冤冤相报[yuān yuān xiāng bào] 佛家语；认为冤仇终会有报应‖。也指仇人互相报复。 元 无名氏《货郎旦》第四折：“又谁知苍天有眼|，偏争他来早来迟，到今日冤冤相报，解愁眉顿作欢眉?！?/p>

用“冤冤相报”造句

1、他软弱的时候正是我能尝到冤冤相报的愉快滋味的唯一时机。

2、人类必须停止这种执拗地循环于在冤冤相报的战争中牺牲我们子女性命，且消耗天文数字的经费。

3、世界少了冤冤相报的事，自然就平和而少纠纷了。

4、两个村寨世代相仇，冤冤相报，战争从不曾停止过。

5、如果你杀了敌人，他的太太或儿女可能会来杀你，冤冤相报何时了！

6、他们都保证再也不会陷入冤冤相报的恶性循环中了。

7、"冤冤相报何时了"这是古人给我们留下的经验和教训。

8、负能量就是冤冤相报，正能量就是成为互助、好的生活夥伴和事业夥伴。

9、暴力会伤及无辜，造成冤冤相报，把自己从手段变成目的，变成一种万世不易的世界秩序。

10、这个世界上并不存在什么公平与不公平冤冤相报。

11、毁灭欲力的释放所造成的这一冤冤相报的悲剧，使八人丧生。

12、严酷的事实表明、，冤冤相报只能加深仇恨、，铸剑为犁才能迎来和平。

13、、不过、，和大不同，此片推广和平或者冤冤相报何时了的讯息并不明显、，而是以反面教材的手法、，赤裸地暴露出因果循环的残酷之处。

14、、你们之间的冤仇是许多年前的事,如果冤冤相报,哪一天才会休止?

15、、百年结仇，冤冤相报、，而对胡苗范田四家三代中的每一个人、，都具体表现为身世源头上的冤孽，为此他们走上江湖路、，旧怨未解、，新仇又生，人的命运被一种先在的血缘关系注定了、。

16、、冤冤相报永无终止，因为两种伤害永远不能抵消、。对于真正受伤害的一方而言、，真正的满足只能通过两种途径实现：彻底宽恕，或者用死亡洗脱罪孽、。这不是一个讲述宽恕的故事、。

17、俗话说：有仇不报非君子、々В可俗话又说：冤冤相报何时了々В看来我们不仅要有一身嫉恶如仇的胆气┃，还需要有一颗宽宏大量的心啊。

18、有些事情冤冤相报何时了┃，我本来也没想争个啥┃，既然一山不容二虎不如就我退一步呗，我给他道歉其实是想告诉他┃，我不是一个喜欢认输的人┃，但对于没品的对手以及没意义的争斗，我就把这种满足感施舍给你可怜的虚荣心好了┃。陈谌

19┃、有些爱像断线纸鸢结局悲余手中线有些恨像是一个圈冤冤相报不了结......有些情入苦难回绵窗间月夕夕成玦有些仇心藏却无言腹化风雪为刀剑......半城烟沙血泪落下残骑裂甲铺红天涯转世燕还故榻为你衔来二月的花。许嵩

20┃、今世弱肉强者食┃，来世我弱他必强。借肉还肉故应尔┃，刀兵惨劫尤可伤┃。冤冤相报何时了，皆因口腹生灾殃┃。

21┃、那么毫不拖延取消这样的法律吧，因为不仅它本身是一种罪恶┃，而且由于冤冤相报它还是进一步的罪恶的源泉┃。

22、过去的受害者也可能成为今天的暴君┃。这是人性的黑暗|，冤冤相报的黑暗，让人沉溺其中的仇恨的黑暗|。而作家正是穿越这黑暗的旅行者。

23|、可见|，如果没有一种理性的和富有弹性的现实主义观念，我们就会四处碰壁自寻晦气|，甚至陷入无休止的冤冤相报的恶性循环之中|。

24、最早是个人解决问题|，但个人的复仇|，不能保证你的报复和你受的伤害对等，会带来冤冤相报|。

25|、同时美国公众认为穆斯林世界对美国存有敌意，但是并未在某种相同的程度上冤冤相报|。

26|、所以要避免这个情况的话|，我们想要报仇什么人时，马上想：冤冤相报何时了|！

27|、但是刑罚权已经由私人或组织转向国家，由国家统一来适用以避免冤冤相报的恶性循环|。

28|、正是在这种极其理性化的构思框架中，小说竭尽想象创造之能事|，展现出高超的叙事谋略和技巧|，形成了冤冤相报的叙事模式。

29‖、有些爱像断线纸鸢‖，结局悲余手中线，有些恨像是一个圈‖，冤冤相报无了结‖。许嵩

30、有些爱像断线纸鸢‖，结局悲余手中线‖；有些恨像是一个圈，冤冤相报无了结‖，有些情入骨难回眠‖，窗间月夕夕成玦；有些仇心藏却无言‖，腹化风雪为刀剑‖。许嵩

31、因果轮回,报应不爽,冤冤相报,何日是头?

32‖、朱衡奉圣命治水,筑堤修闸时伤害了一窝水族性命,从此拉开了冤冤相报的序幕‖。

33、类似小说情节的反腐故事显示,蔡某的情妇周青揭竿而起大义反腐原本是不情不愿的,在某种程度上,她的反腐又是一种迫不得已逼上梁山式的冤冤相报‖。

34‖、冤冤相报何时了…因果循环,报应不爽——作者立即就展开了反击!并且如此犀利。

35‖、在法治社会,冤冤相报,同态复仇的落后观念早已被摒弃,取而代之的是罪责刑相适应原则,不宜由受害人或家属担负搜集线索或追凶的主要责任‖。

36、在故事中,名为太子的狸猫在仇恨加身的情况下,依然忍辱负重,勤学苦练,用积极的心态面对一切,最终在功夫中领悟到冤冤相报何时了的道理,放下仇恨,成为一代高僧‖。