《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 翻译及注释

翻译
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方?；叵氲蹦?，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫?；褂兴嵛剩睦狭?，饭量还好吗？

韵译
江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路、，人们说、，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年、，他骑战马披铁甲、，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎、。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武、，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥、，却要仓皇向南逃、，时时回头向北顾。我登上山亭望江北、，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦、，扬州一带遭荼(tú)毒、。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛、，乌鸦啄祭品、，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老、，还能吃饭吗、？

注释
京口：古城名，即今江苏镇江、。因临京岘山、、长江口而得名。
孙仲谋：三国时的吴王孙权、，字仲谋、，曾建都京口。孙权（182年——252年）、，字仲谋┃。东吴大帝，三国时期吴国的开国皇帝┃。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于公元182年（光和五年）┃，卒于公元252年（太元二年）┃。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东┃，公元200年孙策早逝┃。孙权继位为江东之主。
寄奴：南朝宋武帝刘裕小名┃。 刘裕（363年4月——422年6月）┃，字德舆，小名寄奴┃，汉族┃，先祖是彭城人（今江苏徐州市），后来迁居到京口（江苏镇江市）┃，南北朝时期宋朝的建立者┃，史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家┃、卓越的军事家┃、统帅。
“想当年”三句：刘裕曾两次领兵北伐┃，收复洛阳┃、长安等地┃。
“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率┃。南朝宋（不是南宋）刘义隆好大喜功┃，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会|，以骑兵集团南下|，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创|。封狼居胥：公元前119年（汉武帝元狩四年）霍去病远征匈奴|，歼敌七万余，封狼居胥山而还|。狼居胥山|，在今蒙古境内。词中用“元嘉北伐”失利事|，以影射南宋“隆兴北伐”|。
赢得：剩得，落得|。
烽火扬州路：指当年扬州路上|，到处是金兵南侵的战火烽烟。
“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗绍兴三十二年）南归|，到写该词时正好为四十三年|。
佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年|，他曾反击刘宋|，两个月的时间里，兵锋南下|，五路远征军分道并进|，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫|，即后来的佛狸祠|。
神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声‖。整句话的意思是‖，到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉‖，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫‖。
廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载‖，廉颇被免职后‖，跑到魏国，赵王想再用他‖，派人去看他的身体情况‖，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇‖，廉颇为之米饭一斗‖，肉十斤，被甲上马‖，以示尚可用‖。使者回来报告赵王说：“廉颇将军虽老，尚善饭‖，然与臣坐‖，顷之三遗矢（通假字，即屎）矣‖　”赵王以为廉颇已老，遂不用‖。

《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 赏析

辛弃疾调任镇江知府以后‖，登临北固亭，感叹报国无门的失望‖，凭高望远〓，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作〓。这首词用典精当，有怀古〓、忧世〓、抒志的多重主题。江山千古〓，欲觅当年英雄而不得〓，起调不凡　开篇借景抒情〓，由眼前所见而联想到两位著名历史人物——孙权和刘裕，对他们的英雄业绩表示向往〓。接下来讽刺当朝用事者韩侂胄（侂：tuō〓，胄：zhòu），又像刘义隆一样草率，欲挥师北伐〓，令人忧虑〓。老之将至而朝廷不会再用自己，不禁仰天叹息〓。其中“佛狸祠下〓，一片神鸦社鼓”写北方已非宋朝国土的感慨，最为沉痛〓。

词的上片怀念孙权〓、刘裕。孙权割据东南〓，击退曹军〓；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了 对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变，结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。明代杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”这种评价是中肯的。

《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 创作背景

《《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 》写于宋宁宗开禧元年（1205年） ，辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后， 一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。

《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾 赏析二

词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇，并一度为都城，也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山，缅怀历史上的英雄人物，正是像辛弃疾这样的志士登临应有之情，题中应有之意，词正是从这里着笔的。

