⒈ 教化的恩泽。
引汉 刘向 《说苑·君道》:“虽有 尧 舜 之明,而股肱不备,则主恩不流,化泽不行?!?br />晋 袁宏 《后汉纪·殇帝纪》:“光武 中兴,修膳太学,博士得其五人,五经各叙其义,故能化泽沾洽,天下和平、 ⅲ”
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