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乩童造句

“乩童”的解释

乩童[jī tóng] 乩童 乩童是一种职业,是原始宗教巫术仪式中,天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介┃,类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式,道教和佛教虽承认有乩童这回事,但不允许教内弟子们搞这些东西。乩童们却常向道教和佛教靠拢,自称自己为某天神或某佛祖的同乩,甚至自称能请到“耶稣基督”。扶乩不属于道教活动 出马(扶乩)附体者,每每附体多言我为某某,或以神仙上真自称,或以胡佛菩萨自封,虚张声势蛊惑愚民。要求祭祀。然《太上天坛玉格》载, 经云:一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者、,决是邪魔外道,不正之鬼、,多是土地及司命能作此怪,行法之士当审察之、。 况《女青天律》云: 诸邪神妄托上真名字者、,送下获汤地狱,或付逆鳞将军、,令其万死千生、,不舍昼夜。 虽然被称为乩童、,但实际上也有年纪很大的、。神明上身则称为“起乩”,而整个过程则被称为“扶乩”、。乩童现今主要活动于广东、、福建、台湾和东南亚华侨聚集国家、,在乩童仪式上台湾与泰国一带最为盛行、。

用“乩童”造句

1、、乩童挨家挨户为村民祈福,在宗教的力量下、,寺庙原为社区共信共荣的中心、。

2、参与的乩童感觉到神灵附身、,并透过他们的身体、,在仪式期间向凡人展示神力。

3、、第二个形式是占卜或者咨询的乩童、。

4、如果他将指挥马匹拍到的乩童的请求┃,或任何其他东西┃。

5、这位乩童代言的神灵估计是个煞神,非常凶悍┃。

6┃、通过对齐天大圣信仰的文化载体的分析,如生辰仪式┃、符策神咒┃、大圣乩童、神话创说┃、游神仪式┃、大圣对联等等。

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