《山居秋暝》王维 古诗翻译及注释

翻译
空旷的群山沐浴了一场新雨‖，夜晚降临使人感到已是初秋‖。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流‖。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来‖，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留‖。

注释
⑴暝（míng）：日落〓，天色将晚。
⑵空山：空旷〓，空寂的山野〓。新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色〓。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗〓。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响〓。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘〓。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭〓。春芳：春天的花草〓。歇：消散，消失〓。
⑹王孙：原指贵族子弟〓，后来也泛指隐居的人。留：居〓。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来〓，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指〓。反映出无可无不可的襟怀〓。

《山居秋暝》王维 古诗鉴赏

这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求〓。

“空山新雨后〓，天气晚来秋　”诗中明确写有浣女渔舟〓，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流?！碧焐殃?，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美??！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯?！保ā断资夹斯罚┱庠孪虑嗨珊褪锨迦徽撬非蟮睦硐刖辰缏?？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到?！　爸裥殇脚?，莲动下渔舟?！敝窳掷锎戳艘徽笳蟮母枭τ?，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、、青莲、，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托、。

既然诗人是那样地高洁、，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇、，王孙自可留、！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来、，山中兮不可久留、！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好、，洁净纯朴、，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了、。

这首诗一个重要的艺术手法、，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来、，这首诗只是用“赋”的方法模山范水、，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴、。诗人通过对山水的描绘寄慨言志、，含蕴丰富，耐人寻味、。

《山居秋暝》王维 古诗创作背景