单衫杏子红,双鬓鸦雏色、。
西洲在何处〓?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前|,门中露翠钿、。
开门郎不至〓,出门采红莲〓。
采莲南塘秋,莲花过人头〓。
低头弄莲子〓,莲子清如水
置莲怀袖中〓,莲心彻底红〓。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿〓。
鸿飞满西洲〓,望郎上青楼。
楼高望不见〓,尽日栏杆头〓。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。" />

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低头弄莲子,莲子清如水。

忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处?两桨桥头渡。
日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。
开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子清如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。
忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。
楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。
卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。
南风知我意,吹梦到西洲。

《西洲曲》佚名 古诗翻译及注释

翻译
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
低下头拨弄着水中的莲子,莲子就像湖水一样青。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。

注释
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌?!段髦耷坟?古诗,乐府曲调名。
②忆梅下西洲,折梅寄江北:意思是说,女子见到梅花又开了,回忆起以前曾和情人在梅下相会的情景,因而想到西洲去折一枝梅花寄给在江北的情人、。下,往、。西洲、,当是在女子住处附近。江北、,当指男子所在的地方、。
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮、。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去、,划两桨就到了。
⑤伯劳:鸟名、,仲夏始鸣、,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节、,一方面暗喻女子孤单的处境、。
⑥乌臼:现在写作“乌桕”。
⑦翠钿:用翠玉做成或镶嵌的首饰、。
⑧莲子:和“怜子”谐音双关、。
⑨青如水:和“清如水”谐音,隐喻爱情的纯洁、。
⑩莲心:和“怜心”谐音、,即爱情之心。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思、。因为古代有鸿雁传书的传说、。
⑿青楼:油漆成青色的楼。唐朝以前的诗中一般用来指女子的住处、。
⒀尽日:整天、。
⒁卷帘天自高,海水摇空绿:意思是说┃,卷帘眺望┃,只看见高高的天空和不断荡漾着的碧波的江水。海水┃,这里指浩荡的江水┃。
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长┃。

《西洲曲》佚名 古诗鉴赏

《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句┃,是南朝乐府民歌中少见的长篇┃。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调┃,清辞俊语┃,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’┃々В”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念┃。自此┃,纵然时空流转,然而思念却从未停歇┃。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐┃,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人┃;开门迎郎┃,满怀希望继而失望,心情跌宕┃;出门采莲┃,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎|,凭栏苦候|,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚|。这其中时空变化,心情也多变|,时而焦虑|,时而温情,时而甜蜜|,时而惆怅|,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]

《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意|。

第一是善于在动态中表达人物的思想感情|。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情|,而“采莲南塘秋”六句|,是全篇的精华所在|,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情|,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作|,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微|,真情感人|。

第二是叠字和顶真的运用!翱庞伞背【爸衸,四个“门”字的叠用,强化了女子急切盼望心上人的到来|,而不时从门缝向外张望的焦虑心情‖。“出门采莲”场景中‖,又连用七个“莲”字‖,着意渲染女子缠绵的情思。而顶真的运用使得句子灵活生动‖,朗朗上口‖。

第三是双关隐语的运用。双关隐语‖,是南朝乐府民歌中一个显明的特征‖,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关‖,而“怜”又是“爱”的意思‖,隐语极言女子对情人的爱恋。同时‖,“莲子清如水”暗示感情的纯洁‖,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情‖。

另外值得一提的是‖,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”‖。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读‖,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手‖,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人‖。常言道,诗无达诂‖,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角‖,从而使诗歌的意蕴更加丰富‖。

《西洲曲》佚名 古诗创作特点

1.心思巧藏,以动作展现心境
“折梅寄江北”〓,女主人公折梅一枝〓,唤起对过去西洲梅下相会的回忆,因思念情人想去西洲〓,于是穿上了“杏子红”的“单衫”〓,梳起了“鸦雏色”的头发。一折〓、一穿〓、一梳,动作看似随意〓,却展现出痴心女子对爱人思念之深的心境〓。诗歌的第七句至第十二句,写出少女沉浸于忆念〓、相思中〓。风吹叶落,她误以为情人足音〓,乃“门中露翠钿”〓,从门缝中探出头等候情人的到来。一“露”〓,表露了急切〓、害羞的少女情怀,但情人依旧是无影无踪〓,心中的焦急之情再也抑制不住了〓。“开门郎不至〓,出门采红莲”〓,为了掩过邻人的耳目,只好借故出门去采莲。此刻的她,百感交集:深切的思念,失意的感觉,受窘为难的心态,一起涌向心头。这种含羞的姿态,渴慕相思的神色,一系列巧作掩饰的动作,描绘的惟妙惟肖,跃然纸上。于平常的动作中,巧妙地刻画出女子微妙的心理,及对爱情胸怀一颗赤诚之心。

