《山居秋暝》王维 古诗翻译及注释

翻译
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

注释
⑴暝（míng）：日落，天色将晚。
⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。
⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。
⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。
⑸随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
⑹王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隐士》：“王孙兮归来，山中兮不可久留”的意思，王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。

《山居秋暝》王维 古诗鉴赏

这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。

“空山新雨后，天气晚来秋?！笔忻魅沸从袖脚嬷?，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人来了?！翱丈健绷阶值愠龃送庥腥缡劳馓以矗接瓿貊?，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。

“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美??！王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯?！保ā断资夹斯罚┱庠孪虑嗨珊褪锨迦徽撬非蟮睦硐刖辰缏?？这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到　ⅲ　“竹喧归浣女、，莲动下渔舟　ⅲ”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语、，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分、，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠、，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下、，在这翠竹青莲之中、，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们、。这纯洁美好的生活图景、，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶、。这两句写的很有技巧、，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧、。诗人先写"竹喧""莲动"、，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽、，起初未见、，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披、，才发现浣女、、莲舟。这样写更富有真情实感、，更富有诗意┃。

诗的中间两联同是写景，而各有侧重┃。颔联侧重写物┃，以物芳而明志洁；颈联侧重写人┃，以人和而望政通┃。同时，二者又互为补充┃，泉水┃、青松┃、翠竹、青莲┃，可以说都是诗人高尚情操的写照┃，都是诗人理想境界的环境烘托。

既然诗人是那样地高洁┃，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源┃，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留┃！”本来┃，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留┃！”诗人的体会恰好相反┃，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴┃，可以远离官场而洁身自好┃，所以就决然归隐了。

这首诗一个重要的艺术手法┃，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美┃。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水|，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴|。诗人通过对山水的描绘寄慨言志|，含蕴丰富，耐人寻味|。

《山居秋暝》王维 古诗创作背景