《杂诗》陶渊明 古诗翻译及注释

翻译
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。
应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

注释
①蒂（dì帝）：瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌：东西的路，这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
②此：指此身。非常身：不是经久不变的身，即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
③落地：刚生下来。这句和下句是说，世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
④斗：酒器。比邻：近邻。这句和上句是说，遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮?！?br />⑤盛年：壮年?！?br />⑥及时：趁盛年之时。这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

《杂诗》陶渊明 古诗鉴赏

陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首，此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”，当作于同一年内。据其六“奈何五十年，忽已亲此事”句意，证知作于公元414年（晋安帝义熙十年），时陶渊明五十岁，距其辞官归田已有八年。

这组《《杂诗》陶渊明 古诗》，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云：“十二首中愁叹万端，第八首专叹贫困，余则慨叹老大，屡复不休，悲愤等于《楚辞》?！笨梢运担救松蕹?，感喟生命之短暂，是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。

这种关于“人生无?！薄吧淘荨钡奶距?，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重、，以至成为整个时代的典型音调、。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味、，但在当时特定的社会条件下、，却反映了人的觉醒，是时代的进步、。

“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世、，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常、。蒂、，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、、无蒂之花、，没有着落、，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土、。由于命运变幻莫测、，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人、，每一个人都已不再是最初的自我了、。这四句诗，语虽寻常、，却寓奇崛、，将人生比作无根之木、无蒂之花、，是为一喻、，再比作陌上尘，又是一喻┃，比中之比┃，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来┃，透露出至为沉痛的悲怆┃。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志逸四海┃，骞翮思远翥”的宏大抱负┃，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗┃，战乱频仍┃，国无宁日，民不聊生┃。迫于生计┃，他几度出仕，几度退隐┃，生活在矛盾痛苦之中┃，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕┃。如此世态┃，如此经历，使他对人生感到渺茫┃，不可把握┃。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志┃，平和冲淡之情┃，但在他的内心深处┃，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望|。

“落地为兄弟|，何必骨肉亲！背星岸矗热幻扛鋈硕家巡皇亲畛醯淖晕襹，那又何必在乎骨肉之亲|、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟|。这一层意思出自《论语》：“子夏曰：‘君子敬而无失|，与人恭而有礼。四海之内|，皆兄弟也|。君子何患乎无兄弟也？”这也是陶渊明在战乱年代对和平|、泛爱的一种理想渴求|。“得欢当作乐|，斗酒聚比邻|。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识|，年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动|，处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此，这在他的诗中表露得非常明确：“荏苒岁月颓|，此心稍已去|。值欢无复娱，每每多忧虑|！保ā丁对邮诽赵?古诗》其五）但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想，他转向官场宦海之外的自然去寻求美‖，转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐‖，这种欢乐平淡冲和、明净淳朴‖　“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照，在陶渊明的诗中时有这种场景的描述‖，如：“过门更相呼‖，有酒斟酌之‖。”（《移居》）“日入相与归‖，壶浆劳近邻‖。”（《癸卯岁始春怀古田舍》）这是陶渊明式的及时行乐‖，与“昼短苦夜长‖，何不秉烛游”；“不如饮美酒‖，被服纨与素”‖；“何不策高足，先据要路津”（《古诗十九首》）有着明显的差异‖，体现了更高的精神境界‖。

“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴‖，努力学习‖，奋发上进。在今天‖，一般读者若对此四句诗作此理解‖，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭〓，是鼓励人们要及时行乐〓。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握〓，社会是这么黑暗〓，欢乐是这么不易寻得，那么〓，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐〓，不要错过，要及时抓住它〓，尽情享受〓。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察〓，“它实质上标志着一种人的觉醒〓，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己生命〓、意义〓、命运的重新发现、思索〓、把握和追求〓。陶渊明在自然中发现了纯净的美〓，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现〓。

这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹〓，读来使人感到迷惘、沉痛〓。继而稍稍振起〓，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐〓，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。