2.托物寄情,巧借景物吐真情
“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”(李白)“仰头看明月,寄情千里光。”(民歌《子夜四时歌》)这些诗句是托月寄情,而这一作品则是托“梅”托“莲”来表达相思。“忆梅下西洲,折梅寄江北”,折梅表达思念之情,以自然景物起兴?!傲ā薄ⅰ傲印?、“莲心”,由外而内“彻底红”?!傲摹奔础傲摹?,“彻底红”即红得透彻,喻爱情的赤诚坚贞,语意双关。“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”,鸿雁可传情,然而,“鸿飞满西洲”,却没有传来情人的音讯,极写相思之深;“海水梦悠悠”,“海水”“悠悠”,喻终年的相思没有穷尽,托物寄情。总之,诗歌善于以眼前的寻常之物,或起兴抒情,或比喻言志,或语意双关,婉转倾吐真情,耐人寻味。

3.时节变迁,巧用民间词语
早春时节可“折梅”,春夏之交穿“单衫”,仲夏之时“伯劳飞”,于初秋“采红莲”,值仲秋“弄莲子”,到深秋“望飞鸿”。诗中巧妙地运用民间丰富的词语,表明了季节的变换,条理井然,时序渐进。女子相思怀念的深情,娓娓动听地叙述在诗的字里行间。

4.蝉联而下,巧“接字”
全诗三十二句,四句一解,用蝉联而下的接字法,顶针勾连,技法之“巧”,真令人拍案叫绝?!叭漳翰头桑绱滴诰适?。树下即门前,门中露翠钿”,“低头弄莲子,莲子清如水”,“忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲、,望郎上青楼”等等诗句、,如此环环相扣、,接字成篇、,不仅声情摇曳,情味无穷、,而且节奏和谐、,优美动听。

《西洲曲》佚名 古诗争议

这首《《西洲曲》佚名 古诗》、,郭茂倩编的《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”类、,认为是“古辞” ⅲ《玉台新咏》作江淹诗、,但宋本不载。明清人编的古诗选本、,或作“晋辞”、,或以为是梁武帝萧衍所作。这个问题、,很难成定论、。但从内容和风格看,它当是经文人润色改定的一首南朝民歌、,十分精致流丽、,广为后人传诵。

此诗以四句为一节、,基本上也是四句一换韵、,节与节之间用民歌惯用的“接字”法相勾联,读来音调和美、,声情摇曳、。沈德潜在《古诗源》中说它“续续相生,连跗接萼┃,摇曳无穷┃,情味愈出”,确实道出了它在艺术上的特色┃。然而┃,如何正确理解这首诗的内容,却是学术界争议已久的问题┃,直到目前为止┃,也未能统一认识。

这首诗主要是写一个少女┃,刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情┃。然而,它既不是以少女自述的第一人称口吻来写,也不作诗人第三人称的客观描述┃,而是让这位少女的情侣用“忆”的方式来抒写┃,所以全诗都作男子诉说的口气。后来杜甫的《月夜》┃,写诗人对月怀念妻子┃,却设想妻子对月怀念自己,正是使用同样的手法┃。通过她的种种情况的描写┃,生动地塑造了一位美丽轻灵、纯洁多情的少女形象┃。这是全诗在艺术构思上的总的设想┃;若不这样理解,那将是越理越乱┃,最终变成一团乱麻┃,使人读来神秘恍惚,造成似懂非懂的印象|。

《《西洲曲》佚名 古诗》是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇|。诗中描写了一位少女从初春到深秋,从现实到梦境|,对钟爱之人的苦苦思念|,洋溢着浓厚的生活气息和鲜明的感情色彩。表现出鲜明的民族特色和纯熟的表现技巧|。

