圆融[yuán róng] 圆融 圆融一词，最早为天台宗所常用，署名慧思大师所著的《大乘止观》中〓，论述“自性圆融”、“圆融无二”、“圆融无碍法界法门”。智者《观音玄义》、《法华玄义》等著述中，多次出现“法界圆融”〓、“三谛圆融”。圆融在华严宗哲学中更显重要〓，有“六相圆融”〓、“圆融行布”、“三种圆融”等说法〓。禅宗〓、真言、净土等诸宗著述中，也常见到圆融之说〓。

用“圆融”造句

1〓、圆融者无诡随之态，精细者无苛察之心〓，方正者无乘拂之失〓，沉默者无阴险之术，诚笃者无椎鲁之累〓，光明者无浅露之病〓，劲直者无径情之偏，执持者无拘泥之迹，敏炼者无轻浮之状。金缨

2、为人处事，必须能屈能伸，可方可圆，外表大度圆融，内心见棱见角，二者相辅相成，缺一不可。

3、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

4、户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

5、他处理事情的态度十分圆融，考虑得面面俱到，所以都能不得罪任何人。

6、灵知通过调整自性的流通而最终稳定圆融.

7、依据我写的教示，弟子昌旺在多回的尝试下已完成此圆融四无量心的法轮。

8、他的三谛圆融、一心三观、六即佛、一念三千等教义,开出中国佛教思想的灿烂花朵,而五时八教释判佛陀一生弘化的教法,更成为中国佛教判教的主要思想。

9、圆满是俗谛,圆融是空谛,空俗二谛,相即不二,称为中谛。

10、他依据华严宗圆融无碍之说,着力提倡儒释道三教一致,认为儒教明乎仁义礼智信,忠孝君父;佛教慈悲救苦,化诱群迷;道教则寂默恬淡,无贪无爱。

11、一事当前,能够权衡利弊,把握轻重;外表大度圆融,内心见棱见角,如此待人处世,才有回旋之利。

12、佛法的广大无边,平等圆融,通上彻下是最有用的。

13、女人真正的美丽源于心灵的智慧，而阅读的力量即在于充实我们女人的精神空间，滋养我们的心灵，给我们带来圆融的生命智慧，是对女人生命永久的化装。

14、天下事千变万化，其端无穷。故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逢是圆融而无定见，此皆一偏之见。朕则谓当读书时，须要体认世务，而应事时，又当据书理而审其事宜。如此方免二者之弊。

15、诚实者胜，勤劳者胜，谦虚者胜，仁义者胜，大公者胜，笃实者胜，忠忱者胜，信用者胜，圆融者胜。

16、讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。

17、尊人立莫坐，赐坐莫背人。蹲坐无方便，席上被人嗔?！坝帧弊鹑擞刖瞥?，即把莫推辞。性少由方便、，圆融莫遣之、。

18、很肯定佛陀看起来一定非常地女性、，当一个男人进入心的层面、，它就会变得女性、变得圆融、、柔和及脆弱、。整个世界上所有伟大的艺术家都愈来愈有女性优雅和细腻的特性，他们让人感受到柔和、、放松、、平静和安宁、他们已不再狂热、。

19、、待我们走过博爱这条崎岖的山路，攀上山巅之时、，尽收眼底的是天地间纯粹的宽大与寂静、，得到的，便是超越痛苦和计较的喜悦与平静、，身心合一的壮美与圆融、。方知一切是值得的，也是真正幸福的、！

20、、一串鞭炮送走烦恼、，一杯美酒碰出欢笑，一碗水饺包裹热情、，一番忙碌有着年的味道、，一家团圆融融美好，一席畅谈乐得逍遥┃。除夕日┃，祝你合家幸福！

21┃、如果说快乐是生理的┃，那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦涩┃，酿造人生的甜酒┃。常怀一颗笑对人生冷暖的平常心┃，就有圆融丰满的喜悦常相伴随┃。常发一条祝福给朋友，就有快乐幸福的┃。

22┃、具体说来，陈瑞献的作品中存在着三种文学空间：阴暗腐朽的现实世俗世界┃、光明刚健的哲性世界和无碍自由的圆融境地┃。

23、其中一贯的思维进路┃，乃透过卦爻的化零为整┃，加以贯通连结，以建立完整圆融的思想体系┃。

24┃、人生本来就是矛盾组成的，所以我觉得人格分裂是比较正常的状况┃，我们永远都应该处于着一种不太舒服的┃、对自己不断的觉醒，而不是觉得自己已经完整圆融到什么都懂┃、什么都了解的地步┃。蔡康永

25、可见,即使在禅宗的正法眼藏用以印心的,在六祖以前,本是性相圆融|、性相不分的|。

26|、凡者得金|、则刚明果断|，得木、则朴素质直|、得火|、则发扬奋迅，得水|、则明彻圆融|，得土、则镇静浑厚|，五行齐聚则为“儒”|。

27、仕途钻刺要精工,京信常通,炭敬常丰;莫谈时事逞英雄,一味圆融,一味谦恭|。

28|、周耀认为,太极拳与其他武术以及现代搏击术相比,一个很重要的特点就是圆转柔和、以巧胜拙,体现的是中国传统文化中的圆融与和谐|。

29|、“真古迹”与“假文物”有如老卤汁与新卤汁的区别;“老卤汁”有咸香甘醇的圆融韵味,而“新卤汁”只能尝出重甜死咸的表层味觉|。

30|、遵循佛陀的伟大教诲,无论南传北传、出家在家|、教内教外,皆可平等参与;无论显教密教|、真谛俗谛、世出世法,皆圆融无碍‖。

31‖、道教的教理五论之中,道神一元论为根本,道物依成论、生道合一论‖、道术体用论为依据,道俗圆融论为目标‖。

32、上官鼎,隐迹江湖;王道剑,藏锋圆融‖。

33‖、王菲为人直来直去,从不拐弯抹角;亚鹏则圆融、谦冲,少有疾言厉色之时,擅于调和鼎鼐,消弭各种矛盾与隔阂‖。

34‖、缘乎此,中国当代佛门泰斗本焕大和尚特意为圆融寺题铭:“太行小灵山”。

35‖、本来技不如人,谁能有什么法子,假如‘六合玄功’大成,达到圆融无碍的地步,‘虚幻体’之下,虚诈箭就无所施其技了‖。

36、刘灿铭书法多取法于敦煌写经,吸收传统书法营养,形成古拙天真‖、圆融自在的艺术风格‖。

37‖、周耀认为,太极拳与其他武术以及现代博击术相比,一个很重要的特点就是圆转柔和、以巧胜拙,体现的是中国传统文化中的圆融与和谐‖。

38‖、只有从真俗二谛的角度,圆融理解“业力”缘起性空的状态,才能够真正体会因果理论,坚定修学的信心和愿力,从而真正忏悔业障,得到真是受益。