天狼正可射,感激无时闲┃。
观兵洪波台,倚剑望玉关。
请缨不系越,且向燕然山、。
风引龙虎旗‖,歌钟昔追??┃。
击筑落高月,投壶破愁颜。
遥知百战胜,定扫鬼方还。" />

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风引龙虎旗,歌钟昔追攀。

我把两赤羽,来游燕赵间。
天狼正可射,感激无时闲。
观兵洪波台,倚剑望玉关。
请缨不系越,且向燕然山。
风引龙虎旗,歌钟昔追??。
击筑落高月,投壶破愁颜。
遥知百战胜,定扫鬼方还。

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《登邯郸洪波台置酒观发兵》李白 古诗翻译及注释

翻译
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡

注释
⑴原注:时将游蓟门。题注:《元和郡县志》:洪波台,在磁州邯郸县西北五里。
⑵赤羽,谓箭之羽染以赤者。《国语》所谓“朱羽之矰”是也。又《六韬注》:飞凫、赤茎、白羽,以铁为首:电景、青茎、赤羽,以铜为首。皆矢名。
⑶《楚辞》:“举长矢兮射天狼?!蓖跻葑ⅲ骸柏怖牵敲??!?br />⑷江淹诗,“倚剑临八荒?!薄独ǖ刂尽罚河衩殴兀谏持菔俨匚鞅币话偈死?。
⑸终军自请,愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。
⑹《后汉纪》:永元二年、,窦宪、、耿秉自朔方出塞三千里,斩首大获、,铭燕然山而还、。
⑺《国语》:“歌钟二肆 ⅲ”韦昭注:“歌钟、,歌时所奏 ⅲ”
⑻颜师古《急就篇注》:“筑、,形如小瑟而细颈,以竹击之、 ⅲ”《通典》:“筑,不知谁所造、,史籍惟云高渐离善击筑、。汉高帝过沛所击 ⅲ”《释名》曰:“筑、,以竹鼓之也,似筝细项、 ⅲ”按今制:身长四尺三寸,项长三寸、,围四寸五分、,头七寸五分,上阔七寸五分、,下阔六寸五分、。
⑼《后汉书》:祭遵为将军,对酒设乐┃,必雅歌投壶┃。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之┃々В”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏┃々В”颜师古注:“鬼方┃,绝远之地。一曰国名┃々В”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方┃,周曰薰狁┃,汉曰匈奴々В”

《登邯郸洪波台置酒观发兵》李白 古诗创作背景

此诗为诗人于天宝十一年(752)北游幽州途中┃,在邯郸洪波台看官兵操练仪式后所作,抒发自己北上抗敌┃、报效国家的豪情壮志┃。

《登邯郸洪波台置酒观发兵》李白 古诗简析

诗中明言其行止目:“我把两赤羽。来游燕赵间┃々В”“请缨不系越,且向燕然山┃々В”又抒其报国豪情日:“天狼正可射,感激无时闲|!薄耙V僬绞。定扫鬼方还|。”或谓“发兵”指天宝十载安禄山讨契丹事|,“请缨不系越”句亦涉同年发兵征云南事|。总观全诗,乃北游途中抒怀之作.似不宜以时事附会|。

这首诗有浓厚的浪漫主义色彩|。诗人借助丰富的想象,生动曲折地反映了对黑暗现实的不满和对理想光明的憧憬|。

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