全诗三十二句|,四句一解,用蝉联而下的接字法|,顶真勾连|。全诗技法之“巧”,真令人拍案叫绝|。

最早著录于徐陵所编《玉台新咏》的《《西洲曲》佚名 古诗》|,历来被视为南朝乐府民歌的代表作。沈德潜称其“续续相生|,连跗接萼|,摇曳无穷,情味愈出”(《古诗源》卷十二)|,陈祚明则谓之“言情之绝唱”(《采菽堂古诗选》)|,其艺术魅力自不容置疑。但与一般南朝乐府民歌不同的是|,《《西洲曲》佚名 古诗》极为难解|,研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”(见《汉魏六朝诗歌鉴赏集》陈志明文)|。《《西洲曲》佚名 古诗》的语言一如民歌的清新质朴而少用事典|,所以其难解并不在字词的生僻|、晦涩,而是整首诗的诗意难以得到一个贯通全篇的畅达的解释‖。之所以如此‖,乃是因为诗歌所涉时间、地点‖、人物、情节等‖,都有幽暗不明之处‖,难以得到一个一致的解释。也许正因如此‖,“有人说这诗是若干短章的拼合‖,内容未必是完整统一的”(余冠英《谈《西洲曲》佚名 古诗》)。但诚如余先生所言:“这话我却不敢信‖,因为诗的起讫都提到‘西洲’‖,中间也一再提到‘西洲’,分明首尾可以贯串‖,全篇必然是一个整体‖,且必然道着一个与西洲有关的故事 ”(同上)可以说‖,如果《《西洲曲》佚名 古诗》不是一个整体,那么所谓“《《西洲曲》佚名 古诗》标志着南朝民歌在艺术发展上的最高成就”(游国恩等主编《中国文学史》)‖,便无从谈起‖。因此,求得《《西洲曲》佚名 古诗》诗意的完整而畅达的解释‖,便直接关乎其文学史地位的评价‖。也正是在这个问题上,对《《西洲曲》佚名 古诗》这篇名作的“猜想”远未完成‖,而不仅仅是一个“诗无达诂”的问题‖。

余冠英先生在《《西洲曲》佚名 古诗》的注释中说:这首诗写一个女子对所欢的思和忆 开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景〓,便寄一枝梅花给在江北的所欢,来唤起他相同的记忆〓,以下便写她从春到秋〓,从早到晚的相思〓。诗中有许多辞句表明季节,如“折梅”表早春〓,“单衫”表春夏之交〓,“采红莲”应在六月,“南塘秋”该是早秋(因为还有“莲花过人头”)〓,“弄莲子”已到八月〓,“鸿飞满西洲”便是深秋景象。(《汉魏六朝诗选》第三卷)

这一具有经典性的解释〓,至少意在解决这样三个问题:第一〓,这首诗是一个多情女子对自己情郎的思念之歌。游国恩先生曾以为《《西洲曲》佚名 古诗》从开头到“海水摇空绿”句皆为男子口气〓,只有末四句为女子自道心事〓;叶玉华先生则认为全诗部是女子的口吻(参见余冠英《古代文学杂论·谈《西洲曲》佚名 古诗》)。余冠英先生确定“这首诗写一个女子对所欢的思和忆”〓,而以为“篇末四句当然是女子的口气〓,这四句以上却不妨都作为第三者的叙述”(同上),可以说已经解决了这个问题〓,研究者已无疑义〓。第二,诗中女子居于江南〓,而其情郎住于江北〓,西洲则是二人共同纪念的地方。余先生说:“西洲固然不是诗中女子现在居住之地,也不是男子现在居住之地,它是另一个地方?!畏潦且桓雒逼涫档慕械闹弈?”(同上)第三,这首诗写的是“四季相思”。

