奇谋报国,可怜无用┃,尘昏白羽┃。
略为吴山留顾┃。
云屯水府,涛随神女┃,九江东注┃。
北客翩然,壮心偏感┃,年华将暮┃。
念伊嵩旧隐,巢由故友┃,南柯梦┃、遽如许。
回首妖氛未扫┃,问人间┃、英雄何处┃。
奇谋报国,可怜无用┃,尘昏白羽┃。
铁锁横江,锦帆冲浪┃,孙郎良苦┃。
但愁敲桂棹,悲吟梁父┃,泪流如雨┃。

朱敦儒 (1081-1159),字希真┃,洛阳人┃。历兵部郎中、临安府通判|、秘书郎|、都官员外郎、两浙东路提点刑狱|,致仕|,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒|。有词三卷|,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名|,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
《水龙吟·放船千里凌波去》朱敦儒 翻译及注释
翻译
放船千里凌波去|,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸|,涛随神女|,九江东注。北客翩然|,壮心偏感|,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐|,巢父与许由故友|,南柯一梦,遽如许|!回首金兵南侵的气焰未扫|,问人间、英雄何处|?奇谋报国|,可怜无用|,尘昏白羽。铁锁横江‖,锦帆冲浪‖,孙郎良苦。但愁敲桂棹‖,悲吟梁父‖,泪流如雨。
注释
伊嵩:伊阕与嵩山‖。伊阕‖,今龙门石窟所在地,伊水西流‖,香山与龙门山两岸对峙‖,宛如门阕,故名伊阕‖。
巢由:巢父与许由‖,皆尧时隐士也。
铁锁横江:三国后期‖,司马炎篡魏灭蜀‖,惟东吴未平。吴主孙皓守将吾彦以铁索横江‖,欲以天险阻敌‖,然终为王濬所破。
梁父:梁父吟‖,又名梁甫吟‖,原汉乐府的曲名,传乃诸葛亮所作‖。喻功业未成而怀匡时之志也‖。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山‖。
水府:水神所居府邸〓。
神女:指湘妃、洛神一类水中仙子〓。
九江:长江至浔阳分为九派东流,毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》:“茫茫九派流中国〓,沉沉一线穿南北”〓。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华〓,醒后方知为一梦之事〓。后常以之喻已逝去的往日情状〓。
妖氛:指金兵南侵气焰。
白羽:白羽箭〓。尘昏白羽指战局不利〓。
孙郎良苦:三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯,遂以铁索横江拒敌〓,惜为晋人所破〓。此处暗喻宋为金所迫局面。
《水龙吟·放船千里凌波去》朱敦儒 鉴赏
朱敦儒的词〓,从题材和内容看〓,大抵可分为两类:一类是写他早期的清狂生活和闲适心情的,另一类是写他忧国伤时〓,抚今思昔的〓。这首《水龙吟》就是属于他后一类作品的代表之一。
词一开始就以雄健之笔描绘了一个开阔的水面境界:放船千里〓,凌波破浪〓,烟波浩淼 “略为吴山留顾”〓,从侧面点明他此次离开汴洛一带南来,不是为了“山水寻吴越,风尘厌洛京”(孟浩然《自洛之越》)。对明媚的吴中山水,他只是略为留顾而已。潜台词是说,他此次离乡背井,实在是因强敌入侵,迫不得已。“云屯”三句写长江水势。水府,本为星宿名,主水之官,此处借指水。“九”,泛指多数。“九江”,指长江汇合众流,浩浩荡荡,千里东流。境界何等旷远。然而这旷远的境界并未使作者襟怀开阔,反而“北客”一句转出个人身世之感。国步艰难,一身漂泊,“如今憔悴,天涯何处可销忧”。(朱敦儒《水调歌头》)“壮志未酬”,“此生老矣!”(朱敦儒《雨中花》)表现了一位爱国词人的忧愤,不是一般文人的叹老嗟卑,而是与国家兴废、民族存亡息息相关的。这正是作者思想境界的崇高处。
