《归园田居·其三》陶渊明 古诗翻译及注释

翻译
我在南山下种植豆子|，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清晨早起下地铲除杂草|，夜幕降披月光扛锄归去|。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣|。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意|。

注释
①南山：指庐山。
②蟶。?稀少|。
③兴： 起床|。
④荒秽：形容词作名词，荒芜‖，指豆苗里的杂草‖。秽：肮脏‖。这里指田中杂草
⑤荷锄：扛着锄头‖。荷，扛着‖。
⑥狭： 狭窄‖。
⑦草木长：草木丛生。长‖，生长
⑧夕露：傍晚的露水‖。
⑨沾：（露水）打湿。
⑩足： 值得‖。
?但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了‖。但：只。愿： 指向往田园生活‖，“不为五斗米折腰”‖，不愿与世俗同流合污的意愿。违： 违背‖。

《归园田居·其三》陶渊明 古诗创作背景

公元405年（东晋安帝义熙元年）‖，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天‖，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”‖，挂印回家。从此结束了时隐时仕‖、身不由己的生活‖，终老田园。归来后‖，作《归园田居》诗一组〓，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱〓，抒发归隐后愉悦的心情〓。

《归园田居·其三》陶渊明 古诗鉴赏

这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通〓、平平常常四十个字的小空间里〓，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景〓。

本诗共分为两层〓，前四句为第一层〓。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作〓。

“种豆南山下〓，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山〓，芜秽不治”〓，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”〓，再说劳作的地点在“南山下”〓，五个寻常字，将事情叙说得非常清楚〓。诗人毕竟是“少学琴书”〓，士人出身，躬耕田亩缺乏经验〓，“草盛豆苗稀”的劳动后果〓，也就不足为怪了。

“晨兴理荒秽〓，带月荷锄归〓。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。

后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。

“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难?！?/p>

“衣沾不足惜，但使愿无违?！倍杂谑死此?，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。