| 词语 | 解释 |
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| 復胙 | 复胙复胙是一个汉语词语，读音是fùzuò，是指祭后的第二天再祭?；窘馐臀秸篮蟮牡诙煸偌馈Ｍ缃馐透措迅措咽且桓龊河锎视?，读音是fùzuò，是指祭后的第二天再祭。 |
| 豐胙 | 丰胙'语出:晋张华《朽社赋》：“飨春秋之所报，应丰胙于无射?！薄端问贰だ种景恕罚骸傲彩蔽甯＃棱叻犭??！被窘馐图?丰祚"。网络解释丰胙'语出:晋张华《朽社赋》：“飨春秋之所报，应丰胙于无射。”《宋史 |
| 禄胙 | 1.见"禄祚"?；窘馐?.见"禄祚"。 |
| 胙土 | 指帝王将土地赐封功臣宗室﹐以酬其勋劳；窘馐椭傅弁踅恋卮头夤Τ甲谑药o以酬其勋劳。 |
| 賜胙 | 赐胙赐胙是汉语词汇，拼音cìzuò，指天子于祭祀宗庙、社郊后，把祭肉分给群臣。基本解释谓天子于祭祀宗庙﹑社郊后，把祭肉分给群臣。语本《左传．僖公九年》:"王使宰孔赐齐侯胙曰:'天子有事于文武，使孔赐伯 |
| 胙德 | 胙德胙德，汉语词汇，指旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德?；窘馐途墒备杷痰弁踔省Ｎ接刑煜抡咧?。网络解释胙德胙德，汉语词汇，指旧时歌颂帝王之词。谓有天下者之德。 |
| 胙餘 | 胙余【释义】《汉书·郊祀志上》：“已祠，胙馀皆燎之?！毖帐抛ⅲ骸半?，谓祭馀酒肉也?！彼温接巍度胧窦恰肪砹骸办艟捎心袷?，送迎客舟，自唐夔州刺史李贻诗已云‘群鸟幸胙馀’矣?！被窘馐凸懦萍漓胪瓯虾笏?/td> |
| 餘胙 | 余胙余胙（馀胙）祭祀所馀之肉。宋陆游《仲秋书事》诗之一：“秋风社散日平西，馀胙残壶手自提。”基本解释祭祀所馀之肉。网络解释余胙余胙（馀胙）祭祀所馀之肉。宋陆游《仲秋书事》诗之一：“秋风社散日平西，馀胙 |
| 進胙 | 进胙jìnzuò进胙（进胙）进献祭祀用的牲肉?！蹲蟠ふ压吣辍罚骸俺S宛之难，国言未已，进胙者莫不谤令尹。”杜预注：“进胙，国中祭祀也。”《新唐书·百官志一》：“诸司供奉口味，躬?其舆乃遣，进胙 |
| 分胙 | 分胙[拼音]:fēnzuò[释义]：.祭祀完毕分享祭神之肉。宋陆游《家居》诗：“馈浆烦郡府，分胙媿乡邻。”基本解释祭祀完毕分享祭神之肉。网络解释分胙[拼音]:fēnzuò[释义]：.祭祀完毕分享祭神之 |
| 致胙 | 致胙致胙，汉语词语，拼音是zhìzuò，指古时祭祀后，君王、诸侯间互将祭肉给予对方、，以示礼节、。见《史记·商君列传》：“居五年、，秦人富强、，天子致胙於孝公、。”基本解释1.古时天子祭祀后﹐将祭肉赏赐诸侯﹐以 |
| 胙席 | 胙席胙席是一个汉语词语、，拼音是zuòxí、，意思是祭祀的酒席 ⅲ基本解释祭祀的酒席、。网络解释胙席胙席是一个汉语词语，拼音是zuòxí、，意思是祭祀的酒席、。 |
| 胙肉 | 胙肉胙肉，是汉语词汇、，汉语拼音为zuòròu、，指的是祭祀时供神的肉。如：宋陆游《入蜀记》卷五:“招头盖三老之长、，顾直差厚、，每祭神，得胙肉倍众人、 ⅲ”基本解释祭祀时供神的肉。辞典解释胙肉zuòròuㄗㄨㄛ |
| 胙階 | 胙阶zuòjiē胙阶（胙阶）大堂前东边的台阶、。古代天子、、诸侯、大夫、、士宾主相见┃，以东阶为主人迎宾登堂之地。胙┃，通“阼”┃。《荀子·哀公》：“君入庙门而右┃，登自胙阶┃。”杨倞注：“胙与阼同┃々В”基本解释1.大 |
