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擀毡造句

“擀毡”的解释

擀毡[gǎn zhān] 擀毡 擀毡这一工艺已经有上千年的历史、。过去,擀毡匠备受人们尊重。随着时代的变迁,社会的发展|,很多人从窑洞里搬了出来|,不再留恋土炕了,毡也就随之悄然退出了人们的生活|,擀毡匠也越来越少|。随着老一辈擀毡艺人的慢慢老去,擀毡这一非物质文化也正面临着消失的危险|。

用“擀毡”造句

1|、少数民族的纺织、鞣皮|、擀毡等工艺|,有着悠久的历史。

2|、毡匠擀毡工具有弹毛弓|、弹毛台、尺杆‖、竹条‖、竹帘子、撒杖‖、铁钩‖、木手掌,毡帽模子、毡靴模子‖、毡袜模子‖。

3‖、“梦回毡包”擀毡技艺展示重拾蒙古族传统技艺。

4‖、当时,擀毡匠是受人尊崇的职业,拜师学艺的人很多,但如今坚守的人已经少之甚少,大多都已转行‖。

5、头发都擀毡喽,虱子都爬出脖儿了,人咋瘦成了刀螂吔,遭老鼻子罪了吧?

6‖、不管是擀毡‖、木匠还是扎纸活儿、做厨师,只要在旁边看过一遍,王起春便能有模有样地做出来‖。

7‖、在禾木、白哈巴和喀纳斯村里,秋天正是擀毡的时候,几家的妇女一起将羊毛堆成高高的小山,拿着木棍,一边敲打一边说笑‖。

8‖、如今毡匠们没了饭碗,擀毡手艺几近失传。

9‖、老吴忠擀毡坊的记忆,吴忠‖。

10、赋闲的时候,白马人亲手酿制咂酒‖、捻麻纺线,擀毡织布,过着一种自给自足的原始生活‖。

11、陈永贵之前的大寨村,最风光的是因到河北擀毡而发家致富的贾春元〓、贾泰元〓、贾登元三兄弟。

12〓、在众多的彝族文献中,贵州毕节境内的未定民族蔡家人彝语名称为“阿武那”,阿武那一支在彝族古乌撒部境内从事专业的擀毡职业〓。

13、现在,有好多年轻人说起“毡子”不知道是什么东西,说起“擀毡”就更不知道是在干什么了〓。

14〓、捻线技术曾经是哈萨克族每个女子必须学会的技艺,因为在长期的游牧生活中,很多生活的缝缝补补都得靠自己,于是就有捻线、擀毡等〓。

15〓、当时紫泥泉多数是土种哈萨克羊,耐高寒、善攀岩,但是个头小〓、毛粗色杂,只能捻绳擀毡〓。

16、2012年7月,哈萨克妇女不但要操劳家务〓、照顾孩子,还要擀毡,刺绣,挤奶〓。

17、这种绵羊虽然耐高寒、耐粗饲〓、能登山越岭,但羊毛只能搓绳擀毡并且产量很低,无法纺织成高档次的毛料制品〓。

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