1‖、“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨|,饿其体肤……”这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套‖,要不断让自己处于“不舒适”的状态〓,才可以有大的作为。
2、天降大任于斯人也,必先苦其心志┃、劳其筋骨|、饿其体肤、空乏其身|,行拂乱其所为,所以动心忍性|,增益其所不能|!
3、故天将降大任于斯人也|,必先苦其心志|,劳其筋骨,饿其体肤|,空乏其身|,行拂乱其所为,所以动心忍性|,增益其所不能|。
4、故天将降大任于斯人也|,必先苦其心志|,劳其筋骨,饿其体肤|,空乏其身|,行拂乱其所为,所以动心忍性|,曾益其所不能|。孟子
5、天将降大任于是人也|,必先苦其心志|,劳其筋骨|,饿其体肤,空乏其身……
6‖、天将降大任于是人也‖,必先苦其心志,劳其筋骨‖,饿其体肤‖,空乏其身,行拂乱其所为‖。
7‖、故天将降大任于是人也,必先苦其心志‖,劳其筋骨‖,饿其体肤,空乏其心‖,行拂乱其所为‖,所以动心忍性,曾益其所不能‖。
8‖、天将降大任于斯人也,必先苦其心志‖,劳其筋骨‖,饿其体肤,行拂乱其所为‖,所以动心忍性‖,增益其所不能。
9‖、天降将大任于是人也‖,必先苦其心志,劳其筋骨〓,饿其体肤〓,空乏其身,行拂乱其所为〓,所以动心忍性〓,增益其所不能。
10〓、天将降大任于斯人也〓,必先苦其心智,饿其体肤,空乏其身〓!
11〓、故天将降大任于是人也,必先苦其心志〓,劳其筋骨〓,饿其体肤,空乏其身〓,行拂乱其所为〓,所以动心忍性,增〓。
12〓、天将降大任于斯人也,必先苦其心志〓,劳其筋骨〓,饿其体肤,空乏其身〓,行拂乱其所为〓。
13、故天降大任于是人也〓,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。家必自毁,而后人毁之。
14、天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为。
15、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。
16、天将降大任於斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
17、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
18、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。就像那只蝴蝶,成长的路上没有捷径,只有坚持。
19、天将降妻子于斯人也,必先用相思苦其心志,用饿其体肤,劳其筋骨,无聊其日子,然后增益其幸福。527爱妻日,我如此辛苦等到你,坚决把你爱到底。
20、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
21、即我长春祖师,始而粒米文钱不敢妄贪,劳其筋骨,饿其体肤,受人之所不能受,忍人之所不能忍,及至苦尽甜来,否极生泰,为宋金元诸帝之隆宠,有赐未尝不受。
22、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
23、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
24、苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,动心忍性,增益其所不能。
25、天行健,君子以自强不息。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤、,空乏其身,行拂乱其所为、;所以动心忍性,增益其所不能、。
26、、一路上有理想的陪伴而变得多姿多彩,尽管我的理想至今仍未实现、,我知道要实现理想必须苦其心志、,劳其筋骨,饿其体肤、,空乏其身……
27、、虽说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨、,饿其体肤……”可现实的冷酷无情就是一把锐利的剑、,削去你所有的自尊和骄傲,伤得你体无完肤、,无以复加、。白落梅
28、虽然孟子曾经说过天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能、。
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