梦断香消四十年‖,沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。" />

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此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。

城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台┃,伤心桥下春波绿┃,曾是惊鸿照影来。
梦断香消四十年┃,沈园柳老不吹绵┃。
此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然┃。

陆游(1125—1210)┃,字务观,号放翁┃。汉族┃,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人┃。少时受家庭爱国思想熏陶┃,高宗时应礼部试,为秦桧所黜┃。孝宗时赐进士出身┃。中年入蜀,投身军旅生活┃,官至宝章阁待制┃。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首|,内容极为丰富|。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》|、《南唐书》|、《老学庵笔记》等。

《沈园二首》陆游 古诗翻译

城墙上的角声仿佛也在哀痛|,沈园已经不是原来的亭台池阁|。
那座令人伤心的桥下|,春水依然碧绿,当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现|。

她去世已经四十年有余|,我连梦里也见不到,沈园的柳树和我一样都老了|。
连柳绵都没有了|,我已是古稀之年,行将就木|,仍然来此凭悼|,泪落潸然。

《沈园二首》陆游 古诗鉴赏

这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗|。

他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇|,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀|。晚年陆游多次到沈园悼亡|,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。

诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角|,把人带进了一种悲哀的世界情调中|。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认‖,要唤起对芳踪的回忆或幻觉‖,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥‖,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天‖。因为这桥下水‖,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影 可以说这番沈园游的潜意识‖,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性‖。

承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉‖,第二首追问着鸿影今何在。

“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词‖,唐琬离开人世已经四十余年了‖,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话‖。在生死对话中‖,诗人产生天荒地老‖、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳‖,也苍老得不再逢春开花飞絮了‖。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头‖,年过古稀‖,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思‖,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪‖,泫然落泪。

梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时〓,曾称他为“亘古男儿一放翁”〓,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中〓、在有缺陷的人生遭遇中〓,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝〓。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时〓,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书〓,隐约地发散着生命的热力的话〓,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土〓、柳老无绵的生命极限了〓。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值〓,这是《沈园》二首留给后人的思考〓。

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