1┃、仁人之所以坏事‖,必兴天下之利,除天下之害、。墨子
2┃、干将莫邪|,天下之利剑也,水断鹄雁‖,陆断马牛。将以补履、,曾不如一钱之锥、。
3、、国之利器不可以示人、。
4、、治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之、。王韬
5、、杀敌者,怒也、;取敌之利者、,货也。孙子
6、、仁人之所以为事者、,必兴天下之利,除天下之害、。墨子
7、、兴天下之利,除天下之害、。墨子
8、、有司之虑远,而权家之利近、;令意所禁微、,而僭奢之道著。
9、、“不乐寿、,不哀夭,不荣通、,不丑穷┃,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显┃。显则明┃。万物一府,死生同状┃。
10┃、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人┃。
11┃、善将者,因天之时┃,就地之势┃,依人之利┃,则所向者无敌,所击者万全矣┃。
12┃、顺天之理,因地之利┃,即不劳而功成┃。
13、无故之利乃祸水┃,警钟长鸣方平安┃。
14、君臣之利异┃,故人臣莫忠┃,故臣利立而主利灭。
15┃、天下非一人之天下┃,乃天下之天下也。同天下之利者|,则得天下|;擅天下之利者,则失天下|。
16|、……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎|?
17|、公家之利,知无不为|,忠也|。
18、故杀敌者|,怒也|;取敌之利者,货也|。
19|、蚓无爪牙之利、筋骨之强|,上食埃土|,下饮黄泉,用心一也|。荀子
20|、柔弱胜刚强|。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人|。
21|、不以一己之利为利,而使天下受其利‖;不以一己之害为害‖,而使天下释其害‖。
22‖、圣人承天之明,正日月之行‖,录星辰之度‖,因天地之利,等高下之宜‖,设山川之便‖,平四海,分九州‖,同好恶‖,一风俗。
23‖、虽有戈矛之刺‖,不如恭俭之利也。
24‖、以此思之‖,居心之邪正,制行之得失‖,及物之利害‖,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰‖,明矣‖。
25、故不尽知用兵之害者‖,则不能尽知用兵之利也‖。
26、凡今人之利用〓,皆古圣之民〓。
27、后之为人君者不然〓,以为天下利害之权皆出于我〓,我以天下之利尽归于己〓,以天下之害尽归于人,亦无不可〓;使天下知人不敢自私〓,不敢自利,以我之打私为天下之大公〓。
28〓、攻人主之长短,谏诤之徒也〓;讦群臣之得失〓,讼诉之类也;陈国家之利害〓,对策之伍也〓;带私情之与夺,游说之俦也〓。
29〓、时间对于战斗是很重要的,战斗的胜败〓,每每决定于最先于最后的几分钟〓,哪个能占先机之利与坚持到最后关头,哪个就会胜利〓。
30〓、孟子言上下交取其利而国丧亡者,是万乘之国,弑其君者必千乘之家所弑也,无它焉,则千乘之家欲以万乘之利为多也。千乘之国,弑其君者必百乘之家所弑也,亦无它焉,是百乘之家欲以千乘之利为多也。
31、一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。
32、拱默取容,以徇一身之利者,亦当罢而去之。包拯
33、干将、莫邪,天下之利剑也……将。淮南子
34、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
35、今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
36、育荷花之品质,习蜜蜂之勤奋,思学子之利益,树廉洁之风尚。
37、赋敛既烦数矣,又外禁山泽之原,内设百倍之利,民无所开说容言。
38、臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。
39、仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
40、夺天下之公利,徇一已之利,是谓国贼。
41、民心之向背、地势之得失,此胜败之大原因,未战之先已可见及。若夫军旅之多寡,器械之利钝,何足道焉。
42、享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。
43、事业不会缘木求“愚”,爱情从不“愚”目混珠,经常坐收“愚”翁之利,财源滚滚年年有“愚”,好运天天都有结“愚”。祝:愚人节快乐、!
44、、我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动、,却也许被第三者收渔人之利、,不劳而获。
45、、楚弓楚得,我们两厂,可以竞争,但不能让外人得渔人之利、。
46、他准备隔岸观火,让双方恶斗下去、,好坐收渔翁之利、。
47、为了一己之利,你怎能毁林开荒?
48、、白人总想十亿印度人和十亿中国人打起来、,自己坐山观虎斗,以收渔翁之利、。
49、、实力上看,两队是处于伯仲之间、,可是占据主场之利的无锡队占据一定的优势、,也志在主场复仇。
50、、这次选战在党内不同派系鹬蚌相争之下、,终于让对手平白地坐收渔翁之利。
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