⒈ 惩罚邪恶、,劝勉向善|。语本《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?”
⒈ 亦省作“惩劝”┃。
引语本《左传·成公十四年》:“《春秋》之称微而显〓,志而晦……惩恶而劝善|。非圣人谁能修之?”
唐 刘知几 《史通·忤时》:“《春秋》之义也,以惩恶劝善为先?!?br />宋 龚鼎臣 《东原录》:“《诗》者或逸乐而兴,或悲哀而作,内经夫妇,外正君臣,虽孤愤必申,虽舆言必达,惩恶劝善之理於是乎明;感新怀旧之情於是乎见?!?br />孙犁 《秀露集·文学和生活的路》:“所谓文学上的人道主义,当然不是庸俗的普渡众生,也不是惩恶劝善?!?br />《后汉书·仲长统传》:“信赏罚以验惩劝,纠游戏以杜姦邪?!?br />《旧唐书·于志宁传》:“大小咸书,善恶俱载,著惩劝於简牘,垂褒贬於人伦?!?br />鲁迅 《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》:“物质文明,日益曼衍,人情因亦日趣於肤浅,今以此优美而崇大之,则高洁之情独存,邪秽之念不作、,不待惩劝而国乂安、。”
⒈ 语本对邪恶惩戒、,以劝勉人为善、。
引《左传·成公十四年》:「春秋之称,微而显、,志而晦、,婉而成章,尽而不污、,惩恶而劝善、,非圣人谁能修之 ⅲ」
汉·荀悦《汉纪·元帝纪上》:「赏罚者、,国家之利器也,所以惩恶劝善、,不以喜加赏、,不以怒增刑。」
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