春正好〓,见龙孙穿破,紫苔苍壁〓。
乳燕引雏飞力弱〓,流莺唤友娇声怯。
问春归〓、不肯带愁归〓,肠千结。
层楼望〓,春山叠〓;家何在?烟波隔〓。
把古今遗恨〓,向他谁说?蝴蝶不传千里梦〓,子规叫断三更月〓。
听声声、枕上劝人归〓,归难得〓。" />

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层楼望,春山叠〓;家何在〓?

点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。
春正好,见龙孙穿破,紫苔苍壁。
乳燕引雏飞力弱,流莺唤友娇声怯。
问春归、不肯带愁归,肠千结。
层楼望,春山叠;家何在?烟波隔。
把古今遗恨,向他谁说?蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。
听声声、枕上劝人归,归难得。

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

《满江红·点火樱桃》辛弃疾 翻译及注释

翻译
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。

注释
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
龙孙:竹笋的别名。紫苔苍壁:长满青紫色苔藓的土阶。
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
流莺唤友:黄莺呼叫伴侣。
肠千结:以千结形容愁肠难解。
蝴蝶梦:庄子梦见自己化为蝴蝶,后人造以蝴蝶称梦。子规:亦名杜鹃。

《满江红·点火樱桃》辛弃疾 赏析

《《满江红·点火樱桃》辛弃疾 》写作年代已无法考证、,也没有其他材料可供参阅,但从此词的意境推测、,可能是辛弃疾中年政治失意后的思归之作、。

此词描写词人因春归而想家的悲凉情绪,它以春景为媒介、,充分体现了自家身世和国家命运都很悲惨的感叹、,是一首饱含政治色彩的上乘之作。它之所以流传下来、,为人所喜欢、,不仅在于它饱含深情厚意,更在于作者在写词时不是枯燥地、、直通通地诉说、,而在生动鲜活的意境描写中创造了幽远深邃的抒情境界。

上片即景伤春、。词人的艺术触觉是十分敏锐的:词人既欣赏江南之春的美好、,又痛惜江南之春的不久长。在词人的笔下、,暮春的景致使人眼花缭乱、。“点火樱桃、,照一架、、荼蘼如雪”二句,犹如彩色影片的特写镜头、,园林之中灿烂的春色被推到读者的眼前、。一株株樱桃,硕果累累、,红得像着了火、;一架荼正盛开着白雪般的花朵,与火焰般的樱桃交相辉映┃,整个园林红妆素裹┃,分外娇艳々В“春正好”是一句简洁深情的赞语┃。春天好,好就好在生机勃勃┃。春笋穿破了长满青苔的土阶┃,蓬勃地向上生长┃;春燕牵引着初产的幼雏,在缓缓地飞翔┃;流莺呼朋引伴┃,娇音恰恰,就像奏响了一首首春之抒情曲┃々В可是好景不长,恰如前人的名句“开到荼花事了”所标示的┃,高潮一过┃,春姑娘就要回去了,想挽留也挽留不住┃。也许正是因为预感到春之短暂┃,乳燕才飞得没有兴致,其翱翔之力“弱”了下来┃;那些自在的流莺┃,也因此而歌声不畅,它们的啼音竟然使人有“怯”的感觉┃。燕之“弱”┃,莺之“怯”,其实都是词人感伤春天心理的外化|,辛弃疾这里则是满腹心事|。对于一个政治理想落空、在现实生活中屡受挫折的人来说|,春归是象征着希望破灭。自然景观的变化和季节的无情推移|,牵动了词人满怀的愁恨|,于是词人向春天发出了怨愤之语:“问春归、不肯带愁归|,肠千结|。”这三句与词人的名篇《祝英台近·晚春》的结拍“是他春带愁来|,春归何处|,却不解、带将愁去”|,用语和含义都很相似|,只是这里语调更为急促,意思更为直截了当一些|。词人似在对空呼喊道:千愁万恨|,都是你春天给引出来的;如今你自个儿走得利索,却把愁留给人不管了|,你可知我已经愁肠千结|,无法解开。这一串怨春之语|,无理之极|,然而有情之极,“肠千结”三字|,尤能夸张地表达出词人抑郁不堪的烦乱心绪‖。

词的下片,具体而细致地抒写这被春天触动的愁和恨‖ 换头的四个三字句:“层楼望,春山叠‖;家何在‖?烟波隔 ”承“肠千结”一句而来‖,点明词人内心所郁积的,并不是春花秋月的哀愁‖,而是怀念家山的深沉悲痛‖。词人登高楼而远望家乡,无奈千重万叠的春山遮断了双眼‖,茫茫无边的烟波阻隔了归路‖。这春山、这烟波‖,象征祖国的分裂‖,象征政局的险恶,象征词人执着追求的抗金恢复大业所遇到的无数艰难险阻‖。接下来“把古今遗恨‖,向他谁说”二句,愁怀浩渺‖,语意悲怆‖,英雄的孤独感拂拂生于纸面。所谓“古今遗恨”‖,按字面之义自然是指从古至今的恨事‖,但怀古是为了伤今,因而这里的“古今”〓,偏重于指“今”〓 “今”之恨,莫过于中原沦陷〓、祖国分裂之恨〓。

由此可见,这两句是向人们说明:词人之“恨”的内容〓,决非一般文人士大夫风花雪月的小恨〓,而是深沉悲痛的家国大恨;而词人为雪此大恨而奋斗〓,响应都寥寥无几〓,此恨几乎无处可以倾诉,这又是自己满腔愁恨之更深一层〓。紧接“蝴蝶”二句〓,化用唐人崔涂的“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更”一联而变其意〓 《庄子》上说,庄周梦见自己化为蝴蝶〓。后来文人就将做梦称为“蝴蝶梦”〓。千里梦,指自己的想家梦〓。子规的叫声像是在说“不如归去”〓。这两句,是就情造境的哀婉之笔〓,以深夜不寐的痛苦情景〓,来将上文所抒写的内容进一步向广阔的时空延伸。一个“不传”,一个“叫断”,是点铁成金之语,使得这两句比崔涂原诗更为凄切地表达出思家念远之悲。还须指出的是,从词人的生平、思想及上文的“古今遗恨”等来综合判断,这里的所谓思家,不是思念其江南地区的寓所,而是思念远在北方金人统治之下的山东济南老家。全阕的结拍云:“听声声、枕上劝人归,归难得。”“声声”,承“子规叫断”而来,可谓善于呼应,构锁严密?!叭叭斯椋槟训谩倍?,修辞学上称为“顶真格”,其作用在于文气贯通地倾泻自己的苦痛之怀。这里以情语结束,但由于与前面的形象描写相联系,并且语意真挚感人,所以这个结尾仍然富有韵味,令人对这位爱国志士有家难归的痛楚油然而生共鸣之感。

辛弃疾的政治抒情词,就表达方式而言,可分为直抒与曲达两种。所谓直抒,是指张口畅谈,议论之声滔滔不绝,悲壮之情,慷慨豪迈之志,全盘托出,没有半点含蓄,从不凭借外物,不依靠比兴等手法。所谓曲达,是指心里有急切想说的话,但考虑到自己处境险恶,不敢将心中所想原原本本地畅快淋漓地说出来,而是凭借花鸟山水来抒发自己的忧愤。此词就是属于后类。

《满江红·点火樱桃》辛弃疾 创作背景

《《满江红·点火樱桃》辛弃疾 》写作年代已无法考证,也没有其他材料可供参阅,但从此词的意境推测,可能是辛弃疾中年政治失意后的思归之作。

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