上片怀古抒情。第一第二句中，“千古”，是时代感，照应题目“怀古”；“江山”是现实感，照应题目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，脑子里一一闪过千百年来曾经在这片土地上叱咤风云的英雄人物，他首先想到三国时吴国的皇帝孙权，他有着统一中原的雄图大略，在迁都建业以前，于建安十四年（209）先在京口建“京城”，作为新都的屏障，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。可是如今，像孙权这样的英雄已无处寻觅的了。诗人起笔便抒发其江山依旧，英雄不再、后继无人的感慨。而后的“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”在上句的基础上推进一层、，非但再也找不到孙权这样的英雄人物、，连他当年修建的“舞榭歌台”，那些反映他光辉功业的遗物、，也都被“雨打风吹去”、，杳无踪迹了。下三句写眼前景、，词人联想起与京口有关的第二个历史人物刘裕、。写孙权，先想到他的功业再寻觅他的遗迹、；写刘裕、，则由他的遗迹再联想起他的功业。然后在最后三句回忆刘裕的功业、。刘裕以京口为基地、，削平了内乱，取代了东晋政权、。他曾两度挥戈北伐、，先后灭掉南燕、后秦、，收复洛阳、、长安、，几乎可以克复中原，作者想到刘裕的功勋、，非常钦佩、，最后三句，表达了词人无限景仰的感情、。英雄人物留给后人的印象是深刻的、，可是刘裕这样的英雄，他的历史遗迹┃，如今也是同样地找不到了┃，只有那“斜阳草树，寻常巷陌”┃。

词的上片借古意以抒今情┃，还比较轩豁呈露，在下片里┃，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨┃，就更加意深而味隐了。

“元嘉草草”三句┃，用古事影射现实┃，尖锐地提出一个历史教训。史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来┃，有恢复河南之志”┃。他曾三次北伐，都没有成功┃，特别是元嘉二十七年（450年）最后一次┃，失败得更惨。用兵之前┃，他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策┃，非常激动，说：“闻玄谟陈说┃，使人有封狼居胥意┃。”“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心┃。当时分据在北中国的北魏┃，并非无隙可乘；南北军事实力的对比┃，北方也并不占优势┃。倘能妥为筹划，虑而后动|，是能打胜仗|，收复部分失地的。无如宋文帝急于事功|，轻启兵端|。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致北魏拓跋焘大举南侵|，弄得国势一蹶而不振了|。这一历史事实，对当时现实所提供的历史鉴戒|，是发人深省的|。作者援用古事近事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训|。

从“四十三年|，望中犹记，烽火扬州路”开始|，词由怀古转入伤今|，联系自己，联系当今的抗金形势|，抒发感慨|。作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼|，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争|。后来渡淮南归，原想凭借国力|，恢复中原|，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地‖。如今自己已成了老人‖，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事‖，不胜身世之感‖。

下三句中的“回首”应接上句，由回忆往昔转入写眼前实景‖。这里值得探讨的是‖，佛狸是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久‖，北方的百姓把他当作神来供奉‖，辛弃疾看到这个情景，不忍回首当年的“烽火扬州路”‖。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮‖。四十三年前‖，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地‖，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上‖，严督金兵抢渡长江。以古喻今‖，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子‖。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年‖，烽火扬州路”形成鲜明的对比‖，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起‖，但如今的中原早已风平浪静‖，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜〓，这是痛心的事〓。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实〓。以此正告南宋统治者〓，收复失土，刻不容缓〓，如果继续拖延〓，民心日去，中原就收不回了〓。

最后作者以廉颇自比〓，这个典用得很贴切，内蕴非常丰富〓，一是表白决心〓，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿〓，只要起用〓，当仁不让，奋勇争先〓，随时奔赴疆场〓，抗金杀敌。二是显示能力〓，自己虽然年老〓，但仍然和当年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年〓，可以充任北伐主帅〓；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功〓，可为奸人所害，落得离乡背井，虽愿为国效劳，却是报国无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。辛弃疾的忧虑不是空穴来风，果然韩侂胄一伙人不能采纳他的意见，对他疑忌不满，在北伐前夕，以“用人不当”为名免去了他的官职。辛弃疾渴盼为恢复大业出力的愿望又一次落空。

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写所就这首词而论，用典多并小是辛弃疾的缺点，而这首词正体现了他在语言艺术上的特殊成就。

全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。