《捣衣诗》柳恽 古诗鉴赏

柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹，日落江南春”之句闻名后世、。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下，陇首秋云飞”一联、，也是不可多得的佳句、。古人在裁制寒衣前，要将纨素一类衣料放在砧石上、，用木杵捶捣、，使其平整柔软。捣衣的劳动、，最易触发思妇怀远的感情、，因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多、，谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞、，其中有句云：“檐高砧响发，楹长杵声哀、。微芳起两袖、，轻汗染双题（额）。”可见古代捣衣的具体情景、。

捣衣往往为了裁缝寄远、。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起：“行役滞风波，游人淹不归、　ⅲ”古代交通不便，南方水网地区、，风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因、。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻，正反映出特定的地域色彩、。两句中一“滞”一“淹”┃，透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切，而前者重在表现客观条件所造成的阻碍┃，后者重在表达思妇内心的感受┃，在相似中有不同的侧重点。

三四两句写深秋景色┃。上句是思妇捣衣时眼中所见之景┃。亭皋，水边平地┃，暗切思妇所在的江南┃。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风┃，洞庭波兮木叶下”意境┃，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景┃。陇首┃，即陇头，系游人滞留之地┃。陇首或陇头的意象┃，在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地┃。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象┃，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了┃，想象中含有无限思念与体贴┃。“秋云飞”的意象┃，不但明点秋令┃，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）┃。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢|？两句一南一北，一女方一男方广|，一实景一悬想|，不但对仗工整，形象鲜明|，而且由于意象富于蕴涵|，能引发多方面的联想。表面上看|，似单纯写景|，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中|，意绪虽略带悲凉|，而意境疏朗阔远！读皇椤繁敬担骸般⑸俟て瞸，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’|，王元长（融）见而嗟赏|。”可见它在当时就被视为警语佳句|。

五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景：“寒园夕鸟集|，思牖草虫悲！痹诔氏殖錾钋锵羯嗪跋蟮脑捌灾衸，晚归的鸟儿聚集栖宿；思妇的窗户下|，唧唧的秋虫在断续悲鸣‖。“寒”点秋令‖，也传出思妇凄寒的心态‖；夕鸟之集，反衬游人不归‖；草虫悲‖，正透出思妇内心的悲伤。所见所闻‖，无不触绪增悲‖。

最后两句是思妇的内心独白：眼下已是木叶纷飞的深秋‖，等到裁就寒衣，寄到远在千里之外的陇首塞北‖，那里已是春回大地‖，应当穿上春装了，哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢‖？这一设想‖，不仅显示了南北两地的遥隔，而且透露出思妇对远人的体贴与关切‖，将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了‖。

诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同‖，除结尾处略点寄衣之事外‖，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题‖。实则首联揭出游人之淹滞远方‖，为捣衣之由，中间两联写景‖，为捣衣时所见所想〓，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念〓、体贴〓，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思〓，使诗的意境更为空灵〓，也更富抒情色彩。