《南歌子·寓意》苏轼 翻译及注释

翻译
下雨了┃，天色暗了下来，一开始怀疑是夜色降临┃。雨过后┃，风儿转了向，忽然向人们报告天已放晴的好消息┃。天空飘着淡淡的云彩┃，殷红的夕阳挂在山峰上，显得一片明朗┃。一丛丛小草┃、柔软的沙地┃、溪边的山路，轻捷的马蹄┃。
早上从酒中醒来┃，却还感到疲困，还得马不停蹄┃，而不能歇息下来做个美梦|。虽然身在蓝桥，但是哪里找得到梦中情人|，只有多情的流水陪伴着人行走|。

注释
①南歌子：词牌名。唐教坊曲|。又名《南柯子》|、《凤蝶令》等。有单调|、双调两体|。双调又有平韵、仄韵两体|。宋人多用平韵体|，此词用平韵体。
②斜照著山：斜照|，夕阳|，斜阳。著（zhuó）同“着”|，附着|，紧挨。
③卯酒：早晨所饮的酒|。
④仙材：据刘尚荣校证《傅干注坡词》此词注三云：“西王母日：‘刘彻好道|，然形慢神秽，虽语之以至道|，殆恐非仙材也|。’故郭璞诗日：‘汉武非仙材|！保醢矗孪辍逗何淠诖贰段难　肪矶弧队蜗伞肥⒗钌谱ⅰ＃?br />⑤蓝桥何处觅云英：晚唐裴铏《传奇集·裴航》载，唐穆宗长庆年间‖，落第秀才裴航出游后回京途中‖，遇到仙女樊夫人‖，从她的赠诗中模糊地了解到另一仙女云英及“神仙窟”蓝桥。后经蓝桥释附近‖，巧遇云英‖，几经周折，终于与云英成婚‖。其后裴航也得道成仙‖。

《南歌子·寓意》苏轼 赏析

这首词写于公元1079年（元丰二年）苏轼任湖州（今属浙江）知州期间。词中描写了酒后赶路的片断小景‖，清新而富有情趣‖。此词通过作者于江南水乡行路途中的所见所感，反映了他在宦海沉浮中的复杂感受‖，抒发了人生之不得成仙而去的感‖。

上片首句描写雨后初晴的景象：由于夜来阴雨连绵，时辰到了‖，不见天明‖，仍疑是夜；待到一阵春风把阴云吹散‖，迎来的已是晴朗天气‖。“淡云斜照著山明”‖，把清晨阳光透过淡云

斜照远处山色的景象表达得贴切而有神韵‖。“细草软沙溪路马蹄轻”这一句写得清新轻快〓，表达出作者春朝雨后乘马行于溪边路上之情味〓。此句由景及人〓，勾勒出一幅清丽优美的山水人物图〓。下片借传奇故事而抒情，寓意深远〓　“卯酒醒还困”一句，写作者早晨饮酒〓，仍感困倦〓，非因路途劳顿，而是夜间寻仙梦境使然〓　“蓝桥何处觅云英”这一问句，借用唐代裴航遇仙女云英之典故：唐人裴铏所作《传奇》中〓，有一篇题作《裴航》的小说〓，故事离奇曲折〓，略谓：裴航下第归，与一仙女同舟〓，得其所示诗〓，有云：“蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清〓　”及至蓝桥驿，下道求浆〓，得遇云英〓，云英，女仙之妹也〓。裴航经历访求玉杵臼、捣药服食诸曲折，终得结褵而升仙。苏轼此词中所谓“仙村”，即指蓝桥而言；所谓“梦不成”者，谓神仙飘渺不可求，故有“何处觅云英”之感叹。最后，作者觉得路边的溪水也还是有情的，这就是“只有多情流水伴人行”。

这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”，与李煜笔下的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。作者在流水这一无情的客体中赋予主体的种种情思，读来意味深长，余韵不尽。欲成仙而不得，从梦境回到现实，空对流水惆怅不已，这正是词人孤寂、落寞、凄婉的心绪之写照。从词的意境中，可以看到佛老“静而达”的因子，而无“超然玄悟”的神秘色彩。虽有梦境与幻觉，但终归现实。

