用“立身”造句

1、 偃息深林下，从生是农夫。立身既质直，出语无谄谀。寒山

2、 立身以立学为先，立学以读书为本。朱熹

3、 特立独行：特，独特；立，立身；独，独自；行，行为。也泛指特殊的，与众不同的。普遍形容人的志向高洁，不同流俗。

4、 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。林逋

5、 诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从?！把员匦?，行必果”是亘古不变的人生哲理。

6、 勤善是立身之本，勤勉是立业之本，勤俭是立家之本，勤廉是立德之本。

7、 在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。

8、 处事立身须有一腔正气，秉公尽职应无半点私心。

9、 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭藉的力量是德行，而这也正是我的力量。

10、 ‘懒惰’二字，立身之贼也。千德万业，日怠废而无成，千罪万恶日横恣而无制，皆此二字为之。

11、 在官惟明，莅事惟平，立身惟清。

12、 动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。做人须懂得：心易服于德、，而难服于力、！

13、 处事要公、，立身正则刚、，行正则威。

14、、 靠党性立身、，靠素质敬业、，靠廉洁处世。

15、、 诚实于心、，踏实于志，俭以养德、，廉以立身、。

16、 但教方寸无诸恶、，狼虎丛中也立身、。

17、 对一个有志者来说、，信念是立身的法宝和希望的长河、。

18、 “人生的最大敌人就是自己”、。所以、，立身命运，惟有自己的超越方为正途、，其余当是旁门左道、，登不了大雅之堂。

19┃、 一身正气立身从教┃，两袖清风以德育人┃。

20┃、 吾国向重信义，近来人心不古┃，习为诪张┃，立身且难，何况立国┃。

21┃、 廉政以立身，行政以务公┃，善政以富民┃。

22、 立身明法┃，办事依法┃，维权用法，诚信守法┃，和谐有法┃。

23┃、 柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎┃。施耐庵

24┃、 以信立身，传承古国遗风┃；以诚处世┃，光大华夏美德。

25┃、 勤俭就是立国|、立家、立身之基础|。

26|、 不愧于人，不畏于天|。出自：《诗经·小邪·何人欺》对人问心无愧|，对天不存畏惧。即立身处世正大光明|。诗经

27|、 回车驾言迈，悠悠涉长道|。四顾何茫茫|，东风摇百草。所遇无故物|，焉得不速老|。盛衰各有时，立身苦不早|。人生非金石|，岂能长寿考。奄忽随物化|，荣名以为宝|。

28、 圣人的典籍|，是用来讲教化的|，只要熟悉经文，粗通传注大义|，常使自己的言行得当|，也足以立身做人就行了。颜之推

29、 一个企业要获得持续成长‖，企业家必须具备两种能力‖，一是应付各种复杂局面的能力和技巧，是为小术‖；二是立身社会‖、凝聚人才的信仰及人格魅力，是为大道‖。存小术而废大道‖，企业终究只是获小利而失根基。

30‖、 廉政以立身‖，勤政以务公，善政以富民‖。

31‖、 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行‖，而这也正是我的力量‖。贝多芬

32、 诚信‖，作为我们的立身之本‖，就像一棵大树的幼芽，直根于每个家庭‖，生长于每个人的心中‖。

33、 身体发肤受之父母‖，不敢毁伤‖，孝之始也。立身行道〓，扬名于后世〓，以显父母，孝之终也〓。

34、 立身存笃信〓，景行胜将金〓。

35、 立身既质直〓，出语无谄谀〓。保我不鉴壁，信君方得珠。

36〓、 诚信立身〓，廉洁自律，正派做人〓。

37〓、 诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信〓，就代表了他是一个讲文明的人〓。讲诚信的人，处处受欢迎〓；不讲诚信的人〓，人们会忽视他的存在；所以〓，我们每个人都要讲诚信〓。诚信是为人之道，是立身处事之本〓。

38、 虽有卓越的才能，而无一心不断的勤勉，百折不回的忍耐，亦不能立身于世间。亚历山大

39、 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

40、 廉洁乃立身之本，贪婪是万恶之源。

41、 名位利禄皆为身外之物，品格事业才是立身之本。

42、 信是立身之本，恕乃接物之要。

43、 自信、自强、自立，是立身之本；忠诚、廉洁、勤奋，是做人之道。

44、 处事要公，立身要廉，待人要诚，工作要勤。

45、 处世立身须有一腔热血，秉公尽职应无半点私心。

46、 非学无以立身，非教无以立国。

47、 立身要高一步，处世须退一步。

48、 立身修心当以“德”为先，清正自律当以“廉”为本。

49、 我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人，其实是愚蠢的。

50、 俭则足用，俭则寡求，俭则可以成家，俭则可以立身。