用“言之”造句

1、 多门之室生风，多言之人生祸‖。

2、 言之无物，犹如上街不穿裤┃。

3┃、 言之者无罪，闻之者足以戒┃。

4┃、 政就两字的意思，浅而言之|，政就是众人的事|，治就是管理，管理众人的事便是政治|。孙中山

5|、 人从“生”到“死”这段生活的过程就是人生；简言之：人生就是人的生活和生存到生命的终结|，在这有限的人生去实现你伟大的理想|、生命的意义、人生的价值|。

6|、 不言之教，无为之益|，天下希及之老子|。民谚

7、 在学校里可能有赢家输家|，在人生中却还言之过早|。学校会不断给你机会找到正确的答案|，真实人生中却完全不是这么回事|。

8、 乃自初学言之|，则事亦有其小大|，理亦有其小大；而自上达言之|，则事自分小大而理一贯也|。

9|、 庸言之信，庸行之谨‖，闲邪存其诚‖，善世而不伐，德博而化‖。

10‖、 夫学贵得之于心。求之于心而非也‖，虽其言之出于孔子‖，不敢以为是也，而况其未及‖。

11‖、 他似乎有难言之隐,说话总是吞吞吐吐的。

12‖、 正确的作战艺术取决于攻防行动的紧密结合‖，换言之，作战的胜负取决于两者结合的有效程度‖。

13‖、 要知愈是沉默寡言之人，其言语便愈可贵‖。其人若论武功‖、气度亦必有慑人之处，其言之价自就更高‖。

14‖、 夫子言之，于我心有戚戚焉‖。

15‖、 即徒诵读，读诗讽术‖，虽千篇以上〓，鹦鹉能言之类也。

16〓、 学，行之〓，上也〓；言之，次也〓；教人〓，又其次也〓。咸无焉，为众人〓。

17〓、 轻千乘之国，而重一言之信〓。墨子

18〓、 谏诤之徒，以正人君之失尔〓，必在得言之地〓，当尽匡赞之规，不容苟免偷安〓，垂头塞耳〓；至于就养有方，思不出位〓，干非其任〓，斯则罪人。

19〓、 听言之道〓，必以其事观之，则言者莫敢妄言。

20、 子曰：“古者言之不出，耻躬不逮也?！薄?/p>

21、 李明发言之后，我又做了一些补充。

22、 我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”。鲁迅

23、 阳光是信念，驱使你坚持不懈，不断向前；阳光是信心，安慰你受伤的心灵；阳光是希望，给予你无限的畅想。总而言之，阳光使你的明天更加辉煌。愿每个人心中充满阳光，为明天的快乐谱写乐章。

24、 父亲的本能是什么？我深思熟虑：父亲的本能就是为儿女挡住一抹刺眼的阳光，一粒微小的粉尘，一辆飞驰的汽车，一头凶猛的狮子……总而言之，父亲的本能就是为儿女遮风避雨甚至付出自己的一切包括生命。

25、 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。吕坤

26、 以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。墨子

27、 过去是我们给出的释义，我们努力摆脱他，摆脱他的阴影，言之凿凿，但摆脱的唯一途径是添以更美之景。

28、 发怒会使人远离真理。常常因为愤怒把事情搞僵，搞糟。愤怒时，极而言之，极而行之，没了后路，没了回旋余地。本来有理，反而变成了没理，本来小事，结果闹成了大事，甚至不可收拾，过后，悔之晚矣。

29、 面之所以形，明镜之力也；发之所以理，玄栉之功也；行之所以策，善言之益也。

30、 生命的长短，用时间计算。生命的价值，却是应该用贡献来算的。人生追求完美，定能够使自己幸福、；大而言之、，这可能就是人类无从的财富。

31、、 君子名之必可言也、，言之必可行也，君子于其言、，无所苟而已矣、。

32、 以前、，我总是虔诚相信命运的舵盘掌握在上帝手中、，现在我相信命运掌握在自己手里，你的积极进取带给你成功、，你的消极颓废带给你失败、，总而言之、，你的心态决定你的命运。

33、、 人人都有自己的难言之隐、。托·富勒

34、 我认为、，把智慧的范围限定在某个小圈子里、，换言之，限定在一时、，一地、，一些人，一种文化传统这样一种界限之内是不对的、；因为假如智慧是为了产生、，生产或发现现在没有的东西，那么前述的界限就不应当存在┃。

35┃、 从凝炼的中心向外看，在语言之海中游荡┃。

36┃、 言之难尽，而试之易知也┃。傅玄

37┃、 技能化的习惯会使人机械，缺乏内心的认同与热情┃；人格化的习惯则可能是自然和谐的┃，因为已化为理论，内心会认同┃，也会有热情┃，简言之，技能化习惯培养的是机器（造句 网）┃，而人格化培养的是真正的人┃。

38、 说之故言之┃；言之不足故长言之┃；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足┃，不知手之舞之足之蹈之也┃。

39、 言之有度行有规，正己及人见慎微┃。从我做起身先卒┃，以公自律铭心扉。

40┃、 夫学贵得之于心|。求之于心而非也，虽其言之出于孔子|，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎|？求之于心而是也|，虽其言出于庸常，不敢以为非也|，而况其出于孔子者乎|？

41、 心之所感有邪正|，故言之所形有是非|。

42、 总而言之|，为君|、为臣、为民|、为物|、为事而作，不为文而作也|。

43|、 政治两字的意思，浅而言之|。政就是众人的事|，治就是管理，管理众人的事便是政治|。

44|、 言之善者在所日闻，行之善者在所能为‖。

45‖、 求之言语之外，而得其所不言之意‖。方孝孺

46‖、 耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石‖。若言之悦耳‖，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣‖。

47‖、 决定卖掉公司所持有的麦当劳股票是一项严重的错误，总而言之‖，假如我在股市开盘期间常常溜去看电影的话‖，你们去年应该赚得更多。

48‖、 天下凡间‖，分言之则有万国，统言之则实一家‖。

49‖、 人们常说：“语言是人类交流真情的钥匙　”以前的我也是这么认为‖。我想，人世间一切的真情都可以用语言来表达‖，而且真情只能在见义勇为‖、助人为乐这些大事中体现。后来我发现才发现‖，我错了〓！因为真正的真情往往都在不言之中……

50、 夫学贵得之心〓，求之于心而非也〓，虽其言之出于孔子，不敢以为是也〓，而况其未及孔于者乎〓？求之于心而是也，虽其言之出于庸常〓，不敢以为非也〓，而况其出于孔子者乎？