《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 翻译及注释

翻译
洞庭碧波荡涤着万里晴空、，君山一点仿佛凝在烟波中、。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌、，殿堂连珠影、，镶嵌在月轮边上，与明月相映┃。
平湖万顷凝着秋色的清冷┃，天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓┃。听人传说┃，罗浮山下，有暗道与仙境连通┃。

注释
⑴飐（zhǎn）：风吹颤动┃。
⑵君山：在湖南洞庭湖中，又名湘山┃々В《水经注》：“湖中有君山······是山湘君之所游处，故曰君山┃々В”
⑶真境：神仙境界々В《拾遗记》：“洞庭山┃，浮于水上，其下有金堂数百间┃，玉女居之┃。四时闻金石丝竹之声，彻于山顶┃々В······其山又有灵洞，入中常如有烛于前┃。中有异香芬馥┃，泉石明朗。采药石之人入中如行十里┃，迥然天清霞耀┃，花芳柳暗，丹楼琼宇|，宫观异常|，乃见众女霓裳|，冰颜艳质|，与世人殊别。”
⑷玉楼珠殿：指君山上的湘妃祠|。
⑸参（cēn）然：星光闪烁|，时隐时现的样子。
⑹罗浮山：仙山名|，在广东省增城|、博罗、河源等县间|，长达百余公里|，风景秀丽。相传罗山之西有浮山|，为蓬莱之一阜|，浮海而至，与罗山并体|，故曰罗浮|。传称葛洪曾得仙术于此，被道家列为第七洞天|。
⑺“有路”句：传说洞庭口君山下有石穴|，潜通吴之包山，俗称“巴陵地道”|。

《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 鉴赏二

这首描绘的是洞庭湖秋夜的景色|，即使没有标题，也仍然表现了泛舟游览的景致‖。

上片第一句‖，极言洞庭之大，可说是抓住了这湖的特色‖。句中的“飐”字‖，表现了风吹浪动的场面。但此句并非写浪涛的汹涌‖，而是湖面的广阔‖。第二句，写在湖面上遥望君山‖，如一点凝烟‖。这里仅用“一点凝烟”来描绘，既反衬出湖面宽广‖，更为画面添了一种神秘朦胧的情韵‖。第三句紧承上句，说明神秘朦胧的君山是神仙的世界‖。第四‖、五两句“玉楼珠殿‖，相映月轮边”，是作者对仙境的想像‖。这两句承上君山‖、仙境而下，“相映月轮边”‖，景色奇丽‖，又自然的交代了作者游湖是在夜间。

下片开头‖，“万里平湖秋色冷”作者以“秋色”点名时令‖。后又着一“冷”字，则使境界全出‖，妙不可言〓。一个“冷”字不仅表现了湖水宽阔，为秋色增寒〓，让人仿若身临其境〓。天为秋夜，湖面之气温〓，人之体肤心理感受〓，都包容于此一字中。这种冷〓，只有身处水天空阔之中才感觉得真切〓。第二句以星斗下垂，写湖面视野开阔的景象〓，与杜甫《旅夜书怀》中所写下“星垂平野阔”意境相同〓。第三句写的是洞庭湖畔桔林，经秋霜一压〓，桔子成熟〓，更显得红艳娇美。给人以视觉享受〓。最末两句〓，将洞庭湖与号称道教“第七洞天”的罗浮山联系起来，表现了诗人对仙境的向往〓。

牛希济《临江仙》共七首〓，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽〓，写景抒情〓，融为一体，其凭吊凄凉之意〓，蕴含其中〓，深得咏史之体裁。而从此首词来看，作者运用虚实相间的写作手法，充分的驰骋想像，淋漓尽致的写出洞庭湖的神韵。在文字的运用上，自然平易，有一种清新明丽之感。

这秋景是真境，或是幻境，该是真真幻幻，真中有幻，幻中有真吧。洞庭素称"八百里"。说波浪连天，湖中君山犹似一点，虽不免夸张，终属真境，说君山是神仙所居，上有"玉楼珠殿"，与明月交辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词，应属幻境。真境，固然歌颂了山河壮阔，幻境，也为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻，虚虚实实，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。

《临江仙·洞庭波浪颭晴天》牛希济 鉴赏

牛希济《临江仙》共七首，都是咏往昔神仙之事，其共同的特点是语言芊绵温丽，写景抒情，融为一体，其凭吊凄凉之意，蕴含其中，深得咏史之体裁。

这首词咏罗浮仙子。上片“洞庭”两句，极言洞庭之大，写景颇佳。下片好在景与情生，仙有人情。“万里平湖秋色冷”，着一“冷”字，境界全出，极妙。

此词作者运用了虚实相间的写作手法，充分地驰骋想象，淋漓尽致地写出了洞庭湖的神韵。词中描写的洞庭秋景真真幻幻，真中有幻，幻中有真，真幻难辨。洞庭素称“八百里”，说波浪连天，湖中君山犹似一点，虽不免夸张，终属真境；说君山是神仙所居，上有“玉楼珠殿”，与明月交辉，则是神话传说，属幻境。说湖中星影参差，随波上下，湖畔霜华遍野，橘林如丹，是真境；说洞庭与千里之外岭南的罗浮山相连，却是传闻之词，应属幻境。真境，固然歌颂了山河壮阔，幻境，又为这壮阔著上虹霓船的奇丽色彩。真真幻幻，虚虚实实、，共同构成这阔大的词境共同衬托出词人阔大的襟怀。

此词在语言运用上、，崇尚自然平易、，“甚蕴藉有情致”（郑振铎语），给人一种清新明丽的感觉、。