⒈ 即阿赖耶识。
⒈ 即阿赖耶识。 章炳麟 《国故论衡·明见》:“臧者,瑜伽师所谓阿罗耶识(此从 真諦 译、, 真諦 又译阿梨耶。参见“阿赖耶识”〓。
引玄奘 则译阿赖耶〓。今审其音,以阿罗耶为正)〓,谓其能臧所臧执臧〓。持诸种,故为能臧矣〓。受诸熏〓,故为所臧矣。任诸根〓,故为执臧矣〓。”
章炳麟 《国故论衡·明见》:“庄周 亦云:‘心无天游〓,则六凿相攘〓。’《外物》〓。游者〓,旌旗之流,流虽多〓,一属於縿〓,谓之天游。指縿以拟阿罗耶〓;指流以拟六识〓。无阿罗耶,则六根、六识相纷拏。斯执臧之説已?!?/span>
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