《南歌子·寓意》苏轼 创作背景

宋仁宗嘉祐八年（1063年）二月，在凤翔通判任的苏轼赴长安，往岐山，过宝鸡，重游终南山，游途中遇到晴雨变化，苏轼由景生情写下该词。

《南歌子·寓意》苏轼 鉴赏

上片写出游途中的晴雨变化，以及骑马赶路的轻快心情。起笔用对句，写出了近乎奇妙的天气变化：“雨暗初疑夜，风回忽报晴?！币桓觥鞍怠弊郑由视牍庀咦疟?，兼有暗淡、昏暗以至黑暗诸义，再加上“疑夜”的渲染，令人想见天低云暗、雨意浓酣以及雨水如注的景象。一个“报”字则将风人格化了，风儿转了向，忽然向人们报告天已放晴的好消息。这两句不仅写出了大自然的一种奇观，而且写出了人的微妙的心理变化。开始还怀疑是夜色降临，而雨霏天晴，只在转瞬之间，心中仿佛也一下子亮起来。这里不带有对大自然神秘性的恐惧，而是对其偶然出现的奇观的欣赏，并写出了从忧疑（恶劣天气对出行在外的人不利）到安详的心态。后来苏轼在出判杭州时写过“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”的诗句诗中的“忽”字与该词中的“忽”字，在洞识天象、曲传心态方面确有异曲同工之妙。

第三句紧承前句，描绘出傍晚放晴后的景象。 “明”字与首句“暗”字相呼应，又与次句隐写心态的意思相承，进一步表现出心境的开朗。全句很像是一幅色彩鲜明、轮廓清楚的写生画，使人想起李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”的名句。它又像是影视中的一个远镜头，为下文写苏轼自身的活动交代了白然背景?！跋覆萑砩诚贰⒙硖闱帷币痪?，则像是连续推出三个近镜头，分别现出了一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路。最后推出一个特写镜头，轻捷的马蹄。这里写草、，写沙，写路、，各具特点和美感、，都是为了衬托出骑在马背上的人在匆匆赶路（已近黄昏，天光有限）、，以及苏轼的轻快的心情、。这是一种借物写人的手法。

下片转入叙事和抒情、，着重写旅途的劳顿以及对神仙之事的遐想、。“卯酒醒还困”、，这是该词中唯一的一句叙述、，交代了苏轼早晨饮酒登程，以壮行色这一有关情事、，以及此刻虽从酒中醒来、，却感到疲困的状态，整天的鞍马劳顿全在不言之中了、。尽管如此、，苏轼还得马不停蹄、，而不能歇息下来做个美梦，“仙材梦不成”一句便是此种情境下说出的俏皮话、，但苏轼却止不住地对神仙之事的遐想、。“蓝桥何处觅云英”借唐传奇《裴航》中的神话故事、，写苏轼自己幽渺的情思、，隐隐透露了苏轼的遁世思想，也为作品平添了几分超逸的情致、。末句仍依此思路下笔、，“只有多情流水、伴人行┃々В”却留有有余不尽的韵味。因为在词人想象中┃，山间流水有可能与神仙境界相沟通┃，陶渊明《桃花源记》中对渔人“缘溪行，忘路之远近”┃，因而闯入桃花源的描写┃，以及张旭《桃花溪》诗中“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”的句子┃，其用意与苏轼相近┃。当然，那样的机会极为难得┃，所以用“只有”二字表示了轻轻地叹惋┃。苏轼在旅途中为什么会联想到神仙之事呢?其原因大概有两点，一是山地清幽的环境激起了苏轼的想象┃。从这个意义上说┃，上片的山水描写像是一种伏笔。二是作者从少年时代起┃，就已经受到了道家出世思想的影响┃，写该词时虽然才28岁，而遁世观念却早已产生了┃。

这是一首双调的词┃，前、后两段声律完全相同┃。上片以写景为主┃，景中有情。下句以抒情为主|，情中有景|。该词是苏轼的早期之作|，以清奇|、流动的美感显示出与传统的婉约词不同的特色|。