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国亡身殒今何有,只留离骚在世间┃。

出自宋代张耒的诗的《和端午
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还┃。
国亡身殒今何有┃,只留离骚在世间┃。

北宋文学家,擅长诗词┃,为苏门四学士之一┃。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品┃。早年游学于陈┃,学官苏辙重爱,从学于苏轼┃,苏轼说他的文章类似苏辙┃,汪洋澹泊。其诗学白居易┃、张籍┃,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅┃。著作有《柯山集》五十卷┃、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷┃々В《宋史》卷四四四有传。

《和端午》张耒 古诗翻译及注释

翻译
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤┃,忠烈之魂一去千载哪里还能回还癌А?
国破身死现在还能有什么呢|?唉|!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

注释
⑴竞渡:赛龙舟|。
⑵讵(jù):岂|,表示反问。
⑶殒(yǔn ):死亡|。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品|。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”|;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”|;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”|。关于写作年代|,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝|,诗人再放江南时|。迄无定论!独肷А肥侵泄糯枋飞献畛さ囊皇桌寺饕宓恼问闱槭珅。诗人从自叙身世、品德|、理想写起|,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸|、群小猖獗与朝政日非|,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实‖,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情‖。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界‖,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求‖。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来‖,极富艺术魅力‖。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神‖,对后世产生了深远的影响‖。

《和端午》张耒 古诗简析

北宋诗人张耒这首《《和端午》张耒 古诗》诗凄清悲切、情意深沉‖。此诗从端午竞渡写起‖,看似简单,实则意蕴深远‖,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂‖。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说:“龙舟争快楚江滨‖,吊屈谁知特怆神‖。”但此句‖,却又分明有着“风萧萧兮易水寒‖,壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮,它使得全诗的意境直转而上‖、宏阔高远‖。于是三四两句便水到渠成‖、一挥而就。虽然“国亡身殒”〓,灰飞烟灭〓,但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

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