| 竺胙 | 竺胙厚赐竺，通“笃”┃。清龚自珍《己亥杂诗》之三○一：“葆汝心光淳闷在┃，皇天竺胙总无私。”基本解释1.厚赐┃。竺﹐通"笃"┃。网络解释竺胙厚赐竺，通“笃”┃。清龚自珍《己亥杂诗》之三○一：“葆汝心光淳闷在┃，皇 |
| 胙侑 | 胙侑zuòyòu胙侑赐以祭肉，赠以束帛┃，表示亲近┃。《国语·晋语四》：“王飨醴┃，命公胙侑┃。”韦昭注：“胙┃，赐祭肉|。侑，侑币|。谓既食|，以束帛侑公！被窘馐?.赐以祭肉﹐赠以束帛﹐表示亲近|。网络解释胙侑z |
| 胙胤 | 胙胤福及子孙因指有国、有天下者子孙相继|。章炳麟《訄书·序种姓下》：“国之本榦|，所以胙胤百世而不易矣！被窘馐?.福及子孙|。因指有国﹑有天下者子孙相继。网络解释胙胤福及子孙因指有国|、有天下者子孙相继|。 |
| 胙阶 | 胙阶zuòjiē胙阶（胙阶）大堂前东边的台阶。古代天子|、诸侯|、大夫、士宾主相见|，以东阶为主人迎宾登堂之地|。胙，通“阼”|！盾髯印ぐЧ罚骸熬朊砻哦遥亲噪呀住|！毖顐娮ⅲ骸半延脍柰瑋。”基本解释1.大 |
| 醃胙 | 腌胙腌胙（腌胙）盐腌的胙肉‖。清孔尚任《桃花扇·哄丁》：“[丑]一年到头不吃素‖，[副浄]腌胙‖。[丑]啐‖，你接得不好，倒露出脚色来‖ ”王季思等注：“胙，祭祀时所供的肉‖ ”基本解释盐腌的胙肉。网络解释腌胙腌 |
| 胙余 | 胙余【释义】《汉书·郊祀志上》：“已祠‖，胙馀皆燎之‖。”颜师古注：“胙‖，谓祭馀酒肉也‖。”宋陆游《入蜀记》卷六：“祠旧有鸟数百‖，送迎客舟‖，自唐夔州刺史李贻诗已云‘羣鸟幸胙馀’矣 ”基本解释古称祭祀完毕后所 |
| 进胙 | 进胙jìnzuò进胙（进胙）进献祭祀用的牲肉‖。《左传·昭公二十七年》：“楚郤宛之难‖，国言未已‖，进胙者莫不谤令尹 ”杜预注：“进胙〓，国中祭祀也 ”《新唐书·百官志一》：“诸司供奉口味〓，躬鐍其舆乃遣，进胙 |
| 胙俎 | 胙俎胙俎〓，是汉语词汇〓，意思是主人饮食之俎。基本解释1.谓主人饮食之俎〓。胙﹐东阶﹐主人之位〓。俎﹐古代祭祀宴飨时陈置牲口之具。胙﹐通"阼"〓。2.古代祭祀时陈置祭肉之俎〓。网络解释胙俎胙俎，是汉语词汇〓，意思是 |
| 赐胙 | 赐胙[cìzuò]⒈谓天子于祭祀宗庙〓、社郊后，把祭肉分给群臣〓。语本《左传·僖公九年》：“王使宰孔赐齐侯胙曰：'天子有事于文武〓，使孔赐伯舅胙。'”引证解释⒈谓天子于祭祀宗庙〓、社郊后〓，把祭肉分给群 |
| 腌胙 | |
| 余胙 | |
| 析珪胙土 | |
| 丰胙 | 丰胙[fēngzuò]⒈见“丰祚”。引证解释⒈见“丰祚”〓。 |
| 福胙 | 福胙[fúzuò]⒈祭祀所用的肉类〓。引证解释⒈祭祀所用的肉类。引汉王充《论衡·语增》：“使文王〓、孔子因祭用酒乎〓，则受福胙不能厌饱?！彼嗡照蕖睹饽辖技佣鞅怼罚骸案ｋ鸭染对诹?，名器岂宜以假人？” |
| 分茅胙土 | 分茅胙土[fēnmáozuòtǔ]⒈分茅列土。引证解释⒈分茅列土。引明刘若愚《酌中志·忧危竑议后纪》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”国语辞典分茅胙土[fēnmá |
| 复胙 | 复胙[fùzuò]⒈谓正祭后的第二天再祭。引证解释⒈谓正祭后的第二天再祭?！抖拧な吞臁罚骸耙铮旨酪?。引周曰绎，商曰肜，夏曰復胙?！毙蠒m疏：“説者云：胙，祭肉也。以祭之明日，復陈其祭肉以宾尸 |
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