《送别诗》佚名 古诗翻译

《送别诗》佚名 古诗赏析

这首出自隋朝的《送别》|，其作者已无法考证|，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境|，却流传至今。据说|，折柳送别的风俗始于汉代|。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长|，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂|，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音|，折柳相赠有“挽留”之意‖。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”‖。

柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢

注:古人常折杨柳枝表送别

也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。

这又另一种解释：

末两句写春已归去而人未归来‖。折柳‖，本意在赠别；今柳条折尽‖，则意味着离别已久‖，睹旧物而怀远人。飞花‖，本意指春暮‖；今杨花飞尽，则意味着春归已久‖，觉行人反不如春之知情‖。末句直扣题旨，问夫归否‖；说明她已忧思满怀‖，情渴似火，故似火山熔岩迸涌而出‖。其气度韵味‖，自不寻常。

《送别诗》佚名 古诗鉴赏

崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年‖。一‖、二、四句“垂”‖、“飞”‖、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求〓，是一首很成熟的七言绝句〓。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首〓，近绝体而调殊不谐，语亦未畅〓。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’〓，至此，七言绝句音律〓，始字字谐合〓，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿〓，王孙归不归’祖也〓。” 题目是《送别》〓，全诗借柳条〓、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情〓，凄婉动人〓。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态〓，故早在《诗经》中〓，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”〓，历代传诵〓，脍炙人口　“柳”〓，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意〓，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。

首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮)，读起来流畅自然，有如天造地设，略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析，便发现词性、音调、意象、情思，又无一不对，实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄，上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”，是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”，“柳”是仄声，却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”，则万丝千条，便展现于读者眼前?！白诺亍?，状柳条之长，把读者的视线由树梢引向地面?！按埂保砭蔡?，以见风和日暖。“青青”，既写柳色，亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”，则时间不断流逝，而今已是暮春了。

上句用“青青着地”状柳条之垂，下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈，如果风力较猛，便向一个方向急飞；如果风力甚微，便无依无傍，忽高忽低，飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象?！奥?，写杨花飘荡，无边无际；“搅天”，写仰望所见。天空都被搅乱，则杨花之多，不言可知。由此联系上句，便知“青青”杨柳，并非三株五株，而是夹路沿河，傍亭拂桥，处处可见。于是，合一、二句看：由上而下，所见者无非柳条青青着地；由下而上，所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪，也随之弥漫于整个空间、。

第三句，紧承前两句、，双绾“柳条”与“杨花”、，却来了个出人意外、、惊心动魄的转折：“柳条折尽花飞尽!”杨花再多，终归要“飞尽”的、，这是自然规律、。而万树柳丝，即使天天折、，又怎能“折尽”?这两者合起来、，无非是通过时间的推移，表现离别之苦、、怀人之切、。联系第四句，则无限情景、，都可于想象中闪现于读者眼前、。

“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的、。怎见得?首先、，第一、二两句与第三句之间、，分明有一段时间距离、。送行之时，即使俄延很久、，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”、，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次、，临别之时、，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?