⒈ 《论语·颜渊》:“君子之德风,小人之德草。草上之风|,必偃 ⅲ”何晏集解引孔安国曰:“加草以风,无不仆者、,犹民之化于上、。”比喻庶民被德教感化而顺从君上、。后以“风行草偃”比喻有声望者的言行影响世态俗情、。
⒈ 亦作“风行草从”。
引《论语·颜渊》:“君子之德风、,小人之德草、。草上之风,必偃、 ⅲ”
何晏 集解引 孔安国 曰:“加草以风,无不仆者、,犹民之化於上┃。”
《三国志·吴志·张紘传》“少府 孔融 等皆与亲善” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》:“紘 至┃,与在朝公卿及知旧述 策 材略絶异,平定三郡┃,风行草偃┃,加以忠敬款诚,乃心王室┃々В”
宋 陈亮 《癸卯秋答朱元晦秘书熹书》:“世俗日浅,小小举措已足以震动一世┃,使秘书得展其所为┃,於今日断可以风行草偃々В”
梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第四章小引:“其出入者谓之邪説异端┃,谓之非圣无法,风行草偃┃,民遂移风┃々В”
《后汉书·郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本┃。本立道生┃,风行草从,澄其源者流清┃,溷其本者末浊┃。”
⒈ 语本比喻在上位者以德化民┃。唐·刘禹锡〈为淮南杜相公谢兵马使朱郑等官表〉:「遂使感激之士┃,希勇爵以捐驱,猖狂之徒|,耹圣泽而悛性|,风行草偃,其势必然|!挂沧鳌阜缧胁菝摇埂ⅰ阜缧胁荽印箌、「草靡风行」|、「草偃风行」、「草偃风从」|。
引《论语·颜渊》:「君子之德|,风,小人之德|,草|;草上之风,必偃|!?br />《三国志·卷五三·吴书·张纮传》裴松之注引《吴书》:「平定三郡,风行草偃|,加以忠敬款诚|,乃心王室!?/span>
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