彻悟[chè wù] 彻悟 彻悟本身的词义是看透世事，有所领悟。彻悟大师（1741--1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。俗姓马，名际醒，字彻悟，号梦东，京东丰润（今河北省丰润县）人。父讳万璋、，母高氏。大师幼时聪慧颖异、，长而喜好读书，儒家典籍、，四书五经、，靡不遍览。兼善作诗、、词、、赋，甚为世人所尊崇、。彻悟大师曾前往觉生寺任住持、，历时八年之久、，与大众一道精进念佛，以自身禅净造诣、，其思想、、信念、感悟、、著作自成一家、，行方便法，教化众生、，世人称师为当时净土法门第一人、。

用“彻悟”造句

1、一个人彻悟的程度、，恰等于他所受痛苦的深度、。林语堂

2、漂浮无停难留吾名、，恨世间春之暗波、，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过┃。

3┃、我们的彻悟如果是缘自一种迷乱，那么┃，我的种种迷乱不也就只是因为一种彻悟┃？

4、真正的彻悟┃，不仅是在浮躁中获取安宁┃，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放┃，也是让冷落能够平缓┃。

5、我原本以为对禅的彻悟┃，就是不论何时何地┃，都要有死的觉悟。但是仔细想来┃，这种想法实在大错特错┃。事实上是不论何时何地，都要有活下去的意志┃。正冈子规

6┃、当那条唯捷径省略了朝拜者，我便在一滴花露中瞬间彻悟┃。仓央嘉措

7┃、哪一世才是终点彻悟却说不出再见┃，有没有剩下燃尽的流年，羽化成思念是尘缘还是梦魇┃，是劫灰还是你燃起的炊烟┃。墨明棋妙

8、其实他与江沅乃挚友,均尊奉乾|、嘉时京西红螺寺名僧彻悟禅师著作|。

9、也正因此,才会在彻悟圣法之际将凡感尘念一并化作汩汩清泪,荡涤心魂之内的最后尘念凡缘|。

10|、彻悟禅机者,扬眉瞬目,举手投足,皆契合宇宙自然之玄机,包含无限微妙甚深的奥意,心心相印,以心印心,唯门中高手方能体悟到此中玄妙。

11|、他没有感悟,没有彻悟,没有大彻大悟,所以他能靠的,是李冠武一点一滴交给他的交战经验和战斗技法的应用|。

12、饮尽了正午阳光的酣畅香息|，却带来无遐的惺忪迷殢与身轻无力|，纵使阳光何等令人心醉神迷，然醒后的那份“失恋的滋味”却无不使人内心愁苦|。仿佛所喜之物已然消融归化|，所眷之情音容已杳。我方彻悟尽一切都不过是镜花水月|，终将殆丧皆空|。

13、紫色夜幕即将垂下|，日落时的宁静深沉|，仿佛影响着我们的情感与生命，伟大的灵魂已然彻悟|，落日恬静而清明的禅意.仿佛落日一样|，散发尽所有的光和热，随后重新寻找生命的源头|，从而使生命走向永恒|。

14、所谓通才|，不仅指在学问上博大精深|，更重要的是对历史对人生的彻悟和关怀。与通才相对应的是专才‖，这就是充斥今日的那些所谓专家们。他们专业越分越细‖，路越走越窄‖，所掌握的知识纯粹用来混饭的‖。

15、生命原本就是一个谜‖，而我们不必在行走的开始‖，就去猜测最后的谜底。只要循着春秋的印痕‖，将漫长的过程填充‖，来完成生活给予的使命。那么‖，纵然渺小得如一株草木‖、一只蝼蚁、一粒尘埃‖，都可以彻悟人生的主题‖。

16、遇上美丽是微笑‖，那么‖，错过美丽是什么呢？我认为‖，错过前‖，是茫然；错过时‖，是哭泣‖；错过后，是彻悟——明白这也是一种美丽〓！

17〓、它是茫茫世界芸芸众生的一篇佶屈恢诡的天启，使上下尘寰彻悟之后捧供识者聆赏的一阙悠扬的妙乐〓。

18〓、笑起比哭起还难看，那是强颜欢笑〓；容天下难容之事〓，笑天下可笑之人，那是彻悟的笑〓；世人笑我太多笑〓，我笑世人不懂笑。笑吧笑吧不是罪〓，愿你笑口场开！

19〓、佛教强调色空不二〓，我的认为是：知道空即是色〓，就可以彻悟于空而仍能自娱；知道色即是空〓，就可以纵情于色仍能自拔〓。周国平

20、有没有剩下回望的时间再看我一眼〓，我分不清天边是红云还是你燃起的火焰〓，哪一世才是终点彻悟却说不出再见。河图

21〓、我逐渐明了〓，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必，须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋，萎，即具足一生。简媜

22、由单纯到复杂，再复归成熟的单纯，我名之智慧。由混沌到清醒，再复归自觉的混沌，我名之彻悟。周国平

23、参禅之初,看山是山,看水是水;禅有渐悟时,看山不是山,看水不是水;禅机彻悟后,看山仍是山,看水仍是水。

24、但是老子说世人称圣人为主为王,不是圣人道法无边,大悟彻悟;或远谋深算,智慧高超;或武功高强,武力雄厚(众人又大笑)。

25、一词为古印度语音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界。