄，庄赋亦竟，淑见而叹曰：‘江东无我，卿当独秀，我若无卿，亦一时之杰也?！煲涓场痹味拍辏?52），谢庄已回都城建康了。

《月赋》谢庄 古诗赏析二

《《月赋》谢庄 古诗》巧妙地虚构曹植同王粲夜半赏月抒怀的故事，展开三层描写?？芬欢涡匆髟?，中间两段写赞月，最后三段写叹月。全文紧扣月色，逐步推进，将月景与人情交融一体；由人写月真切自然，引典咏月典雅优美。

赋以曹植方丧好友应瑒、刘桢，中夜不眠开篇，引出咏月的主题，点明观赏明月所具有的特定时节、环境和情趣。在“斜汉左界，北陆南躔”的深秋时节，天高气凉，夜深人静，月色最美，“白露暖空，素月流天”，白色的露气朦胧弥漫，明洁的月光洒满天空，大地仿佛披上了银色的薄幕。这时，怀有几分忧愁，漫步在兰路桂苑、寒山秋坡中的主人曹植，悠然对月伤怀，发思古之幽情，低声吟诵着《诗经》颂月之章。这游吟古诗的情趣，又引起赞月的激情，而以假托曹植命王粲作赋的形式铺写出下文。

接着两段假托王粲写月色之美。作者写月富有传神之笔的是，首先写月亮的功德美。在宇宙间，天地形成以后，日以阳德，月以阴灵，太阳挟着扶桑的光彩从东方的水里出来、，又向西方若木的幽冥中落下、，而当太阳落下之后，月亮总是继而升起、，“顺辰通烛”、，依时照明。而月亮又能“朒脁警阙、，朏魄示冲”、，以它的盈亏变化启示人们谦虚自省，不可自满、。月亮还能传授天命、，预示人事，“委照而吴业昌、，沦清而汉道融”、，传说吴主孙策之母梦月入怀而生他，遂使东吴王业昌盛、；汉元帝皇后之母梦月入怀而生她、，因得以成为皇后、。这里连用神话传说、历史故事、，描写月亮继日而照、、戒示人世、预兆命运之德、，神奇莫测、，引人入胜。

月亮既有神奇的美德、，更有自然的美色、。“气霁地表”六句渲染月出的背景┃，雨过天晴┃，大地一片澄清，乌云消散在天的尽头┃，秋风吹来┃，水波粼粼，落叶飘飘┃，菊香霏霏┃，雁声阵阵。这秋高气爽┃，天地清旷的环境气氛┃，为月的出现作了生动的渲染。继而“升清质之悠悠┃，降澄辉之蔼蔼”┃，一轮明月缓缓地升上天空，柔和的光辉照射着大地┃，显得格外的清洁明亮┃。接着三层侧面描写，具体地展现迷人的月色美┃。仰望天空┃，“列宿掩缛，长河韬映”┃，明月当空┃，天上的群星和银河顷失光芒而黯然无色，这里衬托鲜明┃，突出了月光的皎洁┃。俯仰上下，“柔祇雪凝┃，圆灵水镜|，连观霜缟|，周除冰净”，作者连用雪|、水、霜|、冰四个比喻|，形容在月光笼罩下的银色世界：大地好象蒙上了一层白雪，天空犹如水色明澈|，排排高楼如同霜一样的洁白|，处处台阶恰似冰一样的明净。第三层以君王观月的激情来烘托|，作者将君王“厌晨欢”|，“收妙舞，弛清县|，去烛房”的厌弃生活的举动|，同“乐宵宴”，“即月殿|，芳酒登|，鸣琴荐”的观月欢乐的场面，形成鲜明的对比|，强烈地烘托出月色迷人的魅力|。

最后写叹月，以歌继赋|，欲止未尽|，别有一番情致。作者假设君王赏月|，乐而生悲|，身处皓月深夜之中，耳闻竹间风声‖，晚夕鹤鸣‖，凄凉羌笛，委婉琴曲‖，更觉“凉夜自凄”‖，不禁“诉皓月而长歌”，续诗两首‖，深切地表达了由赏月而产生的怀人之情和岁幕之感‖，创造了“隔千里兮共明月”的千古佳句。最后又假托曹植称赞王粲作赋之美‖，收结全篇‖。

这是一篇成功的咏月杰作‖，构思新奇，意境清美‖　《《月赋》谢庄 古诗》是一篇骈赋，骈赋是在古赋的基础上发展变化出来的一种新赋体‖，它产生于魏晋之后‖，盛行于南北朝时期。此赋是四六骈文的代表作‖，向为人们所称道‖。它假托曹植、王粲月下游吟‖，描写迷人的月夜景色‖，抒写寂寞忧伤的情怀，风格明净‖，文辞清丽‖，艺术成就甚高。

全文以人物的游观为线索〓，通过沉吟〓、赋月、歌怀活动的描写〓，展现出月亮从初升〓、当空到既没的全过程，情景相融〓，生动真切〓，确有身临其境之感。