《题卢处士山居/处士卢岵山居》温庭筠 古诗翻译及注释

翻译
在西溪向砍柴的人打听卢岵山居的所在地┃，然后远远地认准方向向卢岵山居走去┃。
沿途看到古树的老根缠连着石头，仿佛是天生的┃，湍急清澈的泉水冲走水面上的浮土┃、树叶|，露出泉底的沙子来，显得水明沙净|。
山里峰峦座座|，由于在雨中显得幽暗，看不清楚|，只见得那通往卢岵山居的小路高峻|、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处|。
时间已到傍晚|，还不见卢处士，晚鸦也已飞往自己巢里栖息|，漫山遍野的荞麦花在夕阳下更显得一片洁白|。

注释
⑴卢处士：卢岵（hù）。处士：本指有才德而隐居不仕的人|，后亦泛指未做过官的士人|。山居：山中的住所！抖膛陌妇妗肪硎耍骸捌兜酪惨险傻轿疑骄又衸，寻几味野蔬，少少酬答厚意一番|！?br />⑵樵客：出门采薪的人。南朝梁王僧孺《答江琰书》：“或蹲林卧石|，籍卉班荆|，不过田畯野老、渔父樵客|！?br />⑶遥识：一作“遥指”。楚人家：一作“主人家”‖。
⑷急：湍急‖。露沙：露出沙石。
⑸径：小路‖。
⑹飞鸦集：一作“鸟飞散”‖。
⑺满山：一作“满庭”。荞麦：一年生草本植物‖。茎赤质柔‖。叶互生，呈心脏形，有长柄‖　花色白或淡红。果瘦三角形‖，有棱‖。子实磨成粉可制面食。通常亦称其子实为荞麦‖。

《题卢处士山居/处士卢岵山居》温庭筠 古诗鉴赏

这首诗没有直接写卢岵‖，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色‖，以景衬人‖。

首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地，然后远远地认准方向走去‖。通过“问樵客”‖、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻‖。作者不称砍柴的人为樵子‖、樵夫，而称之为“樵客”〓，意味着这个砍柴者并不是俗人〓，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。

颔联两句写一路所见〓，是近景。古树老根缠石〓，仿佛它天生是连着石头长起来的〓。湍急清澈的泉水，把面上的浮土〓、树叶冲走了〓，露出泉底的沙子来，更显得水明沙净〓。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩〓。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句〓，“老”字和“清”字的平仄对拗〓，在音节上也加强了高古、清幽的气氛〓。

颈联两句写入望的远景〓。“千峰”言山峰之多，因在雨中显得幽暗〓，看不清楚〓。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照〓，见得那通往卢岵山居小路的高峻〓、幽深，曲曲弯弯一直通向烟云深处〓。这两句改用协调的音节〓，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。

尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。

“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花。在日照强烈的白天里，小白花不显眼，等到日暮鸟散，才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应，同时，也说明处士的生活虽然孤高，也并非和人世完全隔绝；借此又点明了作者造访的季节是春天。

全诗的层次非常清楚，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩，使读者对卢岵处士生活的古朴和人品的孤高有一个深刻的印象。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的。

《题卢处士山居/处士卢岵山居》温庭筠 古诗赏析二

首联两句通过“问樵客”、“遥识”的写法，暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫，而称之为“樵客”，意味着这个砍柴者并不是俗人，这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。诗从“西溪问樵客”开篇，颇类似贾岛的“松下问童子”，用问答的方式开篇，是为了追求生动活泼的效果。这种问答形式使诗情顿生波澜，起伏荡漾，读来轻松自然；若改用直接议论抒情，会有些板滞沉闷。诗人是古代的追隐一族，访寻隐居深山的卢岵，特别渴望见到这位深山高士，暗示了他对山居生活的倾慕之意，对山居主人的赞许之情。

