用“诸佛”造句

1、离一切诸相，则名诸佛。

2、欲为诸佛龙象、，先做众生马牛┃。

3〓、华严奥藏|，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

4、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

5、时波斯匿王，起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭，名为涅盘。我虽值佛，今犹狐疑。云何发挥证知此心，不生灭地。今此大众，诸有漏者，咸皆愿闻。

6、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行、，自净其意、，是诸佛教。

7、、12.于诸佛法、，心无所碍，住去来今诸佛之道、，随众生住、，恒不舍离。如诸法相、，悉能通达、，断一切恶，具足众善、。

8、、诸恶莫作，众善奉行、，自净其意、，这是诸佛的教导。

9、、愿我弃舍任何对一切诸佛化身的上师之怀疑、，并避免掉入视他与为同等的谬见中，愿我视他为真实的佛陀、。

10、、每个人都凝视着佛陀，恳请他召回分身诸佛、，以便为他们打开塔门、，亲眼目睹里面的多宝佛。

11┃、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一┃，他是一切诸佛慈悲的集中体现。

12┃、诸佛菩萨曾发愿要让如本文的无私愿力祈请文能圆成┃。

13、如是一切诸佛如来无数恒沙┃。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴┃。

14、这也就是你们在念香赞的那句话：“诸佛憨В会悉遥闻”┃。

15、在此┃，深表感恩原图作者的慈悲分享┃，让更多人与诸佛众菩萨结善缘┃，功德无量。

16┃、若或偶起此念┃，即想吾人一举一动，天地鬼神┃，诸佛菩萨┃，无不悉知悉见。

17┃、愿常听经念佛,不令间断,一心求生净土,必得诸佛护念,圆满无上菩提┃。唯愿诸仁者依教奉行,善思念之。净空法师

18┃、大白伞盖佛母是由诸佛顶髻而化┃。

19、无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.

20┃、三十年众生牛马|，六十年诸佛龙象。烽火戏诸侯

21|、究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三普提.

22|、夫此烦恼，诸佛菩萨|、入理圣人|，种种呵责。

23|、我要这天再遮不住我眼|。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意|。要那诸佛都烟消云散|！

24、故一声阿弥陀佛|，即释迦本师于五浊恶世|，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生|，乃诸佛所行境界|，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也|。

25|、我要这天，再遮不住我眼|，要这地|，再埋不了我心|，要这众生，都明白我意|，要那诸佛‖，都烟消云散！今何在

26‖、我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心‖。要这众生都明白我意‖。要那诸佛都烟消云散！——今何在‖。今何在

27‖、玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。今何在

28‖、有些人依文解义‖，按文字的字面去解经的话，是不能了达诸佛甚深的本义的‖。

29‖、每一个音都含有精神的力量，浓缩了深奥的真理‖，传载了诸佛的法语加持‖。

30、“你想学的是什么呢‖？”法明定住气问‖。玄奘抬起头来，望望天上白云变幻‖，说：“我要这天‖，再遮不住我眼，要这地‖，再埋不了我心‖，要这众生，都明白我意‖，要那诸佛〓，都烟消云散！”〓。今何在

31〓、在世外夜夜听雪，才明白梅花不为任何人怒放〓，开悟后那女子从她的美貌出发〓，路过诸佛走向我〓，旁观者心机深沉，对她沿途留下的后遗症一戒再戒〓，直到各自简单〓，粗糙，暗暗苦行于她的掌控之中〓，现在这世上除了我〓。仓央嘉措

32、所有这些事是属于诸佛的世界并且不是声闻乘和辟支佛乘可以知道〓。

33〓、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造，拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔〓，忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类〓，吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗，努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求〓。禅宗六祖慧能大师

34〓、上人让他在圣城的万佛宝殿中，在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔〓，以挽救他的罪业〓。

35、这紧箍咒是将人心思束缚〓，将欲望的痛苦化为身体的痛苦，你若如诸佛达到无我之境，自然就不会受紧箍之苦。今何在

36、汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。

37、五戒是诸佛的根本、其他一切戒律的基础,过去佛、现在佛、未来佛,三世诸佛皆以五戒为根本。

38、须知诸佛法身,本性无身,而以相好壮严为身。

39、功是修行的功夫,德是本性的德能;功是戒定,德是智慧,三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。

40、十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。

41、一切众生均是依靠佛恩普披而生存,若不是诸佛功德,一切生命,包括蜎飞蠕动之流,便无法可依无法可得。

42、当然不是,任何众生都在诸佛菩萨的大悲摄受之内,但是能得到多少加持,则需视因缘而定。

43、一卦演风雨,从众生牛马到诸佛龙象;一针救浮生,江山苍莽浊酒倾殇;暮起幕落,且看相医载浮沉。

44、大凡参问也无许多事,为尔外见有山河大地,内见有见闻觉知,上见有诸佛可求,下见有众生可度,直须一时吐却,然后十二时中,行住坐卧,打成一片。

45、诸佛虽然已证得无生,但以慈心悲愿故,随众生机感示现世间,所以安住于无住涅槃境界,以无生而生,无住而住,而成就一切利生事业。

46、其国香气比于十方诸佛世界人天之香,最为第一……世界一切皆以香作,楼阁经行香,地苑围皆香。

47、故此经实由诸佛菩萨之悲愿,与夫药叉神将之护持,得以建立世出世间善法于今日,使众生依而修持。

48、又在过去不可说不可说阿僧只劫,有佛出世,号师子吼如来,若有男子女人,闻这佛名一念归依,这人得遇无量诸佛摩顶授记。

49、是为诸佛第二大那罗延幢勇健法。

50、水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。