恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。
由来碧落银河畔‖,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟┃。
岂能无意酬乌鹊┃,惟与蜘蛛乞巧丝。" />

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恐是仙家好别离,故教迢递作佳期┃。

恐是仙家好别离┃,故教迢递作佳期
由来碧落银河畔┃,可要金风玉露时┃。
清漏渐移相望久,微云未接过来迟┃。
岂能无意酬乌鹊┃,惟与蜘蛛乞巧丝。

李商隐┃,字义山┃,号玉溪(谿)生、樊南生┃,唐代著名诗人┃,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳┃。他擅长诗歌写作┃,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一|,和杜牧合称“小李杜”|,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式|、温庭筠风格相近|,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”|。其诗构思新奇|,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人|,广为传诵|。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解|,至有“诗家总爱西昆好|,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中|,一生很不得志|。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》|。

《辛未七夕》李商隐 古诗赏析

碧落银河之畔|,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢|?大约正是由于仙家之好别离吧|?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态|,语意感伤|,心境难堪。

本诗从猜测仙家的心思入手‖,指出有离别之苦‖,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛‖,以及期盼团圆的心情‖。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品‖,让蜘蛛代为乞巧‖,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”

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