显然,上述三个问题正是理解《《西洲曲》佚名 古诗》的关键。如果说,第一个问题已不成问题,研究者早已取得共识;那么,后两个问题虽很少有人再有疑问,但笔者感到,要想贯通全诗,其中仍有阻隔。首先,女子居于江南,其情郎居于江北,这是没有问题的;但西洲与江南、江北的关系是什么呢?一般据诗中“西洲在何处,两桨桥头渡”二句,认为西洲距女子居处不远,或谓即在江南,或谓距江南岸不远而两桨可渡。那么,其与江北便相距甚遥。但是,诗末却说:“南风知我意,吹梦到西洲?!闭饬骄淝Ч糯蹋蚱渖嫦胄缕?,情思无限;它寄托的显然是这位女子对情郎的思念之情,如果西洲离女子居处不远,“吹梦”又有何必要?其次,正如余冠英先生所说:“这首诗表面看来像是若干首绝句联接而成,其实是两句一截?!?同上)所谓“两句一截”,正是从诗意着眼的;所谓“续续相生,连跗接萼”,正说明整首诗诗意的完整、统一而浑然一体。以“两句一截”的形式而写“四季相思”,不仅少见,而且很可能会破坏诗意的完整、统一。诗歌所写,乃一位女子的所思所想所作所为,尤其是她的一连串的动作;这一连串的动作怎么会分到四季写呢?比如,从开门盼郎至出门采莲.从采莲南塘至低首弄莲,这显然是这位女子的一系列连贯的动作,怎么可以分散到几个月去写呢?现代影视艺术有所谓“蒙太奇”的艺术手法,通过镜头的剪接、组合,可以有较长时间的跨越、衔接而产生连贯的效果。但省略的时间亦必须有结果体现出来,连贯只是效果的连贯,决不可一个连续的动作跨越很长时间。因此,如果说《《西洲曲》佚名 古诗》写的是“四季相思”,即在现代艺术也是颇难理解的,更何况它是千余年前的作品呢?不过最后一句说“南风知我意,吹梦到西洲”,我想也可以理解为本诗描写的是一个人的梦境,这样诗中四季更迭的纷乱意象就不难理解了。

以上两个问题是密切相关的。诗歌所涉地点不确或理解有误,便难以真正弄清其所涉时间。这两个问题的幽暗不明,便使得整首诗诗意难以连贯,许多解释也就龃龉难合。其实,诗歌的末四句为女子自道向无异议,而“南风知我意,吹梦到西洲”,则明确地显示出西洲即是这位女子的情郎所居之地,它正在江北。只有如此理解,才能真正确切把握“南风吹梦”的诗意、。范云《闺思》诗有“几回明月夜、,飞梦到郎边”句,李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗有“我寄愁心与明月、,随风直到夜郎西”句、,皆从《《西洲曲》佚名 古诗》化出;他们对“南风吹梦”诗意的理解、,正说明西洲只能是情郎所居之地、。温庭筠《《西洲曲》佚名 古诗》谓“西洲风色好,遥见武昌楼”、。武昌在长江南岸、,既云“遥见”则西洲可能正在江北、。而据“出门采红莲。采莲南塘秋”之句、,可知诗中女子距南塘之地不远、。《新唐书·地理志》说:“钟陵、,贞元中又更名、,县南有东湖。元和三年、,刺史韦丹开南塘斗门以节江水、,开陂塘以溉田 ⅲ”耿湋《春日洪州即事》亦云:“钟陵春日好、,春水满南塘 ⅲ”可见南塘在钟陵附近、,即在今江西南昌附近。因此、,诗中女子乃居于南昌附近┃,其与西洲相去远矣;所谓“南风”┃、“吹梦”,正以此也┃。借用余冠英先生的话说:“‘江北’可不见得近癌А!要是近┃,就不会有这许多梦┃,许多愁,也就没有这首诗了┃々В”(《谈《西洲曲》佚名 古诗》)笔者以为,西洲正在江北┃,《《西洲曲》佚名 古诗》所谓“江北”亦正指西洲┃。

确定了诗歌所涉地点,则诗意的贯通便较为容易了┃。首二句“忆梅下西洲┃,折梅寄江北”,并非写梅落西洲┃、女子折梅┃々В“下”者,到也┃。温庭筠《《西洲曲》佚名 古诗》谓:“悠悠复悠悠┃,昨日下西洲々В”“下”正是“到”的意思┃。南朝民歌《那呵滩》亦有:“闻欢下扬州,相送江津湾|!逼湟馍趺鳌5耙涿废挛髦蕖币膊⒎钦馕慌右轿髦奕フ勖坊▅,而是说这位女子想到自己所寄梅花可能早已到了西洲|,到了情郎的手中!罢勖芳慕薄笔嵌浴耙涿废挛髦蕖钡牟钩渌得鱸,或谓首二句就是一个倒装句!罢勖贰笔枪ニ獆,“忆梅“才是此时所思。只有如此理解|,方与下文所写季节相合|。如上所述,谓此诗为“四季相思”实难讲通|,这不仅因为诗意难贯|,而且通常所谓诗中表明季节的辞句,其实不然|。如谓“单衫”句表春夏之交或春天|,“单衫”岂止春天可穿?“杏子红(黄)”与“鸦雏色”相对而言,所指为“单衫”色彩|,亦不表明季节|。又如谓“日暮伯劳飞”表夏天,更属望文生解|!独窦恰ぴ铝睢烦嫌小爸傧涅V始鸣”之载,《诗·豳风·七月》亦有“七月鸣鵙”之句‖,“鵙”即为伯劳‖;但伯劳“始鸣”与“伯劳飞”井非一回事是显然可见的。因此,《《西洲曲》佚名 古诗》所涉时节决不用“猜”‖,“采莲南塘秋”已作了明确说明‖;至于采莲时节又有“莲花过人头”亦并不奇怪,故亦不必再分初秋‖、中秋和深秋‖。所以,秋天便是《《西洲曲》佚名 古诗》的季节背景‖ “秋露如珠,秋月如圭‖,明月白露‖,光阴往来;与子之别‖,思心徘徊”(江淹《别赋》)‖,正是在秋日怀人时节,这位女子想起自己曾寄梅花一事‖,从而有所盼望‖。先说“忆梅下西洲”,而后补充自己曾经“折梅寄江北”‖,正表明心情的迫切和思念之深重‖,极为切合此时女子的心态。实际上‖,忆及折梅‖、寄梅之事,只是一个“引子”‖,是绵绵之思的开始〓。

