《玉楼春·戏林推》刘克庄 翻译及注释

翻译
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。

注释
1、、玉楼春：词牌名、。词谱谓五代后蜀顾夐词起句有“月照玉楼春漏促”、“柳映玉楼春欲晚”句、；欧阳炯起句有“日照玉楼花似锦”、、“春早玉楼烟雨夜”句，因取以调名（或加字令）、。亦称《 木兰花 》、、《 春晓曲 》、《西湖曲》、、《惜春容》、、《归朝欢令》、《呈纤手》、、《归风便》、、《东邻妙》、《梦乡亲》、、《续渔歌》等、。 双调五十六字，前后阕格式相同、，各三仄韵 、，一韵到底。
2、、林推：姓林的推官、，词人的同乡。
3、、长安：借指南宋都城临安、。
4、寄：客居、。此句说客居的日子多于家居的日子┃。
5、青钱：古铜钱成色不同┃，分青钱┃、黄钱两种。无何：不过问其他的事情┃。
6┃、红烛呼卢：晚上点烛赌博。呼卢┃，古时一种赌博┃，又叫樗蒲，削木为子，共五个┃，一子两面┃，一面涂黑，画牛犊┃，一面涂白┃，画雉。五子都黑┃，叫卢┃，得头彩。掷子时┃，高声大喊┃，希望得到全黑，所以叫呼卢┃。李白《少年行》：“听卢百万终不惜┃，报仇千里如咫尺々В”
7|、锦妇机中字：织锦中的文字；们扒伛继掀匏栈葜跷匚氖约钠浞虻牡涔省＝继掀匏栈葑秩衾紎，善属文|。滔仕前秦符坚为秦州刺史，被徒流沙|。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗|，用以赠滔。诗长八百四十字|，可以宛转循环以读|，词甚凄惋。
8|、玉人：美人|，这里指妓女。这句说妓女的心事是不易捉摸的|。
9|、水西桥：刘辰翁《须溪集·习溪桥记》载“闽水之西”（在福建建瓯县“，为当时名桥之一|，又《丹徒县志·关津》载”水西桥在水西门|。“此处泛指妓女所居之处。

《玉楼春·戏林推》刘克庄 赏析

此词是刘克庄为规劝林姓友人而写的一篇佳作|。饮酒狎妓|，原是文人津津乐道的快事。但时值国运衰颓|，时势艰危|，词人早已没有了心思。因此对林姓友人的纵酒狎妓生活深感惋惜和遗憾‖。因而写词予以规劝‖，颇具辛派词人特色。

词的上片极力描写林的浪漫和豪迈‖　“年年跃马长安市，客舍似家家似寄”言其久客轻家‖　“长安”借指南宋都城临安（今杭州）。年年驰马于繁华的都市街头‖，视客舍（借指酒楼妓馆）如家门而家门反像寄居之所‖，可见其性情之落拓　“青钱换酒日无何‖，红烛呼卢宵不寐”则具言其纵情游乐。二句盖从杜甫《逼侧行赠毕四曜》“速宜相就饮一斗‖，恰有三百青铜钱”及晏几道《浣溪沙》“户外绿杨春系马‖，床前红烛夜呼卢”等语化出　“无何”即无事‖，“呼卢”指赌博。日夜不休地纵酒浪博‖，又可见其生活之空虚‖。

作者在其它词作中也提到过这位林姓朋友的狎妓纵欲生活，可以互参‖。如此描写‖，表面上是对林的豪迈性格的赞赏，实际上则是对林的放荡行为的惋惜‖。

下片就点对林的规箴〓。“易挑锦妇机中字〓，难得玉人心下事〓？”二句对举成文〓，含蓄地批评他迷恋青楼、疏远家室的错误〓。妻子情真意切〓，忠实可靠，妓女水性杨花〓，朝秦暮楚〓，一点也不值得信赖。结末“男儿西北有神州〓，莫滴水西桥畔泪”二句熔裁辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》“我最怜君中宵舞〓，道男儿到死心如铁”及《水调歌头。送施密圣与帅江西》“同贱子亲再拜：西北有神州”等句意〓，热情而严肃地呼唤林某从偎红倚翠中解脱出来〓，立志为收复中原建立一番功业　“水西桥”是当时妓女聚居的一个地方〓，“莫滴水西桥畔泪”即不要同那些妓女们混在一起，洒抛那种无聊的伤离恨别之泪〓。这样的规箴〓，辞谐而意甚庄，“旨正而语有致”（《艺概》评后村词语）〓。末二语尤见壮心〓，“足以使懦夫有立志”（《白雨斋词话》评此词语）。