下文由一“念”字领起,将生活镜头拉回到作者早年在洛阳隐居的时代。伊、嵩,指洛阳附近的伊阙、嵩山,这里代指洛阳一带。巢、由,指唐尧时的著名隐士许由、巢父,这里代指作者在洛阳隐居时的朋友。词人早年敦品励行,不求仕进。在北宋末年金兵南侵之前,朝廷曾征召他到京城,拟授以学官,他坚辞不就,自我表白说:“麋鹿之性,自乐闲旷,爵非所愿也。”(《宋史·文苑传》)他满足于诗酒清狂,徜徉山水的隐逸生活:“我是清都山水郎,天教懒漫与疏狂。曾批给雨支风敕,累上留云借月章。诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王?玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳?!保ㄖ於厝濉娥佯程臁罚┱饩秃苄蜗蟮孛杌媪怂杩窭谅潦油鹾?,不求爵禄,不受羁绊的性格。现在当他身遭丧乱,落拓南逃的时候,回忆起过去那种令人神往的隐逸生活,犹如南柯一梦。真是“堪笑一场颠倒梦,元来恰似浮云?!保ㄖ於厝濉读俳伞罚┟涡训萌绱丝?,觉来无处追寻。他对过去隐逸生活的向往,其意义不在隐逸生活本身,而在于他的隐逸生活带有时代特色。封建时代、,文人要隐居、,必须有相对安定的社会环境。朱敦儒隐居伊、、嵩时、,北宋社会呈现出来的尽管是一片虚假的太平景象,但毕竟还能保住中原、,人民生活基本安定、,比朱敦儒写作这首词的时候所过的流离转徙生活要好得多。所以朱敦儒对过去隐居伊、、嵩生活的怀念、,其实质是希望赶走金兵,恢复中原,回到以前的那个时代去、,是爱国家、、爱民族的表现。
正是这种国家民族之爱、,所以下片一开始作者就站在爱国家、、爱民族的高度,当此凌波南下之时、,北望中原、,痛感妖氛未扫,不禁发出了对英雄的渴求和呼唤、 ⅲ渴望有英雄出来扫净妖氛,恢复中原、。上下两片、,意脉相连。当时并非没有英雄┃。宗泽┃、李纲都力主抗金,收复失地┃,但都为投降派所阻┃。或忧愤成疾而死┃,或连遭排挤贬斥┃,无一得志。他想到眼前放船千里的地方┃,也正是三国时┃,蜀吴联军抗曹的故地。当年诸葛亮何等英雄┃,奇谋报国┃,指挥若定。因后主懦弱┃,佞臣误国┃,终于“尘昏白羽”,大业未成┃。隐喻自己也和其他英雄一样┃,虽有“壮心”,无奈“奇谋不用”┃,英雄无用武之地┃。这种心情,他在《苏幕遮》词中也曾表示过:“有奇才,无用处┃,壮节飘零┃,受尽人间苦!苯裳矍暗牡赜蛱氐愫凸倚问屏氲轿鹘鹞獾睦肥率祙。当年吴主孙皓倚仗长江天险,以铁锁横江设防|,仍然阻挡不住西晋大将王浚的楼船,锦帆冲浪|,铁锁销熔|,终于“一片降幡出石头”,“孙郎良苦”|。历史往往有惊人的相似之处|。鉴古观今,作者在词中流露出对象东吴一样偏安江左的南宋小朝廷前途的担忧|。下文“但”字一转|,结束上文的论史,转入到以抒情作结|。词人救亡有志|,报国无门,他忧愤得敲打着船桨|,作为击节|,象诸葛亮那样唱着“梁父吟”,心潮激荡|,“泪流如雨”|,无可奈何。一位爱国词人的一腔忠义之情|,抒发得淋漓尽致|,而词情至此,也达到高潮|。
词以放船凌波开始|,通过江上风光的描写拓开境界,抚今怀古‖,将叙事‖、抒情、议论有机地组合起来‖,将个人身世之感与对国家民族的深情挚爱融为一体‖,风格豪放悲壮。
《水龙吟·放船千里凌波去》朱敦儒 创作背景
1126年(宋钦宗靖康元年),金兵大举南侵‖,洛阳‖、汴京一带,均遭兵燹‖。不久‖,汴京沦陷。朱敦儒携家南逃‖,先到淮海地区‖,后渡江至金陵。又从金陵沿江而上‖,到达江西‖。再由江西南下广东,避乱南雄(今广东南雄县)‖。这首词具体写作年月虽不可考‖,但从词的内容看,似是他离开淮海‖,沿江东下金陵时所作‖。朱敦儒名句推荐
- 美人慵翦上元灯‖,弹泪倚瑶瑟。
作者:朱敦儒:出自《好事近·春雨细如尘》
- 万里烟尘〓 回首中原泪满巾。
作者:朱敦儒:出自《采桑子·彭浪矶》
- 扁舟去作江南客,旅雁孤云〓。
作者:朱敦儒:出自《采桑子·彭浪矶》
- 雾冷笙箫〓,风轻环佩,玉锁无人掣〓。
作者:朱敦儒:出自《念奴娇·插天翠柳》
