旌蔽日兮敌若云|,矢交坠兮士争先〓。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马┃,援玉枹兮击鸣鼓‖。
天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野〓。
(坠兮 一作:怼兮)
出不入兮往不反,平原忽兮路超远、。
带长剑兮挟秦弓、,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武、,终刚强兮不可凌、。
身既死兮神以灵、,魂魄毅兮为鬼雄
(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)" />

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身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄、。

操吴戈兮被犀甲、,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云、,矢交坠兮士争先、。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤、。
霾两轮兮絷四马、,援玉枹兮击鸣鼓。
天时坠兮威灵怒、,严杀尽兮弃原野、。
(坠兮 一作:怼兮)
出不入兮往不反,平原忽兮路超远、。
带长剑兮挟秦弓┃,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武┃,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵┃,魂魄毅兮为鬼雄┃。
(魂魄毅兮 一作:子魂魄兮)

屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人┃。汉族┃,出生于楚国丹阳,名平┃,字原┃。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫┃、左徒,兼管内政外交大事┃。他主张对内举贤能,修明法度┃,对外力主联齐抗秦┃。后因遭贵族排挤,被流放沅┃、湘流域┃。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都┃。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日┃。他写下许多不朽诗篇┃,成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞┃。主要作品有《离骚》┃、《九章》、《九歌》等|。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情|,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神|。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜|,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响|。

《九歌·国殇》屈原 古诗翻译及注释

翻译
手拿干戈啊身穿犀皮甲|,战车交错啊刀剑相砍杀。
旗帜蔽日啊敌人如乌云|,飞箭交坠啊士卒勇争先|。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤|。
埋住两轮啊绊住四匹马|,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
天昏地暗啊威严神灵怒|,残酷杀尽啊尸首弃原野|。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远|。
佩带长剑啊挟着强弓弩|,首身分离啊壮心不改变。
实在勇敢啊富有战斗力|,始终刚强啊没人能侵犯|。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄|!

注释
⑴国殇:指为国捐躯的人|。殇:指未成年而死,也指死难的人‖。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者‖,谓之殇;在外而死者,谓之殇‖。殇之言伤也‖。国殇,死国事‖,则所以别于二者之殇也‖。”
⑵操吴戈兮被(pī)犀甲:手里拿着吴国的戈‖,身上披着犀牛皮制作的甲‖。吴戈:吴国制造的戈,当时吴国的冶铁技术较先进‖,吴戈因锋利而闻名‖。被,通“披”‖,穿着‖。犀甲:犀牛皮制作的铠甲,特别坚硬‖。
⑶车错毂(gǔ)兮短兵接:敌我双方战车交错‖,彼此短兵相接。毂:车轮的中心部分‖,有圆孔‖,可以插轴,这里泛指战车的轮轴‖。错:交错‖。短兵:指刀剑一类的短兵器。
⑷旌蔽日兮敌若云:旌旗遮蔽的日光‖,敌兵像云一样涌上来〓。极言敌军之多。
⑸矢交坠:两军相射的箭纷纷坠落在阵地上〓。
⑹凌:侵犯。躐(liè):践踏〓。行:行列〓。
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤〓。殪:死〓。
⑻霾(mái)两轮兮絷(zhí)四马:战车的两个车轮陷进泥土被埋住,四匹马也被绊住了〓。霾:通“埋”〓。古代作战,在激战将败时〓,埋轮缚马〓,表示坚守不退〓。
⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓〓。先秦作战〓,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退〓。枹:鼓槌〓。鸣鼓:很响亮的鼓。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗〓,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒〓。天时:上天际会〓,这里指上天。天时?。褐干咸於荚购?。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。?。航裕?。
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
⒃诚:诚然,确实。以:且,连词。武:威武。
⒄终:始终。凌:侵犯。
⒅神以灵:指死而有知,英灵不泯。神:指精神。
⒆鬼雄:战死了,魂魄不死,即使做了死鬼,也要成为鬼中的豪杰。

《九歌·国殇》屈原 古诗创作背景

在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

楚怀王二十八年(公元前301年),秦与齐、韩、魏联合攻楚,杀楚将唐昧,取重丘(今河南泌阳北)。次年,楚军再次被秦大败,将军景缺阵亡,死者达2万。再次年,秦攻取楚国8城,楚怀王被骗入秦结盟,遭到囚禁,其子顷襄王即位。公元前298年(顷襄王元年),秦再攻楚,大败楚军,斩首5万,攻取析(今河南西峡)等15座城池。在屈原生前,据以上统计,楚国就有15万以上的将士在与秦军的血战中横死疆场。后人指出:《国殇》之作,乃因“怀、、襄之世、,任馋弃德,背约忘亲、,以至天怒神怨、,国蹙兵亡,徒使壮士横尸膏野、,以快敌人之意、。原盖深悲而极痛之”。古代将尚未成年(不足20岁)而夭折的人称为殇、,也用以指未成丧礼的无主之鬼、。按古代葬礼,在战场上“无勇而死”者、,照例不能敛以棺柩、,葬入墓域,也都是被称为“殇”的无主之鬼、。在秦楚战争中、,战死疆场的楚国将士因是战败者、,故而也只能暴尸荒野,无人替这些为国战死者操办丧礼、,进行祭祀、。正是在一背景下,放逐之中的屈原创作了这一不朽名篇、。

《九歌·国殇》屈原 古诗鉴赏

《九歌》是一组祭歌、,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作、 ⅲ《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士┃,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵┃。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中┃,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面┃,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知┃,这是一场敌众我寡的殊死战斗┃。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵┃,欲长驱直入时┃,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出┃,这辆原有四匹马拉的大车┃,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤┃,但他的主人┃,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里┃,笼住马缰┃,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀┃,引得苍天也跟着威怒起来┃。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体┃,静卧荒野┃。

作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的┃。不过十句┃,已将一场殊死恶战|,状写得栩栩如生,极富感染力|。底下,则以饱含情感的笔触|,讴歌死难将士|。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返|,此一刻他们紧握兵器|,安详地,心无怨悔地躺在那里|,他简直不能抑止自己的情绪奔进|。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样|,在诗篇中|,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物|。这批神勇的将士|,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓|,披的是犀牛皮制的盔甲|,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰|,死为鬼雄|,气贯长虹,英名永存|。

依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地|,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁‖,自怀王当政以来‖,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争‖。从这一基本史实出发‖,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题‖。而在这种抒写中‖,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致‖。

楚国灭亡后‖,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户‖,亡秦必楚 ”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时‖,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念‖,从此意义上说‖,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人‖,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢‖,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际‖;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心‖。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品‖,道出了楚国人民热爱家国的心声‖。

此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致〓。它不是一篇想像奇特〓、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》)〓,挟深挚炽烈的情感〓,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写〓,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美〓,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜〓,读罢实在让人有气壮神旺之感〓。

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