诗篇在写了女子想到西洲以后,插叙了一下女子的打扮及其美丽的容貌〓,即“单衫杏子红(黄),双鬓鸦雏色”〓,这可以说是一种体察入微的心理描绘或烘托〓。本来,“西洲在何处”的交代紧承“折梅寄江北”正合乎逻辑〓;然而女主人公既想起了情郎〓,想起了自己曾折梅寄往江北,因而她多少抱有情郎可能归来的希望〓,下文所谓“开门郎不至”正说明了这一希望的存在〓。正因有这个希望,她才在想到了情郎之后,立即注意到自己的装束和姿容〓,所谓“女为悦己者容”〓,要是情郎已站在门外了呢?所以这两句正绝妙地刻画出女主入公此时的心理活动,而不只是对其装束的简单交代〓 “西洲在何处?两桨桥头渡”二句,既交代了西洲之位置〓,亦表现出此女子对其挂怀之情〓;之所以值得如此魂牵梦绕,正因其为情郎所在地〓。所谓“两桨桥头渡”〓,一般释为划两下桨就到了,所距很近〓。其实这是误解〓。南朝民歌的《西曲歌》中有《莫愁乐》二首,其一云:“莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来?!彼健傲浇啊?,指的就是船的两个桨;在《《西洲曲》佚名 古诗》中,借以指船。其意是说,要到西洲去,需要乘船过江,此亦正说明西洲在江北。以上六句所描绘的乃是一个静坐相思的女子的形象,而非正乘船到西洲采梅的女子形象。如此理解,则与下文正好贯通。

