新秋逢闰‖,鹊桥重驾,两度人间乞巧。
栏干斜转玉绳低,问乞得‖、天机多少〓?
闺中女伴、天边佳会,多事纷纷祈祷。
神仙之说本虚无┃,便是有┃、也应年老。" />

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新秋逢闰,鹊桥重驾┃,两度人间乞巧|。

新秋逢闰,鹊桥重驾|,两度人间乞巧
栏干斜转玉绳低|,问乞得|、天机多少?
闺中女伴|、天边佳会|,多事纷纷祈祷。
神仙之说本虚无|,便是有|、也应年老。

顾太清(1799-1876)|,名春|,字梅仙。原姓西林觉罗氏|,满洲镶蓝旗人|。嫁为贝勒奕绘的侧福晋。她为现代文学界公认为"清代第一女词人"|。晚年以道号“云槎外史”之名著作小说《红楼梦影》|,成为中国小说史上第一位女性小说家。其文采见识|,非同凡响|,因而“八旗论词,有【男中成容若|,女中太清春】之语|。

《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》顾太清 注释

[1]玉绳:星名。常泛指群星|。
[2]闺中女伴:指画中联吟赋诗的仕女们‖。

《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》顾太清 鉴赏

词作于丁酉,道光十七年(1837年)‖,太清三十九岁‖。

这是一首题画词,画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图‖。七夕联吟的是画的主题‖,所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期,银河的鹊桥架起来了‖。因为作画之时时逢闰七月‖,有了两个佳期,桥也再次“重驾”‖,而人间也有了两次乞巧活动‖,女子们希望乞得终生幸福,找到一位如意郎君的机会也有两次‖。词人问‖,她们在斗转星移,星光也在移动的夜晚‖,不知乞得了多少天机‖。词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节‖,也年年有乞巧活动‖,但妇女们也未必总是幸福,原因是世间总是“多事纷纷”‖。神话故事‖,本来“虚无”,“便是有”‖,牛郎织女“也应年老”了〓。词人对于男女婚姻爱情的幸福的追求寄予同情,但又做出疑惑的结论〓,这是现实生活的反映〓。这幅仕女图,住在表现女性美〓,其中也包括了画中她们所表现出来的内心美〓。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂,而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题〓,即美丽的愿望〓,在人间常常是难以如愿的。它启发人思考〓,同时也深化了词的思想主题〓。

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