1、懒惰犹如生锈,将腐烂其身体,比劳动还容易使身体疲惫;反之,常用的锁都是永远闪闪发光的。
2、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生上我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚
3、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。苏洵
4、仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样。莎士比亚
5、君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。出自:宋·苏轼《私试策问》身:自己。人:别人。苏轼
6、君子修其身于暗室屋漏之地,而声流于四方万里之外。欧阳玄
7、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意?!对馈废胍诘赖氯似飞辖行蘖兜娜?,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
8、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子
9、穷则独善其身,达则兼济天下。孟子
10、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。出自:唐·吴兢《贞观政要·君道》为人纯正,可以安定天下。吴兢
11、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。出自:唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。韩愈
12、达则兼济天下,穷则独善其身。孟子
13、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。
14、欲修其身者,先正其身、;欲正其心者、,先诫其意。
15、、苟正其身、,于从政乎何有?不能正其身、,如正人何、?
16、其名弥消、,其德弥长、;其身弥退,其道弥进、。
17、、鱼吞饵,蛾扑火、,未得而丧其身、;猩醉醴,蚊饱血、,已得而亡其躯、。
18、其身正、,不令而行、;其身不正,虽令不行、 ⅲ孔子
19、若使天下兼相爱、,爱人若爱其身┃,犹有不孝者?
20┃、人必须通过财富和安逸的考验,始知其身的坚强。
21┃、天降大任于斯人也┃,必先苦其心志、劳其筋骨┃、饿其体肤┃、空乏其身,行拂乱其所为┃,所以动心忍性┃,增益其所不能!
22┃、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨‖,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为┃,所以动心忍性┃,增益其所不能。
23┃、殊不知有健全之身体┃,始有健全之精神;若身体柔弱┃,则思想精神何由发达┃?或曰,非困苦其身体|,则精神不能自由|。然所谓困苦者,乃锻炼之谓|,非使之柔弱以自苦也|。
24、故天将降大任于斯人也|,必先苦其心志|,劳其筋骨,饿其体肤|,空乏其身|,行拂乱其所为,所以动心忍性|,曾益其所不能|。孟子
25|、天行健,君子以自强不息|。天将降大任于斯人也|,必先苦其心志,劳其筋骨|,饿其体肤|,空乏其身,行拂乱其所为|;所以动心忍性|,增益其所不能。
26|、你自己和你所有的一切|,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身‖,那实在是一种浪费‖。莎士比亚
27、天将降大任于是人也‖,必先苦其心志‖,劳其筋骨,饿其体肤‖,空乏其身……
28‖、天将降大任于是人也,必先苦其心志‖,劳其筋骨‖,饿其体肤,空乏其身‖,行拂乱其所为‖。
29、自事其亲‖,好以告人‖,乞言劳醉,而面于敬爱‖,饰其见物‖,故得其名,名扬于外不诚于内‖,伐名以事其亲戚‖,以故取利,分白其名‖,以私其身‖。如此者隐于忠孝者也‖。
30、忍耐乃长久根本〓,愤怒是人生大敌〓。只知胜而不知败,自害其身〓。常思己过,勿怪人非〓。凡事过犹不及〓。
31、有一道〓,大足以守天下〓,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也〓。刘向
32〓、不修其身,虽君子而为小人〓。欧阳修
33〓、天长地久。天地所以能长且久者〓,以其不自生〓,故能长生。是以圣人后其身而身先〓;外其身而身存〓。非以其无私邪?故能成其私〓。
34〓、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需〓。一个不能获得这种正常发展的儿童〓,可能终其身只是一个悲剧。陶行知
35、欲影正者端其表,欲下廉者端其身。
36、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
37、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
38、企业遭遇困难的时候,三省其身,痛定思痛,誓言必革除种种弊端;一旦危机过去,又恢复了老样子,想当然地以为天下哪有这么巧的事情,同样的劫数肯定不会再发生了。
39、君子之言,信而有征,故怨远于其身。
40、欲影正者端其表,欲下廉者先其身。
41、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。
42、君子之守,修其身而天下平。孟子
43、以史为镜以铭其身,以人为镜以正其身,以事为镜以警其身。
44、淫**女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我淫人妇妇淫人。
45、凡欲解经,必先反诸其身,而安措之天下而可行,然后为之说焉。纵未能尽圣人之心,亦庶几矣。
46、天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
47、君子养其身,养其公也;小人养其身,养其私也。
48、其身正,不令而行、;其行不正、,虽令不行、。
49、古之人、,得志、,泽加于民,不得志、,修身见于世、。穷则独善其身,达则兼济天下、。孟子
50、、菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
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