“日暮伯劳飞,风吹乌臼树”,是对女主人公居住环境的描写?!豆盼⑹椤匪担骸安├秃玫テ堋!彼?,这里的环境描写也是一种象征,显示了这位女子的孤独和凄清?!笆飨录疵徘?,门中露翠钿”,则静坐相思的女子形象方直接呈现出来。如上所说,盼望郎归已在情理之中,而归来又并不是现实;“开门郎不至”就既写了现实的严酷,又暗含了女主人公的希望。静坐相思无望,便“出门采红莲”,以遣不尽的相思之情。然而,既然带着思念的心情“出门”,则相思之情注定非但难以去除,反而因采莲而加重。以下对采莲情节的细致描绘,正体现了这种情形。研究者早已指出,“莲”与“怜”谐音双关,则“青如水”的“莲子”正是女主人公纯洁爱情的象征,也就难怪其如此爱怜,以至于“置莲怀袖中”了;“莲心彻底红”,可以说是他们之间爱情的象征。在此情形之下,这位女子盼郎归的心情也就更加迫切,以至于“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”了。诗歌对女主人公翘首以望飞鸿的描绘可谓生动传神,韵味悠长?!巴珊琛奔仁且恢治蘅赡魏蔚淖匀欢鳎质且恢钟心康牡呐瓮卫刹恢炼斡行爬?,所谓“鸿雁传书”。然而信也没有。以下所谓“鸿飞满西洲”,并非女主人公看到了大雁飞满西洲,而是一种猜度之词。其意是说,时值秋日,“鸿飞应满西洲”,而人皆谓“鸿雁传书”,为何你竟无音信?正是带着这种疑惑的心情,这位女子“望郎上青楼”了?!扒嗦ァ?,漆成青色的楼,在南朝所指不一。曹植《美女篇》云;“青楼临大路,高门结重关?!痹颉扒嗦ァ敝赶怨蠹抑敫蟆!赌掀胧椤ざ韬罴汀肺剑骸笆雷嫘斯饴ド鲜┣嗥?,世谓之青楼?!痹颉扒嗦ァ敝傅弁跛?。梁诗人刘邈《万山见采桑人诗》有:“倡妾不胜愁,结束下青楼、 ⅲ”“青楼”便指妓院了 ⅲ“望郎上青楼”句显示了《《西洲曲》佚名 古诗》带有文人诗的色彩、。青楼虽高却仍然望不见,望不见又并不甘心、,便有了“尽日栏杆头”的执着、。所谓“尽日”,乃夸饰之词、,是说凝望有时、,而非终日伫立。较长时间的扶栏眺望、,自然会注意到平常所不注意的事情、;所谓“栏杆十二曲,垂手明如玉”、,正写出女主人公此时百无聊赖的心境、,与上文“单衫”两句恰成鲜明的对照、。“双鬓鸦雏色”还显示着自信和希望、,而“垂手明如玉”则表现出愁怅和怨恨、,因为此时是空有“垂手明如玉”,尽日望郎郎不归、!这种心理活动的描绘是白描式的、,甚至“不着一字”,然而又是细致入微的、,可谓“尽得风流”、,体现出中国古代诗歌的独特风韵々В“栏杆”二句写女主人公对近景的仔细而又是漫不经心的注意┃,“卷帘天自高,海水摇空绿”二句则
是对眼前远景的观察┃。余冠英先生说:“以上二句似倒装┃。秋夜的一片蓝天像大海。风吹帘动┃,隔帘见天便觉似海水滉漾┃。一说内地人有呼江为海者,‘海水’即指江水┃々В”(《汉魏六朝诗选》第三卷)鲁迅先生在小说《白光》中有这样的描绘:“空中青碧倒如一片海……”其境正似“秋夜的一片蓝天像大憨В”的“海水摇空绿”┃。不过.从下文“海水梦悠悠”句看,“海水”似有实指┃,而不仅仅是一个比喻┃。与其说“海水”即指江水,勿宁说它指的是湖水┃。这不仅因为内地许多湖即名为海┃,而且上文所引《新唐书·地理志》正指出南塘附近有一“东湖”。

诗歌至此┃,女主人公盼君君不归┃,等书书不到,心情陷入无端的愁怅┃々В“海水梦悠悠,君愁我亦愁”┃,她不仅自己愁思绵绵┃,而且也想到了情郎同样会愁绪满怀|;他们的愁思像蓝天、湖水|,无边无际,缠绵不绝|。此时|,便只有在梦中相见的希望了!澳戏缰乙鈢,吹梦到西洲”,这是想像|,更是希望|;这一想像和希望既合情合理,是情之所至|、不得不然|,又新奇鲜美、生动感人|。它是情之所至|,那是因为女主人公自“日暮”盼郎,经历了南塘采莲|、望郎登楼等一系列活动|,至此天色已晚,她必须就寝休息了|,盼望梦中相见是所剩惟一的希望|;它涉想新奇,乃是因为她并非如一般所谓自己多么希望能梦见情郎|,而是把自己的心事诉诸南风|,请南风把自己的梦吹往西洲,带到情郎的身旁‖。这种含蓄‖、细腻、婉转的表情方式‖,集中而典型地体现出南方民歌的艺术特色及其独特的艺术风格‖。

综上可见,《《西洲曲》佚名 古诗》乃心系西洲‖、怀念郎君之作‖。其所涉地点只有两处,一是郎君所在地西洲‖,一是女子所在地南塘附近‖;一在江北‖,一在江南,且相距甚遥‖。其中人物‖,出场的是女子,幕后的是情郎‖;全诗既可以看成以第三人称而写女子‖,亦可视为女子自道,或者其中既有女子自道‖,亦有以第三人称而作的叙述‖,但其中没有男子的声音或描写,则是显然的‖。本诗的时间‖,不是写四季,也不是写春夏秋三季或夏秋两季‖,而就是写秋天‖;而且其中所写,只是秋日某天下午至天黑这段时间里〓,女主人公的所思所想所作所为〓。所有这些,实际上又可归结为一点〓,那就是这位女子的相思之情〓。《《西洲曲》佚名 古诗》可谓中国诗歌史上的“言情之绝唱”〓。

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