《柏林寺南望》郎士元 古诗翻译及注释

翻译
还在溪上航行┃，就已听到寺庙的悠悠钟声┃。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林┃。
雨后初晴┃，山色青翠，白云悠悠飘荡┃。眺望西南┃，四五青峰，更加郁郁葱葱┃，犹若刚刚画成┃。

注释
⑴遥：远远地┃。闻：听见。精舍：佛寺┃，此处指柏林寺┃。
⑵泊：停船靠岸。径：小路┃。度：度过┃，越过。
⑶霁（jì）：雨止┃。
⑷东南：一作“西南”┃。

《柏林寺南望》郎士元 古诗鉴赏

唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味┃。恰如刘熙载所说：“画出者必有主峰┃，为诸峰所拱向；作字者必有主笔|，为余笔所拱向|。……善书者必争此一笔|！保ā兑崭拧な楦拧罚┐耸庵荚谝弧巴弊郑兄爸挥诮岽Φ愠鰘。诗中所争在此一笔|，余笔无不服务于此。

诗中提到雨霁|，可见作者登山前先于溪上值雨|。首句虽从天已放晴时写起，却饶有雨后之意|。那山顶佛寺（精舍）的钟声竟能清晰地达于溪上|，俾人“遥闻”，与雨浥尘埃|、空气澄清大有关系|。未写登山，先就溪上闻钟|，点出“柏林寺”|，同时又逗起舟中人登山之想（“遥听钟声恋翠微”）。这不是诗的主笔|，但它是有所“拱向”（引起登眺事）的|。

精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行|。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”|，而从寺名可知有“柏”）林里穿行|，一步步靠近山顶　“空山新雨后”‖，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽‖。深林中‖，横柯交蔽，不免暗昧‖。有此暗昧‖，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意‖。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔‖。

“度”字已暗示穷尽“深松”，而达于精舍──“柏林寺”‖。行人眼前豁然开朗‖。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字‖，此时“青”字突现‖，便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵‖　“霁后云犹在”，但这已不是浓郁的乌云‖，而是轻柔明快的白云‖，登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云‖，又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫‖。

三句写山，着意于山色（青）‖，是就一带山脉而言〓；而末句集中刻划几个山头，着眼于山形〓，给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”〓，则有错落参差之致〓。在蓝天白云的衬托下，峥嵘的山峰犹如“画出”〓。不用“衬”字而用“画”字〓，别有情趣〓。言“衬”，则表明峰之固有〓，平平无奇〓；说“画”，则似言峰之本无〓，却由造物以云为毫〓、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”〓，其色泽鲜润〓，犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙〓，而且传出“望”者的惊奇与愉悦〓。

这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后〓，这里的画面才见得特别精彩〓；只有经过登攀途中的一番情绪酝酿，这里的发现才令人尤为愉快〓。因而这里的“点睛”〓，有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说，那就是，诗人“争”得这一笔的成功，与“余笔”的配合是分不开的。