【解释】亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存,绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续〓 ⅲ《谷梁传·僖公十七年》:“ 桓公 尝有存亡继绝之功、,故君子为之讳也 ⅲ” 范宁 集解:“存亡、,谓存 邢 卫 ;继绝、,谓立 僖公 、 ⅲ”《汉书·吴王濞传》:“今诸王苟能存亡继绝,振弱诛暴、,以安 刘氏 、,社稷所愿也 ⅲ” 唐 吴兢 《贞观政要·安边》:“夷不乱华、,前哲明训,存亡继绝、,列圣通规、。” 宋 苏轼 《宋襄公论》:“ 桓 文 之师┃,存亡继绝┃,犹不齿于 仲尼 之门┃,况用人于夷鬼以求霸┃,而谓王者之师可乎?” 明 刘基 《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》:“而 齐侯 获存亡继绝之名于天下┃々В” 清 龚自珍 《古史钩沈论二》:“天生 孔子 不后 周 ,不先 周 也┃,存亡续绝┃,俾枢纽也々В”
使濒临断绝、灭亡者┃,继续存在┃。《谷梁传.僖公十七年》:「桓公尝有存亡继绝之功┃,故君子为之讳也┃。」《汉书.卷二三.刑法志三》:「齐桓南服彊楚┃、使贡周室┃、北伐山戎、为燕开路┃,存亡继绝┃,功为伯首々В」也作「继绝兴亡」┃、「继绝存亡」|。
【解释】亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存|,绝嗣得续|。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续!豆攘捍べ夜吣辍罚骸盎腹⒂写嫱黾叹,故君子为之讳也!狈赌猓骸按嫱鰘,谓存邢卫;继绝|,谓立僖公|。”《汉书·吴王濞传》:“今诸王苟能存亡继绝|,振弱诛暴|,以安刘氏,社稷所愿也|!碧莆饩ぁ墩旯壅ぐ脖摺罚骸耙牟宦一罢苊餮祙,存亡继绝|,列圣通规!彼嗡臻端蜗骞邸罚骸盎肝闹,存亡继绝,犹不齿于仲尼之门|,况用人于夷鬼以求霸|,而谓王者之师可乎?”明刘基《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》:“而齐侯获存亡继绝之名于天下‖ ”清龚自珍《古史钩沈论二》:“天生孔子不后周,不先周也‖,存亡续绝‖,俾枢纽也 ”
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