北土非吾愿|,东林怀我师〓。
黄金燃桂尽、,壮志逐年衰┃。
日夕凉风至┃,闻蝉但益悲。" />

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黄金燃桂尽,壮志逐年衰、。

一丘常欲卧、,三径苦无资。
北土非吾愿、,东林怀我师、。
黄金燃桂尽,壮志逐年衰、。
日夕凉风至、,闻蝉但益悲。

孟浩然(689-740)、,男、,汉族,唐代诗人、。本名不详(一说名浩)、,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人┃,世称“孟襄阳”┃。浩然,少好节义┃,喜济人患难┃,工于诗。年四十游京师┃,唐玄宗诏咏其诗┃,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕┃,朕未尝弃卿┃,奈何诬我?”因放还未仕┃,后隐居鹿门山┃,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”┃。

《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》孟浩然 古诗翻译及注释

翻译
本想长久地归隐山林┃,又苦于无钱举步维艰。
滞留长安不是我心愿┃,心向东林把我师怀念┃。
黄金像烧柴一般耗尽┃,壮志随岁月逐日衰减。
黄昏里吹来萧瑟凉风┃,听晚蝉声声愁绪更添┃。

注释
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号┃。事迹未详┃。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林|。语出《晋书·谢鲲传》|。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门|,舍中有三径|,不出,唯求仲|、羊仲从之游”|。后便指归隐后所住的田园。
⑷东林:指庐山东林寺|,这里借指远上人所在的寺院|。
⑸黄金燃桂尽:《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉|,薪贵于桂”|。这里喻处境窘困。燃桂:烧贵如桂枝的柴|。
⑹闻蝉:听蝉鸣能引起人悲秋之感|。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉,此听悲无极”|。

《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》孟浩然 古诗鉴赏

从这首诗的内容看|,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意|、悲哀与追求归隐的情绪|,是一首坦率的抒情诗。

第一联从正面写“所欲”|。作者的所欲|,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”|、“三径”的典故‖。“一丘”颇具山野形象‖,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的‖。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾‖,透露出他穷困潦倒的景况。

“北土非吾愿”‖,是从反面写“不欲”‖。“北土”指“秦中”‖,亦即京城长安‖,是士子追求功名之地,这里用以代替做官‖,此句表明了不愿做官的思想‖。因而,诗人身在长安‖,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了‖。“东林怀我师”是虚写‖,一个“怀”字‖,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想‖,并紧扣诗题中的“寄远上人”‖。这二句,用“北士”以对“东林”‖,用“非吾愿”以对“怀我师”‖,对偶相当工稳。同时正反相对〓,相得益彰〓,更能突出作者的思想感情。

诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇〓 “黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困〓;“壮志逐年衰”〓,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳〓,流畅自然〓,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须〓,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)〓。

七句写“凉风”〓,八句写“蝉鸣”。这些景物〓,表现出秋天的景象〓。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶〓,很容易使人产生哀伤的情绪〓。再加以作者身居北土,旅况艰难〓,官场失意〓,呼吁无门,所以会感到“益悲”〓。

这首诗最显著的特点〓,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。

《秦中感秋寄远上人/秦中寄远上人》孟浩然 古诗创作背景

这首诗作于孟浩然第一次到长安应举不中、滞留至秋天时,即开元十五年(727)至开元十七年(729)间??凭倏际?,在春天举行,落榜后不离开长安,一般是准备来年再考。孟浩然未必没有这样的打算。但秋天到来时,他在长安待不下去了,就写了这首诗寄给远方友人远上人,抒发悲怀。

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