应身[yìng shēn] 应身 梵语nirma^n!a-ka^ya〓。又称应佛‖、应身佛、应化身|、应化法身。即佛为教化众生，应众生之根机而变化显现之身。有数种分类：（一）二身之一。为‘真身’之对称。大乘义章卷十九分佛身为真身、应身二种，而以随化所现之身，称为应身，其形有？所在，故生彼此之别，诸根相好各有分限。故知此处乃统称应、化二身为应身。[菩萨璎珞本业经卷下]（参阅‘二身’199） （二）三身之一。（一）法、报二身之对称。同于变化身。大乘同性经卷下分佛身为报身、应身、真身三种，而以秽土成佛、当成佛、兜率以下，乃至住持一切正、像、末法所显现者，皆称为应身。此外，如摄大乘论（魏译）卷上以之与真身、报身共为三身，十地经论卷三以之与报身佛、法身佛共为三身佛。另天台宗于藏、通、别、圆之化法四教谓有能说之教主，乃立四佛。其中藏教之教主称劣应身，现丈六卑小之身，住于凡圣同居土；通教之教主称胜应身、，又作带劣胜应身，乃丈六之佛、，具神通变现自在、，住于方便有余土。（二）法、、化二身之对称、。即指八相成道之佛，此佛身具足三十二相、、八十种好、、项背圆光，随机化现、，忽有忽无、。（三）法、化二身之对称、。指为十地菩萨说法之佛身、。[金光明最胜王经卷二、梁译摄大乘论卷上、、观经疏玄义分（善导）] （三）四身之一、。法、报、、化三身之对称、。即为地前诸菩萨而现之佛身，此佛身系依定力而现起者、，故不摄于五趣、。[合部金光明经卷一]

用“应身”造句

1、渡渡鸟应身系一签、，其云“让我彻底升天吧”、。

2、贝*理应身倒地┃，当他试图看清这个男子的面貌时┃，贝*理脸上鲜血汩汩┃。

3┃、新兵,你刚从永眠中苏醒还不适应身体,首先安静下来熟悉你的新身体。

4┃、音乐家当作曲┃，美术家当绘画，诗人当写诗。如果要最终获得自身安宁┃，应身在其职┃，当谋其事。

5┃、姬从良大乐,心道还是自己聪明,险些便宜了姓杜的那丑货,这等人间绝色,理应身为“万花公子”┃。