听元宵,今岁嗟呀┃,愁也千家┃,怨也千家。
听元宵┃,往岁喧哗┃,歌也千家,舞也千家┃。
听元宵┃,今岁嗟呀,愁也千家┃,怨也千家|。
那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦|。
诗也消乏|,酒也消乏,冷落了春风|,憔悴了梅花|。
听元宵┃,今岁嗟呀,愁也千家┃,怨也千家|。
那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦|。
诗也消乏|,酒也消乏,冷落了春风|,憔悴了梅花|。

王磐(约1470年~1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家|、画家|,亦通医学。字鸿渐|,江苏高邮人|。少时薄科举|,不应试,一生没有作过官|,尽情放纵于山水诗画之间|,筑楼于城西,终日与文人雅士歌吹吟咏|,因自号“西楼”|。所作散曲,题材广泛|。正德间|,宦官当权,船到高邮|,辄吹喇叭|,骚扰民间,作《朝天子·咏喇叭》一首以讽|。著有《王西楼乐府》|、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》‖、《西楼律诗》。
《古蟾宫·元宵》王磐 古诗注释
⑴元宵:农历正月十五日为元宵节‖。这天晚上‖,民间有挂彩灯,观彩灯的习俗‖。⑵今岁嗟呀:今年到处都是叹息的声音‖。
⑶闹红尘:尘世热闹。香车宝马:豪华的车马‖。
⑷消乏:消沉‖,贫乏。
《古蟾宫·元宵》王磐 古诗简析
这首散曲是反映社会现实的作品‖。小令描写了往年元宵节的热闹‖、欢乐气氛,同时又写了写作当年元宵节的冷清‖,百姓的愁怨‖。今昔对比,反映出明代国家日渐衰败‖,百姓生活每况愈下的情形‖,对老百姓的苦难生活深表同情,对官府的残酷统治表示强烈不满‖。
此曲用“今岁”‖、“往岁”的对比手法‖, 描写了元宵节冷落的景象 “听元宵今岁嗟呀‖,愁也千家, 怨也千家〓 ”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载:“弘治〓、正德时〓,‘高邮元宵最盛, 好事者多携佳灯美酒〓, 即西楼为乐〓。……后经荒岁苛政〓, 闾阎凋敝〓, 良宵遂索然矣 ’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚〓。
王磐名句推荐
- 听元宵〓,往岁喧哗〓,歌也千家,舞也千家〓。
作者:王磐:出自《古蟾宫·元宵》
- 听元宵,今岁嗟呀〓,愁也千家,怨也千家。
作者:王磐:出自《古蟾宫·元宵》
- 那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。
作者:王磐:出自《古蟾宫·元宵》
- 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
作者:王磐:出自《清江引·清明日出游》
