由来碧落银河畔,可要金风玉露时|。
清漏渐移相望久‖,微云未接过来迟。
岂能无意酬乌鹊|,惟与蜘蛛乞巧丝〓。" />

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岂能无意酬乌鹊┃,惟与蜘蛛乞巧丝┃。

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期┃。
由来碧落银河畔┃,可要金风玉露时。
清漏渐移相望久┃,微云未接过来迟┃。
岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝┃。

李商隐┃,字义山,号玉溪(谿)生┃、樊南生┃,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳┃,出生于郑州荥阳┃。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高┃,是晚唐最出色的诗人之一┃,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”|,因诗文与同时期的段成式|、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六|,故并称为“三十六体”|。其诗构思新奇,风格秾丽|,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻|,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离|,难于索解|,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说|。因处于牛李党争的夹缝之中|,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)|。作品收录为《李义山诗集》|。

《辛未七夕》李商隐 古诗赏析

碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所|,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢|?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解|,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态|,语意感伤,心境难堪|。

本诗从猜测仙家的心思入手|,指出有离别之苦,才有佳期之乐‖。然后转到描写佳期的喜庆气氛‖,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗‖,问:“既奉出食品‖,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢‖?”

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