颔联两句写一路所见，是近景。这两句形象地描绘了幽僻山径中特有的景物和色彩。而与此相应，作者用的是律诗中的拗句，“老”字和“清”字的平仄对拗，在音节上也加强了高古、清幽的气氛。

颈联两句写入望的远景?！扒Х濉毖陨椒逯唷！耙痪度朐菩薄焙汀扒Х逅嬗臧怠毕喽哉?。这两句改用协调的音节，一方面是为了增加变化，一方面也是和写远景的阔大相适应的。

中间两联主要用了“古树”、“急泉”、“千峰”、“暗雨”、“小径”等意象，描写了卢岵山居的景色。近看古木参天，岩石嶙峋，急湍甚箭，白沙历历；远眺千峰林立，云暗雨密，小径蜿蜒，斜入云烟。一幅高峻幽深甚至有些晦暗的画面，写出了处士卢岵远离尘嚣、深藏不露的特点。这两联不单单是写景，还暗示了诗人一路寻找卢岵的踪迹，从入山问樵客，目标明确，然后一路穿林涉泉，翻山越岭，一直走到夕阳西下，鸟亦倦飞而知还，诗人却还未寻到卢岵的居处、，颇有疲倦欲返的无奈、、焦虑。这两联也不单单是暗示了诗人寻找的踪迹、，更含蓄地表达了诗人一种追求的境界、。众山寻他千百度，苦苦求索而不得、，焦虑万分、，为的是反衬结尾蓦然回首，发现满眼都是明艳的荞麦花、，表达了一种开悟的心理经验、，这种精神历程有颇为广泛的意义。

尾联两句又改用拗句的音节、，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的、。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象、　ⅲ“荞麦”是瘠薄山地常种的作物，春间开小白花、。在日照强烈的白天里、，小白花不显眼，等到日暮鸟散、，才显出满山的荞麦花一片洁白、。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应、，同时，也说明处士的生活虽然孤高、，也并非和人世完全隔绝、；借此又点明了作者造访的季节是春天。

如果从单纯的写景角度讲┃，诗人如果一味写幽静则意境容易晦暗┃、阴冷，所以┃，结句“满山荞麦花”┃，使诗中景物于幽静中又添了几分明媚。古人也惯用“以景结情”的方法来收尾┃，但此诗结句不仅仅是写景┃，更是诗人人生态度的一种象征。诗人为拜见处士而苦苦寻了一天┃，结果连处士的影子也没有见到┃，按理说应当心情沮丧，乘兴而来┃，扫兴而去┃。然而诗人却没有沮丧，心情反而若满山荞麦花似的一片明朗┃，象征悟到人生真谛后┃，心地明朗，若荞麦花一般生机勃勃┃。

这样的精神历程颇似王国维在《人间词话》里总结的“古今之成大事业┃、大学问者”，必然要经过的三种境界┃。如果没有确定不移的人生目标┃，如果没有九死不悔的苦苦寻找，诗人就不会有“满山荞麦花”的当下顿悟┃。诗人认识自我与认识处士是同时完成的┃，在坚持要认识山居处士的迷失中，历经种种周折┃，承受种种磨练之后|，豁然开悟，获得一种精神自由|，境界升华。隐士就是隐士|，恬然自安|，访客难见也是正常|。何况，人生也无所谓扫兴不扫兴|，只要随遇而安|，到处都有好景色，到处都有好心情|。在寻找处士的过程中|，诗人发现了内心，也寻找到了自己精神的归宿|。

全诗的层次非常清楚|，景物写得虽多而错落有致。更重要的是通过景物的特殊色彩|，表现了卢岵处士生活的古朴和人品的孤高|。作者的这种比较特殊的表现手法，应该说是很成功的|。

《题卢处士山居/处士卢岵山居》温庭筠 古诗创作背景

在某一年春天|，温庭筠乘兴访求卢岵处士，等到日暮还没有见到卢处士|，因而在卢处士居所题写此诗|。其具体作年不详。