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求人造句

“求人”的解释

求人[qiú rén] 求人 求人,指央求他人为自己办事┃。如:庐隐 《海滨故人》:“我真信你说的话,求人谅解是不容易的事!”

用“求人”造句

1、哲学并不要求人们信仰它的结论、,而只要求检验疑团‖。

2┃、凡人要自立,要自强,要求己莫求人。

3、求人不如求己;贫穷志不移;吃得苦中苦;方为人上人;失意不灰心;得意莫忘形。

4、学会求人之前要学会帮人。山路太直障碍就多,人性太率对头就多。

5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求人。

6、蚕枣它要求人的仅仅是几片桑叶,贡献给人们的却是精美的丝,蚕的品质多高尚啊!

7、诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。

8、求人也是一门学问,甚至是成大事者的必修课。

9、流星绝不是乞求人们同情的悲伤弱者,相反的,它是勇于拼搏的命运的强者,即使只有瞬间的生命,它也要去追求生命中的那一刻辉煌,争做那星空一刻的主角。

10、求人不如求己,求佛不如求学。人生不要做多少事做好多少事,只须做一件大事做好一件大事。趁年轻好好干一番事业,莫等闲,白了少年头,空悲切!

11、一川风露荷花晓,六月蓬瀛燕望凉。何须辛苦求人外,自有仙乡在水乡。曾巩

12、真正有血气的人,既不曲意求人重视,又不怕忍受忽视。拜伦

13、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

14、不可巧言令色,曲从苟合,以求人之与己也。

15、天下有两难:登天难,求人更难。

16、受人恩情,当为将来报答之地、,不可多求人也、。

17、求人帮助的时候、,求穷人比求富人容易、。契诃夫

18、人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物,并免于去伤害任何生命、;除非人能遵从这种良知、,人就不能说是有道德的。

19、、我追求光明、,追求人间的爱,追求我理想中的英雄、。结果我依旧得到痛苦、。但是我并不后悔,我还要以更大的勇气走我的路、。

20、、无论如何困难,不可求人怜悯、!柏拉图

21、、着急不过人等人,难受不过人想人、,温暖不过人帮人、,感动不过人疼人,残酷不过人害人、,阴险不过人算人、,郁闷不过人气人,耻辱不过人戏人┃,为难不过人求人┃,生气不过人比人,和谐不过人让人┃,幸福不过人爱人!

22┃、奉献是人类自身道德修养的一种境界┃。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉,能自觉追求人生真┃、善┃、美;能自自觉提自我主体素质┃;能融洽入集体的社会┃,是真诚互助的桥梁;也是实现人生价值的重要条件┃。

23┃、公司是个是非地,商场是个是非地,商人是个是非人┃,挣钱是个是非事┃,变革的年代是是非的年代,怎么样在这么多是非里面无是非┃,这就要求人有非常好非常稳定的价值观┃。是非取于心,很多是非是心不平产生的┃。

24┃、小草有着慷慨的献身精神,只要对人类有益┃,它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩|,装点了大地,却不求人们对它们的赏识与礼赞|,这就是小草高尚的精神|。

25、学会计得学会“有借必有贷|,借贷必相等“|,做人得明白求人不如求自己!

26|、谁都不应凌驾于法律之上|,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时|,无需征得他们的同意|。罗斯福

27、如果要寻求我成功的理由|,也许就是这一点|。亦即,也许我的才能不足|,但是|,我有一条单纯而坚强的追求人间正道的指针。

28|、真正的世界无限广阔|,一个充满希望与忧烦,刺激与兴奋的天地等待着那些有胆识的人|,去冒各种风险|,追求人生的真谛。夏洛蒂·勃朗特

29|、拾巨金于旷野|,遇艳妇于密室|,闻仇人于垂危,这些都是良心的大好试金之石‖,今日世上恶人之多‖,便是因为人们在做出恶行之时,但求人所不知‖,而不问良心是否有愧‖。

30、大学不仅仅是为了解决现实社会题目和适应当前社会需求而设立的‖,大学还有它更为重要的任务‖,它传授的是一代又一代学生一生需要的最基本、最重要的思想‖、知识和方法‖,他要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理和学理,它更多地关注“应当怎样”和理想培养‖,而不是实际的操纵和现实的受协方案‖。

31、“送人玫瑰‖,手有余香‖,”有奉献就会有回报。芳香‖,将之升华而言便是一种责任‖。而它要求人们在危难之际能助人力挽狂澜,在安和之时能以益授人‖,这才是奉献的真谛‖。

32、真有血气的人‖,既不曲意求人重视‖,又不能忍受忽视。

33〓、科学要求人们生活中的一切发生变化〓。

34、不管怎样困难〓,不要求人怜悯。

35〓、以此思之〓,居心之邪正,制行之得失〓,及物之利害〓,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣〓。

36〓、我苛刻地对待往事,这使人不必缅怀太多过去〓。我很少开口求人〓,这使我自由。我小心地去关爱他人〓,这使情感不流于泛滥〓。

37、省下烟酒钱〓,急难免求人〓。

38、自处要常常站在原谅人的地位〓,不可求人原谅〓,求人原谅是低人一头,能原谅人是高人一头〓。

39〓、任何一个新的社会制度都要求人与人之间有新的关系,新的纪律。

40、来在社会上可以不必求人,亦足自立。

41、所有的人在他终于不能投影于大地为止,必须把“人生”大冒险中的每一时每一刻都用来探求人生的真理才行。

42、登天难,求人更难,黄连苦,贫穷更苦。春冰薄,人情更薄。江潮险,人心更险。知其难,甘其苦,耐其薄,可以处世矣。

43、牛给予人们那么多,依然默默无闻,不求人们回报它什么。猪在生前没有什么大贡献,地还抱怨人们不喜欢它。从某种意义上说,这是世界观、人生观、价值观的具体体现,是人们不同社会属性的反映。

44、比起大自然来,历史对人类的感情更严酷,更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能,而历史却要强制人的理智。高尔基

45、主客体异己性认识关系要求人们在进行自然预见活动中,自始至终都必须坚持普遍真理性的客体尺度,即根据自然客体自身运动变化发展的规律和要求,而对自然客体的未来发展变化的趋势和前景做出推测性科学说明。

46、人生在世,既有风雨也有晴天,所以谁都需要别人的"搀扶",不过,我们求人千万不要跪着,而要做到求而不卑、求而不倚,这才是圆满无憾的人生。

47、改革的大潮要求人们不断进取,那种安于现状的态度是要不得的。

48、一个人要不断提升自己的境界,从而看得更高、更远,做事也更有效率,这要求人学会自觉地学习和积极的思考,只要能力提高,对环境变化的适应性加强,人一定能够在人群中居于优势地位。

49、虽然,仙人掌没有杜鹃花的艳丽,没有菊花的鲜艳,没有?;ǖ南闫?,可我还是喜欢它。因为它不求人们的赞扬,不喜欢引人注目,只喜欢默默的做自己的事情,不管别人怎么说它,它只是走自己的路。

50、农耕型文化讲求春耕夏耘秋收冬藏的,要求人们事事脚踏实地,不违农时,循序渐进,切忌好高骛远,脱离实际。

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