总之〓，这首词的情感格调是非常高的〓。词中充满着一种高扬的爱国主义激情，对声色犬马的糜烂生活极其不屑，让人读后击节佩赏。其艺术风格上的特色是：气劲辞婉，中刚外柔。作者对他这位朋友的荒于狎妓是非常惋惜的，从篇末二句一扬一抑的情感落差来看，甚至颇有点愠怒。但用来表达此种惋惜和愠怒的言语却十分委婉，心中激昂慷慨，笔下温厚和平，摧刚为柔达炉火纯青的地步。此词章法亦甚精巧，上片写人，下片致意，既各有所重，又相得益彰。

《玉楼春·戏林推》刘克庄 鉴赏

小标题“戏林推”，黄升《花庵词选》作：“戏呈林节推乡兄?！苯谕凭褪峭乒?。首句“跃马长安”，指林推官骑马巡行首都的街市。长安本为汉、唐京师，这里用来借指临安（今浙江杭州）。他与作者同乡，家在福建莆田县，现在供职于京师，年复一年，长期以客舍为家，而在家之日倒反而如寄旅之客一般，十分短暂。

接下两句，从“客舍似家”引出林推官的日常生活。白天是将钱沽酒豪饮，更无别事?！拔藓巍?，见《汉书·袁盎传》：“南方卑湿，丝（即盎）能日饮，无何，说王母及而已?！笆旁唬骸拔藓?，言更无余事?！蓖砑湓蚋呱蘸熘?，通宵赌博。作者在另一首《菩萨蛮》戏林推是亦说：“小鬟解事高烧烛，群花围绕樗蒲局，道是五陵儿，风骚满肚皮。玉鞭鞭玉马，戏走章台下。笑杀灞桥翁，骑驴风雪中?！笨杉滞乒偈窃诩嗽褐薪卸牟！昂袈?，指呼“卢”的声音?！督椤ち跻愦罚骸昂笤诙?，樗蒲大掷，一判至数百万……毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床叫。谓同坐曰：‘非不得卢，不事此耳。’裕恶之，因挼五木久之，曰：‘老兄试为卿答?！榷淖咏院?，其一子转跃未定。裕喝之，即成‘卢’焉。”五木类似骰子，五子全黑称为“卢”，掷得“卢”便获全胜，所以赌徒们都连声呼“卢”。对于同乡友人这样的生活方式，作者是深感不安的，所以下片就着重在劝慰和激励、。

下片“易挑”两句运用对比、，一方面是家乡对丈夫的爱情忠贞不渝的妻子、，另一方面是京师妓院中三心两意的美人、。“锦妇机中字”、，见《晋书·窦滔妻苏氏传》所载：“滔、，苻坚时为秦州刺史、，被徙流沙。苏氏思之、，织锦为回文璇图以赠滔、。宛转循环以读之，词甚凄婉、　ⅲ”作者认为，林推官妻子的真挚情意犹如苏氏锦织回文诗那样明确易解、，而妓女变化多端的心事却是难以捉摸、，相形之下，应该珍惜妻子对自己的一片深情、。

最后两句笔锋一转、，陡然振起，“男儿西北有神州”、，这句话是全词中心思想所在、，作者慨然指出，大丈夫生当国家难之秋、，应以收复中原为己任、。“忽醒然┃，成感慨┃，望神州々В可怜报国无路┃，空白一分头。（杨炎正《水调歌头》）“浪说胸吞云梦┃，直把气吞残虏┃，西北望神州々В”（戴复古《水调歌头》）这是多少爱国志士一致的心愿┃。末句针对上片林推官沉湎于声色的生活，希望他不值得为那些水西桥畔的妓女抛洒泪水┃，而是要振作起来┃，有所作为，为恢复中原增添一分力量┃。