《论语七则》佚名 古诗翻译

①孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则?！?/p>

这是孔子对自己一生各阶段的总结。

②孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”

③孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊来做枕头，这样做我很快乐。用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般（指不值得关心）。”

④敝緼袍：敝，破坏义。緼，乱絮。古无木棉，袍皆以絮。絮之好者称绵，如今之丝绵

狐貉：以狐貉之皮为裘，裘之贵者。

其由也与：《檀弓》，子路曰：“伤哉贫也，生无以为养，死无以为礼也?！薄都矣铩罚鹤勇肺赘好住Ｔ蛞卤挚A袍乃实况，非设辞。

不忮不求，何用不臧：此《卫风?雄雉》之诗。忮、，害义。嫉人之有而欲加以害伤之心也、。求、，贪义。耻己之无而欲求取于人、。臧、，善义。若能不忮不求、，则何为而不善?

是道也、，何足以臧：孔子引诗以美子路，子路终身诵之、。是以一善沽沾自喜、，将不复于道更求进，故孔子复言此以警之、　ⅲ或说：不忮不求以下当别为一章。今按：不忮不求、，正承上敝组狐貉之对立来、，分章则义不见，今不从、。

先生说：“穿着破旧的绵絮袍、，和穿狐裘的人同立在一起，能不感为耻辱的、，只有由了吧!”“《诗经》上说不忮刻、，不贪求，这有什么不好呀?”子路听了、，从此常诵止此诗、。先生说：“这样又何够算好呀┃。”

⑤子贡问怎样培养仁德┃々В孔子说：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具┃。我们住在这个国家里┃，就要敬奉那些贤能的大夫，结交那些仁德的士人┃々В”

“为仁”，培养仁德┃，修炼仁德┃。子贡问如何培养仁德，孔子回答怎样做事┃。敬奉贤德的大夫┃，结交仁德的士人，目的是为了培养仁德┃，人的才德┃，是经过磨砺熏陶形成的；工匠磨快他的工具┃，目的是为了做好他的工作┃，工匠的工具是经过切磋琢磨形成的。二者一个是为了培养仁德┃，一个是为了做好工作┃，把做事比喻成为仁。做事须要锋利的工具┃，培养仁德须要敬奉结交贤德之人┃；有了锋利的工具就能做好事情，有了学习贤人的机会就能培养仁德|。

此文明确地告诉人们|，培养仁德必须深入社会进行磨砺|，以谦恭的态度尊重贤德之人|，以真诚的行动结交仁德之士，有了这样的机会和环境|，就能成功地修炼仁德|。

注釋：（1）“善其事”，做好他的工作|！吧啤眧，做好！笆隆眧，工作。（2）“利”|，磨鋒利|。“器”|，工具|。（3）“事其大夫賢者”，“事”|，敬奉|。“友”|，結交朋友|。

⑥子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他|，这个人怎么样‖？”孔子说：“这还不能肯定　”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶‖、憎恨他，这个人怎么样‖？”孔子说：“这也是不能肯定的‖。最好的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他‖　”

⑦孔子对子贡说，“你和颜回比哪个更强些‖？”子贡答道‖，“我怎么敢和颜回相比呢？颜回能闻一知十‖，我只能闻一知二‖。”孔子说‖，“不如啊‖，我和你都不如啊‖！”