⒈ 《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽、,诡人采求,不知纪极、,珠遂渐徙于交址郡界、。于是行旅不至,人物无资、,贫者饿死于道、。尝到官,革易前敝、,求民病利、。曾未逾岁,去珠复还、,百姓皆反其业、,商货流通,称为神明、 ⅲ”后以“还珠”形容为官清廉,政绩卓著、。
⒈ 《后汉书·循吏传·孟尝》:“先时宰守并多贪秽┃,诡人採求,不知纪极┃,珠遂渐徙於 交阯郡 界┃。於是行旅不至,人物无资┃,贫者饿死於道┃。
引尝 到官,革易前敝┃,求民病利┃。曾未踰岁,去珠復还┃,百姓皆反其业┃,商货流通,称为神明┃々В”
后以“还珠”形容为官清廉,政绩卓著┃。 《魏书·良吏传序》:“其於移风革俗之美┃,浮虎还珠之政,九州百郡,无所闻焉┃々В”
唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美┃々В”
宋 王十朋 《会稽风俗赋》:“循吏则有还珠 孟尝,致雁 虞国┃!?br />清 姚祖同 《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源|!?/span>
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