《月下独酌四首·其一》李白 古诗翻译及注释

翻译
提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

注释
1.酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
2.间：一作“下”，一作“前”。
3.无相亲：没有亲近的人。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
5.既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
7.将：和，共。
8.及春：趁着春光明媚之时。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境?！板阍坪骸币蛔鳌氨萄遗稀薄?/p>

《月下独酌四首·其一》李白 古诗翻译二

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。
举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。
明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。
我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。
我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈、，影子便随我蹁跹。
清醒时我与你一同分享欢乐、，沉醉便再也找不到你们的踪影、。
让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。

《月下独酌四首·其一》李白 古诗简析

原诗共四首、，此是第一首、。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景、。诗人运用丰富的想象、，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情、。 李白仙才旷达、，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟、。诗首四句为第一段、，写花、酒、、人、、月影。诗旨表现孤独、，却举杯邀月、，幻出月、影、、人三者、；然而月不解饮，影徒随身┃，仍归孤独┃。因而自第五句至第八句，从月影上发议论┃，点出“行乐及春”的题意┃。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游┃，并相约在邈远的天上仙境重见┃。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸┃、狂荡不羁的性格┃。 邀月对影，千古绝句┃，正面看似乎真能自得其乐┃，背面看，却极度凄凉┃。

《月下独酌四首·其一》李白 古诗赏析

佛教中有所谓“立一义”┃，随即“破一义”┃，“破”后又“立”，“立”后又“破”┃，最后得到辨析方法┃。用现代话来说，就是先讲一番道理┃，经驳斥后又建立新的理论┃，再驳再建，最后得到正确的结论┃。关于这样的论证┃，一般总有双方，相互“破”|、“立”|。可是李白这首诗|，就只一个人|，以独白的形式，自立自破|，自破自立|，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵|。

诗人上场时|，背景是花间，道具是一壶酒|，登场角色只是他一个人|，动作是独酌，加上“无相亲”三个字|，场面单调得很|。于是诗人忽发奇想，把天边的明月|，和月光下他的影子|，拉了过来，连他自己在内|，化成了三个人|，举杯共酌，冷清清的场面|，就热闹起来了|。这是“立”。

可是|，尽管诗人那样盛情|，“举杯邀明月”‖，明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子‖，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦‖，憩荫若暂乖‖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒‖；诗人姑且暂时将明月和身影作伴‖，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐‖　“顾影独尽，忽焉复醉‖　”（陶潜饮酒诗序）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测‖，推翻了前案‖，这是“破”。

诗人已经渐渐进入醉乡了‖，酒兴一发‖，既歌且舞。歌时月色徘徊‖，依依不去‖，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影‖，在月光之下‖，也转动零乱，好像在他共舞〓。醒时相互欢欣〓，直到酩酊大醉，躺在床上时〓，月光与身影〓，才无可奈何地分别　“我歌月徘徊〓，我舞影零乱，醒时同交欢〓，醉后各分散”〓，这四句又把月光和身影〓，写得对诗人一往情深。这又是“立”〓。

最后二句〓，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游〓，相期邈云汉〓。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物〓，把无情之物〓，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情〓，“永结无情游”句中的“无情”是破〓，“永结”和“游”是立，又破又立〓，构成了最后的结论〓。

题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象〓，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情?！逼渲小耙荒瘛薄ⅰ白郧恪?、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。

《月下独酌四首·其一》李白 古诗赏析二

这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动?！?/p>

但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞?？杉字露乐星橐训搅撕蔚鹊夭?！斯蒂芬·欧文曾说：“诗歌是一种工具，诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性?！崩畎渍怯辛苏馐住岸杂俺扇恕钡摹对孪露雷谩罚湃萌嗣橇私夂吞旧退亩捞匦缘?。无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入民族的集体无意识之中了。

《月下独酌四首·其一》李白 古诗创作背景

这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安、。当时李白政治理想不能实现、，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实、，没有沉沦、，没有同流合污，而是追求自由、，向往光明、，因有此作。